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Critique of Political Election Promises

We do not want

an election

in which no one knows what is going on in the candidate's mind

concerning peace.

Where no one knows who the gentleman

intends to wage war on.

An election where we do not know what his life plan is or how he

regards citizens

and the duty of equality.

An election where we would be content to go on a show one evening and say, well,

I will give a bonus of three hundred and fifty euros

from the first child. Hooray, people would leave their TVs, shouting

in the street, "Yippee! Yippee!"

What is this? Who do you take us for?

Do you think we're going to have kids for

three hundred and fifty euros?

Seriously, you believe that?

You don't know, huh? That's not how it works.

Of course not, I'm not going to say that those three hundred

and fifty euros would be

unwelcome in your pocket. I'm just saying it's not a plan,

it's not

an explanation. If you want there to be families

with more than one child, then

there need to be daycare centers, so there need to be qualified

staff,

there need to be work hours compatible with

going back and forth to pick up the kids.

Do that.

I'm going to give you a little lesson in Marxism,

Mr. Édouard Philippe.

You see,

there's something you haven't understood,

which is that until recently,

women had to stay home to do unpaid work,

take care of the children, nurse them, cook, clean,

take care of the elderly.

But if there were no unpaid work,

there would be no factory workers able to go there, produce and

spit out dividends for capital.

And you,

because you're so clever,

said, "Let's turn everything into a commodity."

Come on, get to work

You've summoned the same people to two different places,

différents les mêmes personnes,

often at the same time.

So tasks of social reproduction, that is to say,

reproducing society itself,

are carried out by people who have to be in two places at the same

time.

Well, that's impossible. So they tell you, "Pay for the

nanny,

pay for the second car, pay, pay, pay."

Exactly, that's precisely what we do.

That's why we both go to work.

And since we both go to work, we can't afford to take in two

or three

more. We can afford to take in

reasonably, one, two,

but no more, because it causes all kinds of problems, and everyone

has adopted a different way of life. You highly intelligent gentlemen don't realize

that society is made up of something

strange

with five toes that are good for nothing and hair

above the brain, human beings, human beings.

If you forget they are human beings, men and women,

and that what they hold in their arms are called children, and that

those children, the people holding them in their arms

love them and want to do the

best for them all the time. That's what you've forgotten.

You have turned people’s lives into a hell and an endless mad rush

and tell them it will continue and that

beyond 60, 62, 63,

64, 65, 66, 67,

68, 69, you will agree to be

served, whether you still have hair or not, however young

you may be, by someone who has trouble bending down and going from one table to

another to serve you, or be like those I have seen in certain countries,

at the end of the conveyor belt at the Monoprix checkout, living off what

people give when the bags have been filled, when payment is collected, the bags have been

filled. That is not what we want for our

elders, and we will not

allow you to do it. We will restore retirement

at age 60, within the required time, we'll do it

End of transcript · 644 words · machine translated

Original transcript (French)

Nous ne voulons pas d'une élection dans laquelle personne ne sait ce qu'il y a dans la tête du candidat concernant la paix. Où personne ne sait à qui le monsieur

compte faire la guerre. Une élection où on ne sait pas quel est son projet de vie et comment il considère les citoyens et le devoir d'égalité. Une élection où on se contenterait d'aller à une émission un soir pour dire eh bien

moi je donnerai une prime de trois cent cinquante euros dès le premier enfant. Hourra, les gens sortir lâchant la télé, crier dans la rue youpi youpi. Qu'est-ce que c'est ? Pour qui vous nous prenez ? Vous croyez qu'on va faire des gosses pour

trois cent cinquante euros ? Sérieusement, vous croyez ça ? Vous n'êtes pas au courant hein, ça se passe pas comme ça. Bien sûr que non, je ne vais pas dire que ces trois cent cinquante euros seraient

malvenus dans votre poche. Je dis juste que ce n'est pas un projet, ce n'est pas une explication. Si vous voulez qu'il y ait des familles avec un nombre d'enfants plus grand qu'un, eh bien il faut qu'il y ait des crèches, il faut donc qu'il y ait du personnel

qualifié, il faut donc qu'il y ait des horaires de travail compatibles avec les allers-retours pour aller chercher les gosses. Faites ça. Je vais vous faire une petite leçon de marxisme,

monsieur Édouard Philippe. Voyez vous, il y a quelque chose que vous n'avez pas compris, c'est que jusqu'à il y a peu, les femmes devaient rester à la maison pour faire du travail gratuit,

s'occuper des enfants, les soigner, faire la bouffe, nettoyer, s'occuper des anciens. Mais s'il n'y avait pas ce travail gratuit, il n'y avait pas de travailleurs à l'usine capables d'y aller et de produire et de vous cracher de la dividende pour le capital.

Et vous, comme vous êtes tellement intelligents, vous avez dit comme on transformera tout en marchandise. Allez, au boulot ! Vous avez donc convoqué à deux endroits

différents les mêmes personnes, et souvent aux mêmes heures. Si bien que les tâches de reproduction sociale, c'est-à-dire reproduire la société elle-même, sont accomplies par des personnes qui doivent être à deux endroits en même

temps. Et bien ce n'est pas possible. Alors ils vous disent payez-vous la nounou, payez-vous la deuxième bagnole, payez-vous payez-vous payez-vous. Précisément, c'est bien ce qu'on fait.

C'est pour ça qu'on va au boulot tous les deux. Et comme on y va tous les deux, on n'a pas les moyens d'en accueillir deux ou trois autres. On a les moyens d'en accueillir raisonnablement un, deux,

mais au-delà non parce que ça pose toutes sortes de problèmes et puis tout le monde a eu un autre mode de vie. Vous ne mesurez pas messieurs les très intelligents que la société est faite d'une chose bizarre avec cinq doigts au pied qui ne servent à rien et des cheveux

au-dessus du cerveau, des êtres humains, des êtres humains. Si vous oubliez que ce sont des êtres humains, hommes et femmes, et que ce qu'ils ont dans les bras s'appelle des enfants, et que ces enfants, ceux qui les tiennent dans les bras les aiment et veulent faire le

mieux pour eux tout le temps. Voilà ce que vous avez oublié. Vous avez transformé la vie des gens en un enfer et une cavalcade sans fin et vous leur annoncez que ça va continuer et que au-delà de soixante ans, soixante-deux, soixante-trois, soixante-quatre, soixante-cinq, soixante-six, soixante-sept,

soixante-huit, soixante-neuf, vous accepterez de vous faire servir si vous avez vos cheveux ou pas et tout jeune que vous seriez par une personne qui a du mal à arquer et aller d'une table à l'autre pour vous servir ou comme ceux que j'ai vu dans certains pays être au bout du tapis roulant à la caisse du Monoprix et vivre de ce que

les gens donnent quand on a rempli les sacs, quand c'est perçu, on a rempli les sacs. Ce n'est pas ça que nous voulons pour nos aînés et nous ne vous permettrons pas de le faire. Nous ramènerons la retraite à soixante ans dans le délai nécessaire et nous le ferons

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