Transcript · English → Indonesian
Discussion on Constitution and Allegiance
Pertanyaan sederhana.
Tidak, teman Anda yang memegang mikrofon. Maukah Anda menjawab—
Hei.
Saya mengajukan pertanyaan sederhana kepada Anda. Anda beri saya nama Anda,
saya akan menjawab pertanyaannya.
Oke, Tommy.
Hai, Tommy. Apa kabar?
Saya baik sekali.
Benarkah? Apakah Anda tahu apa itu Konstitusi
Amerika Serikat?
Saya punya satu pertanyaan sederhana.
Tidak.
Apakah Anda akan mengecam Ikhwanul Muslimin?
Tentu, ya, tentu saja. Tapi saya ingin, saya ingin mengajukan pertanyaan yang Anda
ajukan. Mengapa Anda menanyakan pertanyaan itu?
Karena mereka adalah kelompok teroris.
Oh.
Oke. Tidak, tidak, tapi apa yang Anda maksudkan? Apa, apa— apakah Anda menganggap saya tidak akan melakukannya?
Ya.
Kenapa tidak?
Karena saya belum pernah mendengar Anda mengecam mereka sampai sekarang.
Apakah Anda sudah mengecam mereka? Saya belum mendengar Anda mengecam mereka.
Saya mengecam mereka.
Benarkah? Bagus. Tapi, begini masalahnya.
Anda mengajukan pertanyaan itu karena secara tersirat, Anda menganggap saya akan
memiliki kesetiaan ganda,
benar?
Anda menganggap entah bagaimana saya tak akan menolak atau bahwa saya akan memiliki
kesetiaan yang lebih tinggi daripada kepada Konstitusi.
Benar? Tommy, apakah itu yang Anda maksud?
Ya.
Mengapa Anda berpikir begitu tentang saya?
Karena saya belum mendengar Anda menolak mereka.
Tidak, tidak, tidak, tidak. Mengapa Anda benar-benar berpikir
begitu tentang saya?
Karena saya belum mendengar Anda menolak mereka.
Tapi saya baru saja melakukannya. Tapi mengapa Anda benar-benar berpikir begitu?
Mengapa Anda— mengapa— apakah Anda sudah bertanya kepada semua orang dalam hidup Anda
apakah mereka menolak mereka?
Belum.
Jadi mengapa Anda menanyakan itu kepada saya?
Karena saya belum mendengar Anda menolak mereka sampai sekarang.
Tidak, tidak, tidak. Jawab pertanyaannya, Tommy. Semua orang tahu jawabannya.
Jawab pertanyaannya.
Baik. Jadi, izinkan saya menjelaskan. Izinkan saya menjelaskan.
Saya akan bersumpah setia pada Konstitusi Amerika Serikat.
Dan Konstitusi itu menjamin kita semua
hak untuk menjalankan agama apa pun yang kita inginkan, atau bahkan tak beragama sama sekali.
Dan sekarang, kamu berasumsi, kamu berasumsi, Tommy,
bahwa karena saya seorang Muslim, entah bagaimana saya akan memiliki
kesetiaan pada sesuatu yang bukan Konstitusi kita.
Itulah asumsimu.
Itu tersirat dalam pertanyaan itu.
Dan yang menarik bagi saya adalah ini bukan pertama kalinya orang-orang
mengajukan
pertanyaan semacam itu, karena tahukah kamu siapa John F.
Kennedy?
Tahukah kamu siapa dia, Tommy?
Ya, saya tahu.
Baik. Hmm, tahukah kamu apa yang ditanyakan kepadanya sebagai calon
presiden Katolik pertama Amerika Serikat? Apa yang mereka tanyakan kepadanya?
Kau tak ingat? Kau harus membaca sejarah.
Tommy, saat mencalonkan diri sebagai presiden, dia ditanya apakah
dia akan setia kepada Paus
di Vatikan karena tentu saja dia Katolik.
Dan jawaban terkenalnya adalah bahwa dia tidak mencalonkan diri untuk menjadi presiden
Katolik. Dia mencalonkan diri menjadi presiden
dan kebetulan beragama Katolik.
Aku tidak mencalonkan diri untuk menjadi presiden Katolik.
Aku mencalonkan diri untuk menjadi presiden kalian.
Aku bukan
seorang Kristen. Jadi, kau tahu, menurutku ini penting,
karena kau akan mengajukan pertanyaan ini
dengan cara yang menyiratkan bahwa, entah bagaimana,
Konstitusi kita
bukanlah hal yang seharusnya kita semua
junjung setia.
Ya.
Dan aku hanya ingin mengatakan bahwa bagiku, Konstitusi itu adalah
pedoman utama.
Konstitusi itu menjamin hakku untuk berdoa sesuka hatiku atau tidak berdoa sama sekali.
Itu menjamin hakmu untuk berdoa sesukamu atau tidak berdoa sama sekali.
Sekarang, Tommy, aku akan bertanya tentang imanmu.
Apakah kamu orang beriman?
Ya.
Dan agama apa yang kamu anut?
Aku Kristen.
Kamu seorang Kristen.
Oh.
Apakah kamu— tidak, tidak, maksudku, itu pertanyaan yang bagus. Lihat ke atas.
Apakah kamu hidup menurut ajaran Kristen?
Menurutku begitu, ya.
Bagus. Dan kamu berusaha sekeras mungkin untuk hidup menurut
ajaran Kristen, benar?
Ya.
Menurutmu, apakah aku harus hidup menurut ajaran Kristen?
