Transcript · English → Persian
End of Public Executions in France
این آخرین باری بود که گیوتین فرانسوی وظیفهاش را در ملأعام انجام داد.
در ژوئن ۱۹۳۹، مرد محکوم، اوژن
وایدمن، هرگز چشمانش را نبست. او که به اعدام محکوم شده بود
بهخاطر چندین جنایت خشونتآمیز، نفسهای تندش ترس
درونش را لو میداد. در همین حال، بیرون، چند مأمور مشغول کار اطراف
یک چارچوب چوبی بودند. صدای بههم خوردن قطعات فلزی بهوضوح
در
سکوت به گوش میرسید. چیزی که آنها سرهم میکردند گیوتینی بود که فرانسه نزدیک به صد و پنجاه سال
از آن استفاده کرده بود.
تیغهاش سرد میدرخشید، گویی بار قرنها
نظم و
بازدارندگی فرانسوی را بر دوش داشت. طبق روال زندان،
یک کتوشلوار تیره
به او داده شد. این سنت ویژهای نبود،
بلکه راهی بود تا بتواند
در لحظات پایانیاش عزتش را حفظ کند. او که تمام شب بیدار مانده بود،
چشمانش خالی و قدمهایش لرزان بود.
او برای ایستادن هم به کمک نیاز داشت. در انتهای راهرو، کشیشی
با کتاب مقدس در دست منتظر ایستاده بود. در زمزمهٔ آرام دعاها، احساسات وایدمن
تا حدی آرام گرفت، گرچه دستانش هنوز میلرزید
و کنترلناپذیر بود. سپس او را به محل اعدام بردند.
در راه، نگهبانی به او نوشیدنی تعارف کرد
و یک سیگار.
او الکل را نپذیرفت، اما با دستان لرزانش،
سیگار را روشن کرد.
آدم ناخواسته با خود فکر میکند، حتی مردی که مرتکب جنایتهای هولناکی شده بود
آرزوی ذرهای آشنایی و آرامش داشت.
در آخرین لحظه، پیش از آنکه به دستگاه نزدیک شود،
نگهبانی بهآرامی
یقهٔ پیراهنش را باز کرد. این کار برای به حداقل رساندن هرگونه مانع هنگام
اعدام بود. تا آن زمان، وایدمن تقریباً بیهوش بود.
دو نگهبان او را نگه داشتند و به سوی دستگاه سرد بردند.
کلید فشرده شد، و همهچیز ناگهان متوقف شد.
سکوتی کوتاه بر صحنه حاکم شد، که فقط پچپچهای پراکنده آن را شکستند،
و به همه یادآوری کردند که آنچه تازه رخ داده بود، واقعی بود.
پس از آن روز، فرانسه به دوران اعدامهای علنی
پایان داد. عصری که بر مجازات علنی تکیه داشت،
به
پایان رسید، و پرسشی را پیش روی ما گذاشت تا
دربارهاش تأمل کنیم.
آیا تمدن واقعی یعنی دیگر از ترس برای حفظ نظم استفاده نکنیم؟
End of transcript · 351 words · machine translated
Original transcript (English)
This was the last time the French guillotine carried out its duty in public. In June 1939, the condemned man, Eugen Weidmann, never closed his eyes. Having been sentenced to death for multiple violent crimes, his rapid breathing betrayed the fear inside. Meanwhile, outside, a few staff were busy around
a wooden frame. The sound of metal parts clinking stood out sharply in the silence. What they were assembling was the guillotine, which France had used for nearly one hundred fifty years. Its blade gleamed coldly, as if bearing the weight of centuries of
French order and deterrence. Following prison procedure, a dark suit was handed to him. This was not a special tradition, but a way to let him keep
his dignity in his final moments. Having stayed awake all night, his eyes were vacant and his steps unsteady. He needed support just to stand. At the end of the corridor, a priest stood waiting with a scripture. In the soft murmur of prayers, Weidmann's emotions settled somewhat, though his hands still trembled
uncontrollably. He was then led to the execution ground. Along the way, a guard offered him a drink and a cigarette. He refused the alcohol, but with trembling hands, lit the cigarette.
One can't help but wonder, even a man guilty of terrible crimes longed for a shred of familiarity and calm. At the very end, before he approached the device, a guard gently cut open his shirt collar. This was to minimize any obstruction during the
execution. By then, Weidmann was nearly unconscious. Two guards held him up and brought him to the cold apparatus. The switch was pressed, and everything stopped abruptly. A brief silence fell over the scene, broken only by scattered whispers, reminding everyone that what had just happened was real.
After that day, France put an end to the era of public execution. An age that relied on public punishment had come to a close, and it leaves us with a question to reflect on.
Does true civilization mean no longer using fear to maintain order?