Transcript · English → Polish
Abolitionist Theory and Political Praxis
Proszę, bądź gejem i popełniaj ze mną przestępstwa. Hm.
i to też jest kurewsko dziwne, samo to, że prawa nie są prawdziwe
z perspektywy abolicjonizmu
Etos abolicjonizmu
abolicjonistyczna pozycjonalność
abolicjonistyczny wyzwoleńczy ekosystem
debaty w abolicjonizmie.
W abolicjonizmie, zwłaszcza jeśli myślisz o nim jednocześnie jako o metodologii
i ideologii,
Kiedy likwidujesz policję, to rzeczywiście palisz komisariaty,
wyobrażam sobie.
Istotnie, robiliśmy to.
Ale, hm… albo niektórzy rzekomo to zrobili.
do zniesienia czynszów, broni jądrowej, więzienia, długu, nawet
władzy monopolistycznej, imperializmu, czego tylko chcesz.
A abolicjonizm to nie… to
to, co tworzymy, a nie wymazanie
tego, co istnieje.
Więc kiedy mówię, jak wiele razy powtarzam, wiem, że to mem,
abolicjonizm jest obecnością, mówię poważnie.
A przez feminizm rozumiem
feminizm antyrasistowski, feminizm antykapitalistyczny, abolicja
feminizm
jako praktyka abolicjonistyczna.
Było to zgodne z czarną feministyczną, czarną lewicowo-feministyczną
praktyką solidarności z Palestyną.
prefiguratywna praktyka polityczna.
Jest różnica między, hmm, solidarnością jako wartością polityczną
a solidarnością jako praktyką organizowania się.
długi marsz ku materializmowi dialektycznemu
by pogłębić walkę, by ją poszerzyć.
Wiecie, miłość, nauka i walka to ramy dla
działania
w walkach na przestrzeni naszej historii.
Niektórzy z nas są komunistami z legitymacjami partyjnymi, inni demokratycznymi
socjalistami, inni panafrykanistami, radykalnymi
feministkami, antyimperialistami, zwolennikami likwidacji policji.
Potrzebujemy komunizmu ćpunów.
Wiecie, Marx i Engels byli pod silnym wpływem nas,
przez tę
Haudenosaunee, a oni postrzegali nas jako takich,
nazywali nas
prymitywnymi komunistami.
Więc może nigdy nie powinieneś zdejmować swojej komunistycznej czapki.
Dashaun jest queerowym i transpłciowym teoretykiem, anarchokomunistą,
afropesymistą, urodzonym i wychowanym na Południu abolicjonistą.
Nie jest ze mną dobrze, towarzysze.
Od ponad dekady jestem częścią pewnego rodzaju
transpłciowego, materialistycznego i antypracowego transmarksistowskiego
nurtu rewolucyjnego feminizmu na Zachodzie, który
teoretyzuje, eee, reprodukcję społeczną i transpłciową
reprodukcję społeczną oraz pozytywne zniesienie
kapitalistycznej opieki.
Imperializm, kolonializm i kapitalizm są głęboko
powiązane.
Poznać je to zdekolonizować nasze umysły, prawda?
Dopóki, dopóki nie wymyślimy, jak
pozbyć się
kapitalizmu, Marks ma znaczenie.
Dla wyzwolenia Czarnych, osób z niepełnosprawnościami i osób chorych, dla
wyzwolenia rdzennych ludów, osób trans— i queer, aż po
wyzwolenie Palestyny.
Wyjście z tego wymaga od nas obalenia tych
systemów. To absolutnie konieczne.
To, czy nazwiemy to strajkiem generalnym, czy
nie nazwiemy tego
ogólnokrajową blokadą gospodarczą,
naprawdę nie ma znaczenia.
Jedną z najlepszych rzeczy, które zorganizowano podczas tego,
było, czego nie możemy nazwać strajkiem generalnym,
bo oznaczałoby to uznanie nielegalnych strajków.
Ale możemy to nazwać blokadą gospodarczą.
Organizowanie, ogólnie rzecz biorąc, i
organizowanie polityczne w szczególności
End of transcript · 395 words · machine translated
Original transcript (English)
Please be gay, do crimes with me. Um and it's also really fucking weird just on the laws not real thing as an abolitionist The ethos of abolition an abolitionist positionality of
an abolitionist liberatory ecosystem debates in abolition. In abolition, especially as you, if you think of it as both methodology and ideology, When you abolish the police, you do burn down police stations,
I imagine. Indeed, we have. But, um... or some people have allegedly. to the abolition of rent, nuclear weapons, prison, debt, even monopoly power, imperialism, you name it.
And abolition isn't, is what we are making rather than the erasure of what is. So when I say, as I've said many times, I know it's a meme, abolition is a presence, I mean it.
And by feminism, I mean anti-racist feminism, anti-capitalist feminism, abolition feminism as abolitionist praxis. It has been consistent with a Black feminist, Black left feminist
praxis to be in solidarity with Palestine. prefigurative political praxis. There's a difference between, um, solidarity as political value and solidarity as organizing practice. long march towards dialectical materialism
to deepen the struggle, to broaden the struggle. You know, love, study, and struggle is a framework for action struggles across our history. Some of us are card-carrying communists, some of us democratic
socialists, some of us Pan-Africanists, radical feminists, anti-imperialists, police abolitionists. We need a junkie communism. You know, Marx and Engels were actually really influenced by us, by the
Haudenosaunee, and they saw us as like this, they called us primitive communists. So maybe you should never take your commie hat off. Dashaun is a queer and trans theorist, anarcho-communist,
Afro-pessimist, and Southern born and bred abolitionist. I am not okay, comrades. For over a decade, I've been part of a sort of transgender materialist and anti-work trans Marxist effort in revolutionary feminism in the West that
theorizes, um, social reproduction and trans social reproduction and the positive supersession of capitalist care. Imperialism, colonialism, and capitalism are deeply intertwined.
To learn them is to decolonize our minds, right? As, as long as we haven't figured out how to get rid of capitalism, Marx is relevant. to Black liberation, to disabled and sick liberation, to
indigenous liberation, to tw- trans and queer liberation, to the liberation of Palestine. Our way of getting out of this requires us to bring these systems down. It's absolutely essential. Now, whether or not we call it a, a general strike or whether
or not we call it a national economic blackout really doesn't matter. Um, one of the, uh, best things that got organized during this was, um, what we can't call a general strike
because then that would acknowledge illegal strikes. Uh, but we can call an economic blackout Organizing, uh, organizing in general and political organizing in particular
