Transcript · Arabic → English
Understanding the Power of Prayer
I am near. I answer.
You may ask one of the kings of this world for something, and he will give it to you,
but he is not close to you.
He may give to you, but he is not close. He may not cherish you. He just gives to you.
I have plenty. Do you want a car? Take a car, but he is not close.
Almighty God wanted to be gentle with His servants, so He said, “And when”
My servants ask you
about Me, about Me, I am near. I answer.
You see, I am near, and I give. I answer the caller’s prayer.
Then what did He say? “So let them respond to Me and believe
in Me, so that they may be guided.” It is as though God is saying, “Call upon Me.”
He says, “And when My servants ask you about Me,” as though saying, “My servants, ask Me.”
Ask. Ask. There is no request
that is turned away.
How? Excuse me. From Adam until the Day of Resurrection, there is no request
raised by any servant except that it is granted.
Excuse me, brother, some people pray and do not receive what they ask for.
Good.
I just prayed and said, “Lord, I want such-and-such a job.”
Fine, I did not get it.
Okay.
The next day, I prayed.
After that, I did not get it.
On the third day, I prayed.
I went to the Kaaba, prayed at the Kaaba, and, by God, He did not give it to me.
Yes, yes, you say they are all answered. What happened?
One of three types.
Simply being enabled to supplicate is a blessing from God.
God.
Is it a reward, sorry? Is supplication a reward?
No, it is worship.
Worship. Worship. Waiting for relief is worship.
Worship, meaning there is a reward in it.
Worship, of course. You are engaged in worship,
earning good deeds as you wait.
When I say, “Lord, Lord, grant me a million. Lord, grant me a million.”
That is worship.
Even if I do not receive it, I earn a good deed through supplication.
It is enough that I have built this relationship between God and me.
Am I right?
Yes.
Okay.
Yes. So, you raised your hands and supplicated to Almighty God.
This is faith in Almighty God, that He is capable of everything.
There are three types.
Either you pray for something, and God knows there is good in it,
so He grants it to you. God is capable of everything.
Or God may know that this job will harm you, while you do not know,
so He withholds it from you
and wards off evil from you.
He withholds it and wards off hardship from you.
And you and I may be upset.
Of course, of course.
And the third, He delays it for you until the Day of Judgment. Now listen.
Listen. This is your chance, listen. Listen to what will put you at ease, listen carefully.
It is postponed until the Day of Judgment.
The people of Paradise enter Paradise.
Then, on the Day of Judgment... the Day of Judgment.
On the Day of Judgment comes the supplication that was not answered.
Gifts.
"Where are these from? Yes, where are these from, my Lord?" He says,
"These are supplications you made in this world that I did not answer for you."
"I saved them for you today." That day, the Muslim will wish
that Allah had not answered any of his supplications in this world.
This is my Lord.
How can we turn away from a god like this God?
How can we disobey a god like this God?
He is gentle with us, even in His commands. Look.
End of transcript · 628 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
فإني قريب أجيب. قد تطلب من ملك من ملوك الدنيا شيء فيعطيك لكنه ما هو قريب منك. قد يعطيك لكنه ما هو قريب. قد ما يعزك. بس يعطيك. عندي وايد أم تبي سيارة؟ خذ سيارة لكن ما هو قريب.
الله عز وجل أراد أن يتلطف مع عباده فقال وإذا سألك عبادي عني عني فإني قريب أجيب. تراني قريب وأعطيك أجيب دعوة الداعي. بعدين ايش قال فليستجيبوا لي وليؤمنوا
بي لعلهم يرشدون. الله كأنه يقول ادعوني. يقول وإذا سألك عبادي عني كأني عبادي. اسألوني. اطلبوا. اطلبوا. ولا يوجد طلب واحد يرد. شلون عفوا. من آدم إلى قيام الساعة. لا يوجد طلب
واحد من العباد يرفع إلا ويعطى. عفوًا أخوي في ناس يدعون وما يجيهم الشيء. جميل. أنا الآن دعيت قلت يا رب أريد الوظيفة الفلانية. حلو ما حصلت عليها.
اوكي. ثاني يوم دعيت. بعد ما حصلت عليها. ثالث يوم دعيت. ورحت الكعبة عند الكعبة ودعيت والله ما أعطاني إياها.
أيوه أيوه أنت تقول كلها مستجابة. شو اللي صار؟ أحد ثلاث أنواع. مجرد ما أنك وفقت للدعاء ترى الدعاء توفيق من الله. هل هو أجر عفوًا؟ هل الدعاء أجر؟
لا عبادة. عبادة. عبادة. وانتظار الفرج عبادة. عبادة. يعني فيه أجر. عبادة طبعًا. أنت متلبس بعبادة حسنات وتنتظر.
يعني لما أقول يا رب يا رب ارزقني بمليون يا رب ارزقني بمليون. عبادة. حتى لو ما جاتني أنا أخذت حسنة من ورا الدعاء. يكفي إني بنيت العلاقة هذه بيني وبين الله. صح كلامي؟
نعم. اوكي. نعم. فأنت رفعت يدك تدعو الله عز وجل. هذا إيمان منك لله عز أن الله قادر على كل شيء. هو ثلاث أنواع.
إما أن تدعو بأمر فيعلم الله أن فيه خير فيعطيك. فالله قادر على كل شيء. وقد يعلم الله أن هذه الوظيفة تضرك وأنت لا تعلم فيحجبها عنك ويصرف عنك سوء.
يحجبها ويصرف عنك سوء حال. وأنت تكون زعلان أنا وياك. طبعًا طبعًا. والثالثة يؤخرها لك يوم القيامة. اسمع هني عاد اسمع. فرصة اسمع. اسمع اللي تريحك عدل سماعها.
تؤجل يوم القيامة. فيدخل أهل الجنة الجنة. فتأتي يوم القيامة. يوم القيامة. تجي يوم القيامة. الدعوة اللي ما استجيبت. هدايا.
من وين؟ أيوه من وين يا ربي هذه؟ قال هذه دعوات دعوتوها في الدنيا ولم أستجب لها لكم ادخرتها لكم اليوم. يتمنى المسلم يومها أن الله لم يستجب له دعوة في الدنيا. هذا هو ربي.
كيف ندبر عن إله كهذا الإله؟ كيف نعصي إله كهذا الإله يتلطف معنا حتى في الأوامر. شوف.