Transcript · Arabic → English
Discussion on ISIS and Political Manipulation
Let me get back to داعش.
You say I told you people interpret your writings to mean that
Saudi Arabia is operating in Iraq to counter Iran, and so on.
In other words, this leads us to say that
داعش is a creation,
a creation of Saudi intelligence or a Saudi creation.
All that is possible because politics is a game, and everyone
uses the cards they hold in this game.
I swear, if I found داعش useful today, I might use it, and I have
the right, as a state, to do so. But what I always say is
to warn of the consequences afterward. For example,
when we cite an example, we cite Afghanistan.
Afghanistan, al-Qaeda. Who created it in the beginning? Al-Qaeda's ideology.
Osama bin Laden. Who created him in the beginning? The United States
and the Kingdom of Saudi Arabia, quite simply.
Why? Because it was the Cold War at that time.
The Soviet Union was there. So there were political cards in play.
The question is not
whether you have the right or not to play the political card, but
You must think about what comes after playing this card.
The religion card is a powerful political card, but it is
a double-edged sword. You can use it, and it can be
used against you, so you must think about getting out before
getting in. That makes sense.
End of transcript · 236 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
خلني أرجع لداعش تقول أنه قلت لك أنه أنت كتاباتك الناس تحلل بها أن السعودية هي التي تلعب في العراق من أجل مقاومة إيران إلى آخره. يعني هذا يعني يقودنا إلى أن داعش صنيعة
صنيعة استخبارات سعودية أو صنيعة سعودية. كل هذا وارد لأن السياسة هي لعبة، وبالتالي كل يستخدم ما بيده من أوراق في هذه اللعبة. أنا والله اليوم وجدت داعش مفيدة لي قد أستخدمها ولي الحق دولة أن أفعلها. ولكن أنا دائما كلامي هو
التحذير من النتائج ما بعد ذلك. كمثال على ذلك لما ضربنا مثل نضرب مثل في أفغانستان. أفغانستان القاعدة. من الذي أنشأها في البداية؟ فكر القاعدة. أسامة بن لادن. من الذي أنشأه في البداية؟ الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية بكل بساطة.
لماذا؟ لأنه كانت الحرب الباردة في ذلك الوقت. كان الاتحاد السوفيتي هنالك. فكان هنالك أوراق سياسية تلعب. السؤال ليس أن لك حق أو ليس لك حق أن تلعب الورقة السياسية، ولكن يجب أن تفكر فيما بعد لعب هذه الورقة.
ورقة الدين ورقة سياسية قوية، ولكنها ورقة كالسيف ذو حدين. يعني ممكن أن تستخدمها أنت وممكن أن تستخدم ضدك، فيجب أن تفكر بالخروج قبل الدخول. هذا معقول.