Transcript · Arabic → Indonesian
Conflict in Taiz and Quran Preservation
Dan jangan sekali-kali kamu mengira
Allah lengah terhadap apa yang dilakukan
orang-orang zalim.
Di sebuah kota yang namanya terkait dengan hafalan Al-Qur'an dan pengajarannya.
Babak-babak perang yang melanda Kegubernuran Taiz terus berlanjut
yang dipenuhi pusat-pusat tahfiz dan tempat pengajaran Kitab Allah.
Konfrontasi, menurut warga kota, tidak terbatas pada medan
perang, tetapi juga mencakup apa yang mereka anggap sebagai pembelaan atas identitas
keagamaan dan keyakinan mereka, di tengah upaya milisi Houthi
untuk menguasai kota dan memaksakan wacana ideologis dan mazhabnya
kepada masyarakat, serta mengubah masjid dan rumah-rumah Al-Qur'an menjadi
mimbar untuk mempromosikan wacana pemimpinnya, seperti yang sebelumnya dilakukannya di
wilayah-wilayah yang dikuasainya di dalam kegubernuran.
Sejumlah riwayat dari warga Taiz menyebut bahwa tindakan milisi
Houthi memperkuat kekhawatiran mereka terhadap proyek ideologisnya, dan mendorong
banyak dari mereka untuk berpegang pada keyakinan serta membela
kota mereka dalam menghadapi apa yang mereka gambarkan sebagai upaya memaksakan pemikiran
sektarian dan pengagungan para pemimpin milisi.
Dalam sebuah kisah yang mencolok, warga melaporkan bahwa seorang pengawas
Seorang pengikut milisi Houthi di pos Al-Aqroud selatan Taiz
beberapa tahun lalu menanyai para pelancong yang menjalani pemeriksaan tentang
sejauh mana mereka menghafal Al-Qur'an, dan sebagian yang terbukti
hafal diculik, menurut kesaksian.
Seorang warga menuturkan bahwa ia lolos dari penculikan
karena tidak menghafal Al-Qur'an. Saat
Taiz bersiap merayakan angkatan baru para penghafal Kitab Allah,
bentrokan militer meningkat di
sekitar kota, tempat milisi mengerahkan sejumlah besar
pasukannya untuk menekan kota
dan melanjutkan operasi militernya. Saat pertempuran kian sengit,
banyak penghafal Al-Qur'an menuju garis depan
pertempuran, turut membela kota dan penduduknya,
menganggap keberadaan mereka di medan sebagai kelanjutan tanggung jawab mereka terhadap
masyarakat dan keyakinan mereka. Mereka membawa Al-Qur'an di
dalam dada mereka dan pergi ke garis depan,
sebagian dari mereka telah gugur,
dan sebagian lainnya menunggu,
dan mereka tidak mengubah pendirian sedikit pun.
translate.mom
End of transcript · 305 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. في مدينة ارتبط اسمها بحفظ القرآن الكريم وتعليمه. تتوصل فصول الحرب التي تشهدها تعز المحافظة
التي تنتشر فيها مراكز التحفيظ ودور تعليم كتاب الله. ولا تقتصر المواجهة في نظر أبناء المدينة على ميادين القتال، بل تمتد إلى ما يعتبرونه دفاعا عن هويتهم الدينية ومعتقداتهم، في ظل مساعي ميليشيا الحوثي للسيطرة على المدينة وفرض خطابها الفكري والمذهبي
على المجتمع، وتحويل المساجد ودور القرآن إلى منابر لترويج خطاب زعيمها، كما فعلت سابقا في المناطق التي تسيطر عليها داخل المحافظة. وتقول روايات من أبناء تعز إن ممارسات ميليشيا الحوثي عززت مخاوفهم من مشروعها الفكري، ودفعت
كثيرين منهم إلى التمسك بمعتقداتهم والدفاع عن مدينتهم في مواجهة ما يصفونه بمحاولة فرض الفكر الطائفي وتعظيم قيادات الميليشيا. وفي رواية لافتة، أفاد مواطنون بأن مشرفا تابعا لميليشيا الحوثي في نقطة الأقروض جنوبي تعز
كان قبل سنوات يسأل المسافرين الذين يخضعون للتحقيق عن مدى حفظهم للقرآن الكريم، وأن بعض الذين ثبت حفظهم تعرضوا للاختطاف بحسب شهادات. ويروي أحد المواطنين أنه نجا من الاختطاف لأنه لم يكن حافظا للقرآن الكريم. وفي الوقت
الذي كانت فيه تعز تتهيأ للاحتفاء بدفعات جديدة من حفظة كتاب الله، تصاعدت المواجهات العسكرية في محيط المدينة، حيث حشدت الميليشيا أعدادا كبيرة من مقاتليها في محاولة للضغط على المدينة ومواصلة عملياتها العسكرية. ومع اشتداد المعارك،
اتجه كثير من حفظة القرآن الكريم إلى جبهات القتال مشاركين في الدفاع عن المدينة وسكانها، ومعتبرين وجودهم في الميدان امتدادا لمسؤولياتهم تجاه مجتمعهم ومعتقداتهم. حمل هؤلاء القرآن في صدورهم ومضوا إلى جبهات المواجهة،
فمنهم من قضى نحبه، ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. translate.mom