Transcript · Russian → Spanish
Understanding Good and Evil in Judaism
Siempre hay una especie de contradicción, como una oposición de Dios al mal.
Pero en el judaísmo no es así.
No hay ningún Dios del mal, ni Satanás, ni ángeles de ese tipo, ¿no?
En el judaísmo eso no existe.
Entendemos que el mal en este mundo es una parte integral del bien.
En otras palabras, si lo traducimos simplemente a un concepto sencillo,
el mal es nuestro libre albedrío.
Todo esto es una discrepancia con el ideal.
Es decir, en otras palabras,
el hecho mismo de la existencia de nuestro mundo es el mal en sí.
Porque nuestro mundo, como bien dijimos, en principio no se corresponde con su ideal.
Y esta discrepancia es lo que en el judaísmo se llama mal.
Es decir, la fuente del mal es Dios,
no Satanás.
En el judaísmo, Satanás es Dios mismo.
Es decir, desde el punto de vista del judaísmo no existe el mal.
Es decir, la fuente del mal es nuestra oportunidad de ser mejores,
algo para ser mejor. Y para ser mejor,
hay que saber ser el peor.
En el judaísmo, Satanás es Dios mismo.
End of transcript · 186 words · machine translated
Original transcript (Russian)
Есть всегда какая-то противоречие, как бы противостояние Бога к злу. А в иудаизме это не так. Нет никакого Бога зла, там, сатаны или ангелы и такового, да? В иудаизме этого не существует. Мы понимаем, что зло в этом мире – это неотъемлемая часть добра.
Другими словами, если перевести просто на язык простой понятия, зло – это наша свобода воли. Всё это является несоответствием идеалу. То есть, другими словами, сам факт существования нашего мира – он и есть зло.
Потому что наш мир, как мы правильно сказали, в принципе не соответствует своему идеалу. И вот это несоответствие, оно называется в иудаизме зло. То есть, источник зла – это Бог, не сатана. В иудаизме сатана – это и есть Бог.
То есть, с точки зрения иудаизма не бывает зла. То есть, источник зла – это наша возможность стать лучше, что-то быть лучше. А для того, чтобы быть лучше, нужно уметь быть худшим. В иудаизме сатана – это и есть Бог.
