Transcript · Persian → Spanish
Jewish Community Education in Iran
Díganos dónde estamos y háblenos de la historia de esta
congregación y de cómo usted,
eh, encontró un papel en ella.
Antes que
judíos iraníes, somos iraníes judíos.
Es decir, en la práctica, nuestra patria está incluso
por delante de nuestra religión. Hablamos persa.
Así que demuestra que la afinidad y cercanía que sentimos por nuestra patria y
nuestro lugar de nacimiento son muy valiosas para nosotros y
de hecho,
la experiencia ha demostrado que las comunidades pequeñas,
eh, son más devotas. Es decir, en Irán, aunque nuestra población
es menor, tenemos creencias más firmes.
Nuestros estudiantes estudian en distintas escuelas, van a la
universidad
y los judíos tienen plenamente esos derechos ciudadanos básicos en
Irán, tienen un líder religioso y un representante en
el Parlamento, y se puede decir que llevan una vida relativamente
buena dentro de la sociedad mayoritaria.
¿Se enfrentan a las sospechas de otros ciudadanos
iraníes, eh, partidarios de la Revolución Islámica que,
eh, ven
¿Intenta Israel arrogarse el manto del mundo
del judaísmo y considera
a los judíos aquí como posibles espías? Quiero decir, leemos muchos informes de prensa
sobre eso, pero ¿cuál ha sido su experiencia?
En Irán, eh, no sentimos que seamos una minoría.
No lo sentimos. Quizá tener poca población nos plantea dificultades,
la verdad. Es decir, cuando la población es pequeña, hay limitaciones dentro de
la comunidad, pero en la sociedad mayoritaria no
sentimos que seamos una minoría ni que estemos separados.
Tenemos una festividad llamada Shavuot,
o la festividad de la entrega de la Torá, y esta festividad
siempre cae en un mes
que es el mes de los exámenes
escolares, por lo que todo el
sistema educativo del país
debido a,
eh, el limitado número de alumnos judíos
o cancela los exámenes en estas fechas o los pospone para
otro momento.
End of transcript · 302 words · machine translated
Original transcript (Persian)
Tell us where we are and tell us about the history of this congregation and how you, uh, found a role in it. ما قبل از اینکه کلیمی ایرانی باشیم، ایرانی کلیمی هستیم.
یعنی عملاً، اه، وطن ما حتی مقدم بر مذهب ما. ما فارسی صحبت می‌کنیم. پس نشون میده که اون قرابت و نزدیکی که به وطن و زادگاهمون داریم خیلی برامون ارزشمنده و اتفاقاً
تجربه ثابت کرده به خصوص جوامع کوچیک، اه، متعصب‌ترن. یعنی ما در ایران با وجود اینکه جمعیت کمتری داریم ولی اعتقادات محکم‌تری داریم. دانش‌آموزانمون تو مدارس مختلف درس می‌خونن، دانشگاه میرن
و اون حقوق شهروندی اولیه را کلیمیان در ایران کامل دارن، رهبر دینی دارن، نماینده در مجلس دارن و میشه گفت یک زندگی نسبتاً خوبی را در بین جامعه اکثریت تجربه می‌کنن. Do you face suspicion from other Iranian
citizens, uh, supporters of the Islamic Revolution who, uh, see the-- Israel try to claim the mantle of world Judaism and look upon Jews here as potential spies? I mean, we read many media
reports about that, but what has been your experience? ما در ایران، اه، احساس اقلیت بودن نداریم. شاید جمعیت کم برای خود ما سختی داره، واقعاً. یعنی چون وقتی جمعیت کمه، محدودیت‌هایی درون جامعه‌ای وجود داره ولی تو جامعه اکثریت ما
احساس اقلیت بودن یا جدا بودن نداریم. یه عیدی داریم به اسم شاووت یا عید نزول تورات و این عید همیشه در ماهی قرار می‌گیره که ماه امتحانات
مدرسه‌ست که کل سیستم آموزش و پرورش کشور به خاطر، اه، تعداد محدود دانش‌آموزان کلیمی یا امتحان‌ها را تو این تاریخ‌ها لغو کرده یا به زمان
دیگه‌ای موکول کرده.
