Transcript · Arabic → Turkish
Arabic → Turkish transcript
Dini bir kimlikten. Tabii Avrupa’nın da vardı,
dünyadaki herhangi bir yerden daha çok sorunu, çünkü Avrupa’daki Hristiyanlık
çürümüştü, yozlaşmıştı ve gaddardı, din açısından da doğru değildi.
Din hoşgörülü ve şefkatli olmalı.
Avrupa’daki Hristiyanlık çok şiddet doluydu. Avrupalıları suçlamıyorum,
çünkü Hristiyanlık çağından ve aynı zamanda
sezarlık, yani
mutlak monarşi çağından
çıkmak istiyorlardı, yani o Absolutism çağından, çünkü çok acı çektiler.
Avrupa’daki Hristiyanlığın meşruiyeti olmadığı için
benim bir itirazım yok, ve
baştan hiç ortaya çıkmaması gerekiyordu.
Genel olarak Hristiyanlığı kastetmiyorum,
Avrupa Hristiyanlığını kastediyorum, çünkü mesela gayet iyi biliyorum
Hristiyanlığın nasıl yaşandığını örneğin Arap ülkelerinde.
İslam ülkelerindeki Hristiyanlık bir şeydir,
Avrupa’daki Hristiyanlık bambaşka bir şeydir. Yani orada öznel kimlik
tamamen farklıdır. Avrupalı,
eski Avrupa gelenek ve örflerini Hristiyanlığa taşıdı ve onu bozdu.
Ama şunu yapamayız ki…
Bunu İslam dünyasındaki Hristiyanlar için söylüyoruz, çünkü İslam dünyasındaki
Hristiyanlar da İslami değerleri içselleştirdiler, bu yüzden dine
bakışları farklıydı. Yani İslam dünyasındaki Hristiyanlık,
Hristiyan olmasına rağmen, varoluşa bakış açısından,
Avrupa Hristiyanlığından İslam’a daha yakındır. Ve bunu az sayıda insan
anlar, neden? Çünkü genelleme kolaydır. Hristiyan, Hristiyan,
insanın“ Hristiyan” demesi kolaydır, ama hangi Hristiyan?
Çıkmak istiyorlardı, ama çıktıklarında
önce denediler ve sonra başardılar,…’ ten çıkmayı başardılar.
End of transcript · 188 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
من ذات دينية. طبعاً أوروبا عندها كان مشاكل أكثر من أي محل آخر في العالم، لأنه المسيحية في أوروبا كانت معفنة، كانت فاسدة، وكانت قاسية، وليست صحيح بدين. الدين يجب أن يكون متسامح وعطوف. المسيحية في أوروبا كانت عنيفة جداً. أنا لا ألوم الأوروبيين
لأنهم كانوا يريدون أن يخرجوا من العصر المسيحي والعصر القيصري، يعني أو العصر الملكي المطلق، الـ Absolutism، لأنهم عانوا كثيراً. أنا ليس عندي اعتراض لأن المسيحية ليست لها مشروعية، وكان
يجب أن لم تقم من البداية. أنا لا أقول المسيحية بشكل عام، ولكن المسيحية الأوروبية، بشكل جيد كيف تمارس المسيحية مثلاً في البلاد العربية. مسيحية البلاد الإسلامية هي شيء، والمسيحية في أوروبا شيء آخر. فهناك ذاتية تختلف اختلافاً تاماً. الأوروبي قد جلب التقاليد والأعراف القديمة الأوروبية إلى المسيحية في أوروبا وخربها. ولكن لا نستطيع أن
نقول ذلك على الإسلامية كمان، فكان عندهم نظرة تختلف للدين. يعني المسيحية في العالم الإسلامي بالرغم من مسيحيتها، هي أقرب في النظر إلى الوجود إلى الإسلام من مسيحية أوروبا. وهذا الشيء الذي قليل من الأشخاص يفهمونه، ليه؟ لأنه التعميم سهل. مسيحي مسيحي، سهل الواحد يقول مسيحي، ولكن مسيحي أي مسيحي؟
فكانوا بدهم يخرجوا، ولكن لما خرجوا حاولوا في البداية وبعدين نجحوا بأنهم يخرجوا من الـ...