Apakah kamu harus?
Itu terserah kamu.
Terserah aku, kan? Kenapa? Kenapa itu terserah aku?
Karena kita punya kehendak bebas.
Benar. Kehendak bebas, dan juga di negara ini,
apa lagi yang kita miliki?
Pemisahan.
Kita punya agama-agama kita.
Apa lagi yang kita miliki, Tommy?
Agama-agama.
Tidak, maksudku, kamu bertanya kepadaku tentang kesetiaanku kepada
Konstitusi.
Ini Konstitusi, sobat. Kita punya Konstitusi, dan
Konstitusi itu
menjamin hakmu untuk hidup menurut keyakinanmu dan menjamin hakku untuk
melakukan hal yang sama.
Benar.
Dan kenyataannya begini:
Aku tidak akan pernah memberitahumu keyakinan apa yang boleh atau tidak boleh kaujalankan.
Aku ingin melindungi hakmu untuk menjalankan keyakinanmu sesuai pilihanmu sebagai seorang
pria Kristen.
Namun, satu-satunya pertanyaan
adalah tampaknya kau tidak ingin melindungi hakku untuk menjalankannya sesuai pilihanku
untuk
menjalankannya.
Jadi, aku akan bertanya kepadamu, apakah kau menolak segala upaya untuk
memasukkan doktrin agama apa pun ke dalam hukum negara
kita?
Tidak.
Kau tidak menolaknya.
Jadi, menurutku kaulah yang perlu memahami Konstitusi, bukan aku.
Ya.
Semoga beruntung.
End of transcript · 746 words · machine translated
Original transcript (English)
Simple question. No, your friend's got the mic. Would you answer your- Hey. I'm asking you a simple question. You give me your name, I'll answer the question.
Okay, Tommy. Hi, Tommy. How are you? I'm great. Are you? Do you know what the Constitution of the United States is?
I have one simple question. No. Will you disavow the Muslim Brotherhood? Sure, yeah, absolutely. But I want, I want to ask you the question that you're asking. Why are you asking the question?
Well, because they're a terrorist group. Oh. Okay. No, no, but what are you implying? The, the-- do you assume that I wouldn't? Yes. Why not?
Because I have not heard you disavow them yet. Have you disavowed them? I haven't heard you disavow them yet. I disavow them. Do you? Great. But here's the thing about it. You're asking the question because implicitly you assume that I'll
have dual loyalties, right? You assume that somehow I wouldn't disavow or that I'll have some higher order allegiance than to the Constitution. Correct? Tommy, is that what you imply?
Yes. Why would you think that about me? Because I have not heard you disavow them. No, no, no, no. Why would you actually think that about me?
Because I have not heard you disavow them. But I just did. But why would you actually think that? Why would you-- why-- have you asked everybody in your life if they disavow them? I have not.
So why are you asking me? Because I have not heard you disavow them yet. No, no, no. Answer the question, Tommy. Everybody knows the answer to it. Answer the question. All right. So let me just tell you. Let me just tell you.
I'm gonna swear an oath to the Constitution of the United States. And that constitution guarantees us all- -the right to practice whatever faith we want or no, no faith at all. And now, you assume, you assume, Tommy, that because I am Muslim, that somehow I would have
some allegiance to something that is not our Constitution. That's your assumption. That's implicit in the question. And what's interesting to me is that this is not the first time people have asked
those kinds of questions, because do you know who John F. Kennedy is? Do you know who that is, Tommy? I do. All right. Uh, do you know what he was asked as the first possible
Catholic president of the United States? What did they ask him? You don't remember? You should read history. Tommy, when he ran for president, he was asked whether or not he was going to have allegiance to the Pope at the Vatican because of course he's Catholic.
And his answer famously was that he was not running to be a Catholic president. He was running to be president and happened to be Catholic. I'm not running to be a Catholic president. I'm running to be your president.
I'm not a Christian. And so, you know, it's important, I think, because you would ask this question in a way that suggests that somehow our Constitution
shouldn't be the thing that all of us bear allegiance to. Yeah. And I'm just telling you that for me, that Constitution is the guiding light.
It guarantees me the right to pray as I choose to pray or not pray at all. It guarantees you the right to pray as you choose to pray or not pray at all. Now, Tommy, I'm gonna ask you about your faith. Are you a man of faith? I am.
And what faith do you practice? I am Christian. You're a Christian. Oh. Do you-- no, no, I mean, it's a, it's a good question. Look up.
Do you live by Christian doctrine? I would say so, yes. Good. And you try as hard as you can to live by Christian doctrine, right? Yes.
Do you think I have to live by Christian doctrine? Do you? It's up to you. It's up to me, right? Why? Why is it up to me? Because we have free will.
Right. Free will, and also in this country, what else do we have? Separation. We have our religions. What else do we have, Tommy?
Religions. No, I mean, you're asking me about my allegiance to the Constitution. It's the Constitution, my guy. We have a Constitution, and that Constitution
guarantees you the right to live by your faith and guarantees me the right to do the same. That's right. And the reality of it is this: I'm never gonna tell you what faith you can or can't practice.
I want to protect your right to practice your faith as you choose as a Christian man. The only question, though, is that it seems like you don't want to protect my right to practice as I choose to
practice. So I'm gonna ask you, do you disavow any attempt to read any religious doctrine into the laws of our country? I do not.
You don't disavow that. So I think it's you who needs to understand the Constitution, not me. Yeah. Best of luck.
