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Discussion on Ecumenism and the New Mass
Sacrificio. Y como estoy seguro de que el Padre sabe, cuando elaboraron
esta nueva misa, tuvieron seis asesores protestantes
que participaron muy activamente en las deliberaciones.
N-
Lo siento, estoy ocupando demasiado tiempo, pero le daré al padre Chin un-
No, no, lo está haciendo bien.
Una de las cosas que me molesta e- es que parece haber habido tanta
deshonestidad.
Ahora bien, el arzobispo Bugnini, que fue el presidente del comité
que elaboró esta
nueva misa, le preguntaron: "¿Los asesores protestantes desempeñaron un papel
activo?"
Y publicó una declaración en su revista oficial, Noctice.
Dijo que solo intervinieron una vez.
Eh, ellos eran meros observadores, y eso era todo.
Así que le escribí a uno de ellos y dijo: "Oh, no, desempeñamos un papel muy activo y
se nos dieron todos los documentos igual que a los observadores católicos.
observadores.
Cada mañana había una discusión, un gran debate abierto, en el que exponíamos
nuestras opiniones.
Y eso, y ese tipo de cosas han ocurrido una y otra vez.
y otra vez.
Bueno, déjeme preguntarle esto, Padre.
Eh, ¿considera que ha habido avances significativos
en la dirección de un ecumenismo
deseable desde el Vaticano II?
Oh, sin duda. Eso creo. Y, eh, creo que se pueden ver las cosas de dos
maneras distintas. Se puede decir que, eh, la nueva misa, eh, obviamente es
mala porque los protestantes la consideran aceptable.
Ajá.
Y se puede decir que eso es malo.
O se puede decir, eh, ¿es malo ahora que, que, eh,
los católicos
están mucho más orientados hacia la Biblia?
¿Es malo ahora que los tesoros de las Escrituras
se abran más plenamente a
¿los católicos? ¿Es malo ahora que los católicos en una ceremonia de boda,
casi todos los católicos que hoy se casan leerían 28
pasajes de las Escrituras antes de preparar eh, su matrimonio, sus propios votos matrimoniales
¿Sería malo porque
los protestantes eran gente de la Biblia,
y ahora que hemos descubierto que, como católicos, no éramos lo bastante
gente de la Biblia, ¿eso es malo? No. No hay…
No todo lo protestante es malo.
Y creo que decir que la nueva misa es mala porque a los protestantes les gusta la nueva
misa es
un, eh, no creo que sea un paso lógico.
Ajá.
Así que creo que la Iglesia está diciendo, eh,
que hay una especie de convergencia, que contábamos con el sacrificio y que ese
elemento de sacrificio sigue presente.
Pero habíamos minimizado el, el nosotros, el concepto comunitario de la
misa.
Mmm.
Y la Iglesia está intentando recuperarlo.
Bueno, pero supong...
Está bien.
Presumiblemente, los protestantes preferirían el catolicismo
si elimináramos...
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Original transcript (English)
Sacrifice. And as I'm sure Father knows, when they concocted this new mass, they had six Protestant advisors who took a very active part in the deliberations. N- sorry, I'm taking up too much time, but I'll give Father Chin a-
No, no, you're doing fine. One of the things that annoys me i- is, is there seems to have been so much dishonesty. Now, Archbishop Bugnini, who was the chairman of the committee which concocted this
new mass, he was asked, "Did the Protestant advisors play an active part?" And he put out a statement in his official magazine, Noctice. He said they were, only once did they intervene. Uh, they, they were purely observers, and that's all.
So I wrote to one of them, and he said, "Oh, no, we played a very active part, and we were given all the documents the same as the Catholic observers. Every morning, there was a discussion, a great free-for-all, in which we put forward our opinions."
And that, and that sort of thing has happened again and again. Well, let, let me ask you this then, Father. Uh, do, do you find that there have been significant strides in the direction of a desirable
ecumenism since Vatican II? Oh, surely. I think so. And, uh, I think you could take, look at things two different ways. You can say, uh, the new mass, uh, obviously is bad because Protestants find it acceptable. Mm-hmm.
And you could say that's a bad thing. Or you can say, uh, is it a bad thing now that, that, uh, Catholics are much more Biblically oriented? Is it a bad thing now that the treasures of the scriptures
are open more richly to Catholics? Is it a bad thing now that Catholics at a wedding ceremony, almost all Catholics who are, are married today would be reading 28 scriptural passages before they prepare, uh, their marriage, their own marriage vows? Would that be a bad thing because
Protestants were Biblical people, and now that we have, uh, discovered that we were not enough Biblical people as Catholics, is that a bad thing? No. There's not... Everything Protestant isn't bad. And I think to say the new mass is bad because Protestants like the new
mass is a, uh, I don't think is a logical kind of step. Mm-hmm. So that, I think the Church is saying, um, that there's kind of a coming together, that we had the sacrifice, and that
sacrifice element is still there. But we had minimized the, the we, the community concept of the mass. Mm-hmm. And the Church is trying to bring that.
Well, but presume- Okay ... presumably, the Protestants would prefer Catholicism if we did away-
