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Analysis of Radical Leftism and Terrorism
Este es un mal distintivo y único.
Siempre ha estado impulsado por un odio, por encima de todo,
un odio hacia la civilización misma.
Es una revuelta de los peores contra los mejores,
una revuelta de los débiles y los cobardes contra los fuertes y los buenos.
Es perpetrado por aquellos que no pueden construir,
que no pueden crear,
que no pueden lograr grandes cosas,
y se vengan del mundo por su propia insuficiencia al buscar
destruir a aquellos que sí pueden.
Esto es lo que es la izquierda radical.
Puede adoptar diversos eslóganes e ideologías a través del espacio y el tiempo.
Pueden llamarse anticapitalistas o antiimperialistas o comunistas o
anarquistas o marxistas,
pero el carácter fundamental es siempre el mismo. Siempre es el mismo.
Es un resentimiento venenoso encubierto bajo el lenguaje de
la igualdad, la justicia y la liberación,
una necesidad abrumadora de derribar lo que hombres más grandes han construido, de destruir lo que
es hermoso y lo que es correcto en nombre de personas que solo están llenas
de fealdad y no tienen nada más que ofrecer al mundo.
A través de la violencia y del terror,
buscan una vez más imponer su fealdad a todos nosotros. El viejo dogma estaba equivocado.
El viejo dogma estaba equivocado.
Nada de esto está impulsado por el idealismo.
No es utópico.
De hecho, es lo contrario.
Una de las críticas que a veces se escuchan del comunismo,
por ejemplo, es que suena bien en teoría, pero nunca funciona en la práctica.
En realidad, eso no es cierto.
El comunismo no suena bien en teoría.
El mundo que vislumbra para todos nosotros es pequeño,
plano, gris,
nivelado de toda excepción,
vaciado de todo lo que es bueno y noble en el alma humana.
El mundo que vislumbra es un mundo sin coraje,
un mundo sin creatividad ni ambición,
un mundo sin héroes ni gloria ni grandes causas por las que luchar,
un mundo sin milagros,
sin mitos, sin hombres que se eleven sobre los demás para hacer
cosas increíbles y extraordinarias.
Y el mundo que el comunismo vislumbra es un mundo sin Dios.
Para estos arquitectos de la violencia revolucionaria,
el imponente logro de nuestra civilización, para ellos, es una insoportable
humillación,
un recordatorio de lo que no pueden hacer y un recordatorio de lo que no pueden ser.
Así que eligen en su lugar destruir.
Atacan oleoductos.
Atacan ferrocarriles,
atacan redes eléctricas y laboratorios,
los símbolos físicos encarnados del poder, la invención y el logro.
Esta es la naturaleza del terrorismo al que nos enfrentamos hoy.
Desprecian a Occidente porque Occidente es grande.
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Original transcript (English)
This is a distinctive and unique evil. It has always been driven by a hatred, above all else, a hatred for civilization itself. It is a revolt of the worst against the best, a revolt of the weak and the cowardly against the strong and the good.
It is perpetrated by those who cannot build, who cannot create, who cannot achieve great things, and take their revenge upon the world for their own inadequacy by seeking to destroy those who can.
This is what radical leftism is. It may wear various different slogans and ideologies across place and time. They can call themselves anti capitalist or anti imperialist or communist or anarchist or Marxist, but the fundamental character is always the same. It's always the same.
It is a poisonous resentment cloaked in the language of equality and justice and liberation, an overwhelming need to tear down what greater men have built, to wreck what is beautiful and what is right on behalf of people who are only filled with ugliness and have nothing else to offer the world.
Through violence and through terror, they once again seek to impose their ugliness on all of us. The old dogma was wrong. The old dogma was wrong. None of this is driven by idealism. It is not utopian.
In fact, it is the opposite. One of the criticisms you sometimes hear of communism, for example, is that it sounds good in theory, but it never works in practice. That's actually not true. Communism does not sound good in theory.
The world it envisions for all of us is small, flat, gray, leveled of all exception, drained of all that is good and noble in the human soul. The world it envisions is a world without courage,
a world without creativity or ambition, a world without heroes or glory or great causes to strive towards, a world without miracles, without myths, without men who rise above the rest to do incredible and extraordinary things.
And the world communism envisions is a world without God. For these architects of revolutionary violence, the towering achievement of our civilization, for them, it's an unbearable humiliation, a reminder of what they cannot do and a reminder of what they cannot be.
So they choose instead to destroy. They attack pipelines. They attack railroads, they attack power grids and laboratories, the physical embodied symbols of power and invention and achievement.
This is the nature of the terrorism we face today. They despise the West because the West is great.
