Punjabi → English transcript
These days, there’s no need to watch the whole film.
The film comes later, but its songs, its
dances, its reels, and the “we’ll beat you up from the inside” type
dialogues are already on our phones. “Dhruv Tara”
obviously was not released in Pakistani cinemas,
but many people managed to find some workaround and watch it.
Some of their old objections are the same: hey, all of Pakistan
is not Lucknow, and not everyone here is constantly raising their hands saying “adaab, adaab.”
Only a few of us even wear kohl
in our eyes. But in this film, two famous Karachi characters
Rehman Dakait and S.P. Chaudhry Aslam are shown.
In Karachi, both of them are heroes to some people and
villains to others, that is why people watched the film with extra interest.
People have seen Akshaye Khanna doing a Balochi dance in an Arabic song.
They have seen Sanjay Dutt as Chaudhry Aslam
arguing and trading insults with Baloch people too.
People keep watching, and at the same time, they enjoy it too.
They also explain things to the Indians, man.
Our Chaudhry Aslam is more handsome than your Sanjay Dutt.
He was. Akshaye Khanna acted well, but
our Rahman the bandit was cruel, though he was not that cruel.
Anyway, the governments of both India and Pakistan shout the same
slogan, that we will barge in and kill you.
Now you cannot even tell whether this slogan was first shouted by some
film hero or by the government itself. But
Indian movie spies have been coming to Karachi for quite some time.
The late Irrfan Khan and his companions in a film called
“D-Day” came to take Dawood Ibrahim back
from Karachi and they did take him, while the real Dawood
Ibrahim, no one knows where he is yet. Saif Ali Khan in two or three
films came to Karachi to take revenge. After doing all the fighting,
watching the mujras, he went back safe and sound.
In the films where Indian spies do not come to Pakistan…
And even when they come, their wars are also with Pakistan.
Salman Khan, Shah Rukh Khan, for Pakistan’s
ISI, some pretty spy meets them by a swimming poolside
and they lose their hearts to her. Those
poor Pakistanis who actually have to deal with the real ISI,
they just keep asking, “Man, where on earth have they
hidden such beautiful spies?”
Anyway, these films are just “cut them, chop them” type nationalism
propaganda. Sprinkle in some patriotic masala,
one and a half to two item songs, every third minute blow up
some Pakistanis and rake in the cash at the box office— business
thrives and you can say you served the nation too. By the way, my personal
opinion is this, that instead of fighting on the borders, instead of
blindly burning money on fighter jets, instead of sneaking in
to kill, it is better to sneak onto some film set and shoot a movie.
The internet also lights up, there is a buzz,
and the meme-makers have a great time too.
At the start of a film, it usually says that
this is not true, it is fiction, or it is some small historical
incident that we have turned into fiction. But
in Dhurandhar there is one thing that is shown, and
that is that when the 26/11 attacks on Mumbai happened
they celebrated in Karachi. I have spent half my life
in Karachi. Karachi is such a big city
that no one can claim that they know all of
Karachi. But all over Karachi, our friends
live. Among them there are people from the government,
there are underworld types, and there are some with
a jihadi mindset. But I have never seen, never
heard from anyone that when the attacks in Mumbai happened,
the people of Karachi celebrated. Most people in Karachi
obviously have not seen Mumbai, but they have definitely
seen it in films. And generally they think of
Mumbai as being like Karachi, also on the seashore
It seemed like a city. When the news of the attacks came
I also remember that the entire city was terrified
and people kept thinking, what new doomsday has
come upon us. As for the rest, it is up to the filmmakers
to show whatever they want to show. God protect us.
