English → French transcript

Parce que le Canada n'a pas été fondé sur une seule croyance, race, langue ou foi.

Au contraire, nous avons mis nos différences en commun,

commençant après une longue période de lutte et d'oppression

avec l'accommodement entre Français et Anglais.

Cela s'est approfondi avec la Confédération,

et s'est poursuivi à travers les générations successives d'immigration

provenant de chaque continent, de toutes les confessions ou d'aucune.

Ce chemin se poursuit dans le long voyage de la réconciliation

avec les peuples autochtones, les gardiens d'origine de cette terre.

Chacune de nos identités comprend notre foi, notre histoire, nos traditions, notre culture.

Comme l'a évoqué le rabbin Splansky, nous devons les garder au cœur

car être reconnu, être véritablement reconnu, c'est être accepté tel que l'on est.

Le pluralisme au Canada n'est pas l'exception au cadre.

Le pluralisme est le cadre canadien.

Notre laïcité est ouverte.

L'État ne prend pas parti dans les questions de croyance,

et les institutions de la vie publique ne sont accaparées par aucune foi ni identité.

Au Canada, la neutralité de l'État ne vide pas la place publique

mais garantit qu'aucune conception du bien, y compris l'humanisme ou l'athéisme,

n'est privilégiée par le pouvoir de l'État,

et que chaque Canadien a la liberté de conscience

de vivre et de vivre pleinement selon ses croyances.

Et cela signifie que l'État, le gouvernement,

au-delà des responsabilités que nous avons tous en tant que citoyens,

et nous avons tous des responsabilités en tant que citoyens,

mais surtout, le gouvernement a une responsabilité particulière

de veiller à ce qu'aucune culture, foi, race, genre ou identité ne soit menacé ou opprimé.

Et cela va encore plus loin.

Cela relève de la responsabilité de veiller à ce que chacun puisse être pleinement soi-même au Canada.

Notre conviction fondamentale en tant que Canadiens est que l'unité n'est pas l'uniformité,

que nos différences sont des forces à cultiver, et non des risques à gérer.

Et au Canada, la foi, la langue, le patrimoine, la tradition ne sont pas des concessions à la citoyenneté.

Ce sont les expressions de notre citoyenneté.

End of transcript · 346 words · machine translated

Original transcript (English)

Because Canada was not founded on a single creed, race, language or faith. Instead, we've held our differences in common, beginning after a long period of struggle and oppression with the French and English accommodation. This deepened with Confederation,

and it's been carried through successive generations of immigration from every continent and of every faith and none. It continues to be travelled in the long journey of reconciliation with Indigenous peoples, the original stewards of this land. Each of our identity includes our faith, our history, our traditions, our culture.

As Rabbi Splansky alluded, we have to hold those at the core because to be recognized, to be truly recognized, is to be received as who you are. Pluralism in Canada is not the exception to the framework. Pluralism is the Canadian framework. Our secularism is open.

The state takes no side in the matters of belief, and the institutions of public life are not captured by any faith or identity. In Canada, state neutrality doesn't empty the public square but ensures that no conception of the good, including humanism or atheism, is privileged by state power,

and that every Canadian has the freedom of conscience to live and live fully as they believe. And that means the state, government, above the responsibilities we all have as citizens, and we all have responsibilities as citizens,

but above all, government has a special responsibility to ensure that no culture, faith, race, gender, or identity is threatened or suppressed. And it goes further than that. It goes to the responsibility of ensuring that everyone can be their whole selves in Canada. Our fundamental insight as Canadians is that unity is not uniformity,

that our differences are strengths to be nurtured, not risks to be managed. And in Canada, faith, language, heritage, tradition aren't concessions to citizenship. They are the expressions of our citizenship.

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