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つまり元ムスリムには この二つの 脅威があります
イスラム諸国の 合法的な司法によ る脅威か
共同体や家族による 「私的司法」の 脅威かです
そしてこの二つの脅威が 突然湧い て出たわけではなく
イスラムのテキストが 最初から犯 罪視しているところから来ていて
イスラムの起源以来 イスラムを信 じないことや
イスラムを捨てるという行為を コ ーランのアッラーも
スンナのムハンマドも
そして注釈者や イスラム学者たち も
この背教の犯罪化を 是認している のです
だからこそ 元ムスリムたちは
自分たちの共同体への 裏切り者と 見なされ
その背教者が どの国に住んでいよ うと 変わりません
そして もう一つ問題があります
どうやって うまくいくと思えます か
元ムスリムが イスラムをやめたと 身近な人に打ち明けるときに
しかし、彼が「イスラムをやめた」と 周りに告げるときには
そのとき、彼のムスリムの周囲の人 たちは
この知らせを聞いてすぐに どんな質問を彼に投げかけるでし ょうか？
普通なら、ムスリムの周囲の人たち は 反射的にこう言うはずです
「でも、どうしてイスラムをやめた の？
どうしてもうイスラムを信じない の？」と
これは、その直後に自然と出てくる ごく当たり前の質問です。
つまり彼らは、その理由を 知りたいわけです。
しかし不可能なんです はっきり言 いますが不可能です
「なぜイスラム教をやめたのか」と いうこの問いに
イスラム教を批判せずに答えるこ とは
不可能なんです
もしあなたがムスリムたちに説明 しなければならないなら
なぜイスラム教をやめたのかを
あなたはイスラム教のどこが気に 入らないのかを説明する義務があります。
それは普通のことです。気に入らな い点が必ずあるものです。
それであなたはイスラムを捨てた のだと
だからあなたはイスラムを批判せ ざるを得ない
ところが批判というのは罪なので す
つまりアッラーへの批判やその掟 への批判
ムハンマド預言者の行いへの批判
あるいはムハンマド預言者を偽預 言者や嘘つきだと非難することです
ですから あなたのムスリムの家族 に
どうしてイスラムをやめたのかを 説明しつつ
イスラムに対するいかなる批判も
いっさい口にしないで済ませると いう
離れ業を成し遂げるのは まず不可 能です
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Original transcript (French)
Donc vous avez ces deux menaces contre les ex-musulmans, soit la menace de la justice légale de pays islamiques, soit la justice communautaire ou familiale. Et ces deux menaces ne viennent pas de nulle part, ça vient des textes islamiques qui criminalisent depuis le départ,
depuis l'origine de l'islam, la non-croyance envers l'islam, le fait de quitter l'islam, tant par Allah dans le Coran que par Mohamed dans sa Sunna, les exégètes et les savants musulmans, ils valident cette criminalisation de l'apostasie.
Voilà, c'est pour ça que les ex-musulmans sont considérés comme des traîtres à leur communauté, peu importe le pays où vivent ces apostas. Et il y a aussi un autre problème, comment voulez-vous que ça se passe bien
quand un ex-musulman annonce à ses proches qu'il a quitté l'islam, alors que quand il leur annonce qu'il a quitté l'islam, quelle est la question que son entourage musulman va lui poser spontanément après cette annonce ? Normalement, l'entourage musulman va avoir pour réflexe de lui dire
« Mais pourquoi tu as quitté l'islam ? Pourquoi tu ne crois plus en l'islam ? » C'est une question tout à fait naturelle qui vient juste après. Donc ils veulent connaître la raison. Or il est impossible, et je dis bien impossible,
de répondre à cette question « Pourquoi as-tu quitté l'islam ? » sans critiquer l'islam. Ce n'est pas possible. Si vous devez expliquer à des musulmans pourquoi vous avez quitté l'islam,
vous êtes obligés d'expliquer ce que vous n'aimez pas dans l'islam. C'est normal, il y a bien quelque chose que vous n'aimez pas dedans qui vous a fait quitter l'islam. Et donc vous êtes obligés de faire la critique de l'islam. Or une critique, c'est un crime.
Voilà, la critique d'Allah, de ses lois, les agissements du prophète Mohammed, ou accuser le prophète Mohammed d'être un faux prophète ou un menteur. Donc bon courage pour réussir l'exploit d'expliquer à votre famille musulmane
pourquoi vous avez quitté l'islam, mais sans donner la moindre critique envers l'islam. A priori, c'est impossible.