End of transcript · 728 words · machine translated
Original transcript (Punjabi)
ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਪੂਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਬਾਅਦ 'ਚ ਆਉਂਦੀ ਏ ਤੇ ਲੇਕਿਨ ਉਹਦੇ ਗਾਣੇ, ਉਹਦੇ ਡਾਂਸ, ਉਹਦੀਆਂ ਰੀਲਾਂ ਤੇ 'ਘੁਸ ਕੇ ਮਾਰੇਂਗੇ' ਵਾਲੇ ਡਾਇਲਾਗ ਸਾਡੇ ਫੋਨਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਆ ਜਾਂਦੇ ਨੇ। 'ਧੁਰੰਧਰ' ਵੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ
ਲੇਕਿਨ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੋਈ ਜੁਗਾੜ ਲਾ ਕੇ ਵੇਖ ਲਈ ਏ। ਕੁਝ ਇਤਰਾਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹੀ ਨੇ ਬਈ ਪੂਰਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਲਖਨਊ ਨਹੀਂ ਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥ ਚੁੱਕ-ਚੁੱਕ ਕੇ ਅਦਾਬ-ਅਦਾਬ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸੁਰਮਾ ਵੀ ਸਾਡੇ 'ਚੋਂ ਕੋਈ-ਕੋਈ ਪਾਉਂਦਾ ਏ। ਲੇਕਿਨ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕਰਾਚੀ ਦੇ ਦੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਰਦਾਰ
ਰਹਿਮਾਨ ਡਕੈਤ ਤੇ ਐਸ.ਪੀ. ਚੌਧਰੀ ਅਸਲਮ ਵਿਖਾਏ ਗਏ ਨੇ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੀਰੋ ਨੇ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਲਨ ਨੇ ਇਸੇ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਅ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ ਵੇਖੀ ਏ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਕਸ਼ੈ ਖੰਨਾ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ ਬਲੋਚੀ ਡਾਂਸ ਕਰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਏ। ਸੰਜੇ ਦੱਤ ਨੂੰ ਚੌਧਰੀ
ਅਸਲਮ ਬਣ ਕੇ ਬਲੋਚਾਂ ਨਾਲ ਗਾਲ੍ਹ-ਮੰਦਾ ਕਰਦੇ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਏ। ਲੋਕੀ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੇ ਨੇ, ਮਜ਼ੇ ਵੀ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੰਡੀਆ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਈ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਬਈ ਸਾਡਾ ਚੌਧਰੀ ਅਸਲਮ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਜੇ ਦੱਤ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈਂਡਸਮ ਸੀ। ਅਕਸ਼ੈ ਖੰਨਾ ਨੇ ਸੋਹਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਏ ਲੇਕਿਨ
ਸਾਡਾ ਰਹਿਮਾਨ ਡਕੈਤ ਜ਼ਾਲਮ ਸੀ ਪਰ ਏਡਾ ਵੀ ਜ਼ਾਲਮ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵੈਸੇ ਤੇ ਇੰਡੀਆ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਨਾਅਰਾ ਮਾਰਦੀਆਂ ਨੇ ਕਿ ਬਈ ਅਸੀਂ ਘੁਸ ਕੇ ਮਾਰਾਂਗੇ। ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਬਈ ਪਹਿਲੇ ਨਾਅਰਾ ਕਿਸੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਹੀਰੋ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪ। ਲੇਕਿਨ
ਇੰਡੀਆ ਦੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਜਸੂਸ ਕਾਫ਼ੀ ਅਰਸੇ ਤੋਂ ਕਰਾਚੀ ਆਉਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹੇ ਨੇ। ਮਰਹੂਮ ਇਰਫ਼ਾਨ ਖਾਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ 'ਡੀ-ਡੇ' ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਊਦ ਇਬਰਾਹਿਮ ਨੂੰ ਕਰਾਚੀਓਂ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾਣ ਆਏ ਸਨ ਤੇ ਲੈ ਵੀ ਗਏ, ਅਸਲੀ ਦਾਊਦ ਇਬਰਾਹਿਮ ਅਜੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੱਥੇ ਏ। ਸੈਫ਼ ਅਲੀ ਖਾਨ ਦੋ-ਤਿੰਨ
ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਕਰਾਚੀ ਆਇਆ। ਮਾਰ-ਕੁਟਾਈ ਕਰਕੇ, ਮੁਜਰੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਖੈਰ-ਖਰੀਅਤ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਏ। ਜਿਹੜੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਡੀਅਨ ਜਸੂਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਹੀਂ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵੀ ਯੁੱਧ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਏ। ਸਲਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ, ਸ਼ਾਹਰੁਖ ਖਾਨ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ
