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Human Sacrifice and Moral Choices
人類が自らにつく最大の嘘は 人身
供犠を卒業したということだ。
今では別の名で呼び、
別の神々に供物を捧げている。
若者を兵士と呼んで捧げる、 その呼び名で
死んでも母親の嘆きが減るかのよ うに。
大勢の人々を付随的な 被害と呼び、
彼らの遺体の写真から 目をそらしながら
朝のコーヒーをすする。
そして真実は、 心ないからそうするのではない。
それが
世界を動かし続けるために必要だ と信じているからだ。
私たちがそうするのは、必死に恩寵 を求める
神々、すなわち
自由、安全、繁栄、 隆盛が、
その恩寵の代価として血を求める と信じているからだ。
ほかに選択肢が見えないからだ。
だからこそアケダー、 イサクの縛りを
ロシュ・ハシャナに読むのかもし れません。
なぜならアケダーの物語は 理解しがたい
従順さについてではないからです。
アブラハムがイサクを犠牲に捧げ ようとするとき、 彼はただ同じ
血の取引を受け入れているのです。
世界が栄えるには 誰かが死なねばならないという。
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Original transcript (English)
The greatest lie humanity tells itself is that we have outgrown human sacrifice. We call it by different names now and make our offering to different gods. We offer young men we call soldiers as if the designation means that their
mothers cry less when they die. We call masses of humanity collateral damage and turn our eyes away from the pictures of their lifeless bodies as we sip our morning coffee. And the truth is, we don't do it because we are heartless.
We do it because we believe that it is necessary for the world to keep running. We do it because we believe that the gods whose favor we so desperately seek, freedom, security, prosperity, flourishing,
that they demand blood as the price of their favor. We do it because we cannot see any other choice. And maybe that's why we read the Akedah, the binding of Isaac on Rosh Hashanah. Because the story of the Akedah isn't about inconceivable
obedience. When Abraham prepares to sacrifice Isaac, he is just accepting the same bargain of blood we still accept today. That some need to die for the world to flourish.