ਆਈ.ਐਸ.ਆਈ. ਦੀ ਕੋਈ ਸੋਹਣੀ ਜਸੂਸ ਕਿਸੇ ਸਵਿਮਿੰਗ ਪੂਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਏ ਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬਹਿੰਦੀ ਏ। ਉਹ ਵਿਚਾਰੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਆਈ.ਐਸ.ਆਈ. ਨਾਲ ਵਾਹ ਪੈਂਦਾ ਏ ਉਹ ਇਹੀ ਪੁੱਛਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਨੇ ਬਈ ਏਡੇ ਸੋਹਣੇ ਜਸੂਸ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿੱਥੇ ਲੁਕਾ ਕੇ ਰੱਖੇ ਨੇ।
ਵੈਸੇ ਤੇ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਕੱਟ ਦਿਓ, ਵੱਢ ਦਿਓ' ਟਾਈਪ ਨੈਸ਼ਨਲਿਜ਼ਮ ਦਾ ਪ੍ਰੋਪੇਗੰਡਾ ਹੀ ਏ। ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਾ ਮਸਾਲਾ ਪਾਓ, ਡੇਢ-ਦੋ ਆਈਟਮ ਸੌਂਗ ਹਰ ਤੀਸਰੇ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਉਡਾਈ ਜਾਓ ਤੇ ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ ਨੋਟ ਬਣਾਈ ਜਾਓ ਧੰਦੇ ਦਾ ਧੰਦਾ ਤੇ ਨਾਲ ਕੌਮ ਦੀ ਖਿਦਮਤ ਵੀ। ਵੈਸੇ ਮੇਰਾ ਜ਼ਾਤੀ
ਖਿਆਲ ਇਹੀ ਏ, ਬਈ ਬਾਰਡਰਾਂ 'ਤੇ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫਾਈਟਰ ਜੈੱਟਾਂ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪੈਸੇ ਫੂਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘੁਸ ਕੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘੁਸ ਕੇ ਕਿਸੇ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾ ਲੈਣਾ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਏ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਵੀ ਰੌਣਕ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਏ ਤੇ ਮੀਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵੀ ਮਜ਼ੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਨੇ।
ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਏ, ਬਈ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ, ਕੂੜ ਏ ਜਾਂ ਕੋਈ ਛੋਟਾ-ਮੋਟਾ ਤਾਰੀਖੀ ਵਾਕਿਆ ਸੀ ਅਸੀਂ ਉਹਨੂੰ ਫਿਕਸ਼ਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਏ। ਲੇਕਿਨ 'ਧੁਰੰਧਰ' ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੈਅ ਜਿਹੜੀ ਵਿਖਾਈ ਗਈ ਏ, ਉਹ ਇਹ ਏ ਬਈ ਜਦੋਂ ਮੁੰਬਈ 'ਤੇ 26/11 ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ ਹੋਏ ਸਨ
ਤੇ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਾਰੀ ਏ। ਕਰਾਚੀ ਏਡਾ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਏ ਬਈ ਕੋਈ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਕਰਾਚੀ ਦਾ ਜਾਣੂ ਏ। ਲੇਕਿਨ ਪੂਰੇ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸੱਜਣ-ਮਿੱਤਰ ਵੱਸਦੇ ਨੇ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਅਵਾਜ਼ਾਰ
ਲੋਕ ਵੀ ਨੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਬਦਮਾਸ਼ ਵੀ ਨੇ, ਕੁਝ ਜਹਾਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਵੀ ਨੇ। ਲੇਕਿਨ ਮੈਂ ਨਾ ਕਦੀ ਵੇਖਿਆ, ਨਾ ਕਦੀ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੁੰਬਈ 'ਚ ਹਮਲੇ ਹੋਏ ਨੇ ਤੇ ਕਰਾਚੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਈ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਰਾਚੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਜ਼ਾਹਿਰ ਏ ਮੁੰਬਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਲੇਕਿਨ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
'ਚ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਵੇਖਿਆ ਏ। ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੰਬਈ ਵੀ ਕਰਾਚੀ ਵਰਗਾ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਲੱਗਦਾ ਏ। ਜਦੋਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਖਬਰ ਆਈ ਸੀ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਏ ਕਿ ਪੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸਹਿਮਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤੇ ਲੋਕ ਇਹੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਬਈ ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਨਵੀਂ ਕਿਆਮਤ
ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਆ ਗਈ ਏ। ਬਾਕੀ ਫ਼ਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਏ ਜੋ ਵਿਖਾਉਣਾ ਏ ਵਿਖਾਈ ਜਾਣ। ਰੱਬ ਰਾਖਾ।