Transcript · English → Arabic
Spiritual Challenges in Modern Conflicts
أن آخر جلاء، وأصعب جلاء، سيواجهه شعب إسرائيل
سيكون المواجهة مع يشماعيل.
ويقول إن يشماعيل هو الأصعب، لأنهم
هم العدو الوحيد
من أعدائنا الذي يأتي بقوة روحية.
أي إن عيساو يمثل
المادية والقوة الغاشمة.
لذلك، على المدى البعيد، تهزم الروحانية،
أي الرُّوحانيّة، المادّيّة.
وخطر يشماعيل أكثر خفاءً بكثير، لأن
يشماعيل لا يأتي بالوحشية الجسدية فحسب،
بل يأتي أيضًا باستحقاقات روحية.
إنهم أبناء إبراهيم. ولديهم قوة الصلاة.
ولديهم استحقاق الختان،
وهو يعود مرة أخرى إلى إبراهيم. وهناك احتشام.
أي إنهم، بسبب امتلاكهم هذه الاستحقاقات
ولأن في صلاتهم قدرًا من القوة، فإن عدو يشماعيل الذي
يمثل يشماعيل عدوًا لا يمكن هزيمته بالأساليب التقليدية.
لا توجد طريقة لإيقافه، ما يعني
أنه لا توجد طريقة منطقية لإيقاف
أشخاص مستعدين للموت
في سبيل قضيتهم.
ماذا؟ هل يُهدَّدون بالموت؟
فليحاولوا. غيزونتهايت. هذا ما أريده.
كما ترى، النازيون، عليّ أن أقول،
على الأقل، إذا أمكنك قول شيء جيد عن
النازيين، أتعرف ما في الأمر؟ إنهم
كانوا جبناء. لذلك، حين كان النازي يظن أنه سيُقتل،
كان يبدأ بالتفاوض حين يرون أن النهاية اقتربت.
وكان هتلر جبانًا بما يكفي لينهي حياته بنفسه بسرعة،
بدلًا
من مواجهة العواقب. لذلك كان النازيون جبناء.
إذًا يمكن هزيمة الجبناء بقوة عسكرية
ساحقة. التدمير المتبادل المؤكد لا
ينجح إلا حين يكون لديكم جبناء أو أشخاص عاديون على الأقل
أناس، أناس لا يريدون الموت.
لكن عندما يكون لديك أناس لا يكترثون إن ماتوا،
فكيف ستوقفهم؟
لا شيء يمكنك فعله. لذا، في الحقيقة، مقولة الحاخام حاييم
فيتال
إن غالوس يشماعيل يستحيل هزيمته
بالوسائل العسكرية التقليدية،
كما تعلم، صحيحة حتى من منظور سياسي بسيط.
لا سبيل لذلك. كما تعلم، تبذل قصارى جهدك،
لكن لا توجد وسيلة محددة
يمكنك بها ضمان أي شيء. لذا، فالمعضلة هي أننا
نحتاج إلى وسائل روحية لهزيمتهم.
End of transcript · 274 words · machine translated
Original transcript (English)
That the last and most difficult galus that Am Yisrael will face will be the confrontation with Yishmael. And he says Yishmael is the most difficult because they are the only one of our enemies that comes with a spiritual
power. Meaning, Esav that represents physicality and brute force. So, of course, in the long run at least, ruchnius, spirituality defeats physicality. The danger of Yishmael is a much more subtle danger because
Yishmael comes not only with physical brutality, but Yishmael comes with spiritual merits. They are a child of Avraham. They have a koach of prayer. They have a merit of Brit Milah, again, which goes back to Avraham. There is a tznius.
That means because they have these merits and there's a certain power in their prayer, the enemy of Yishmael that Yishmael represents is an enemy that cannot be defeated by conventional methods. There's no way to stop it, meaning there is no logical way of stopping
people who are willing to die for their cause. What, they're threatened with death? Bring it on. Gezunteheit. That's what I want. You see, the Nazis, I have to say,
at a minimum, if you can say something good about the Nazis, you know, is that they were cowards. So when a Nazi thought he would be killed, starts negotiating when they saw that the end was near. And Hitler was enough of a coward that he took his own life in a quick way
rather than facing the consequences. So Nazis were cowards. So cowards can be defeated by overwhelming military force. Mutual assured destruction only works when you either have cowards or at least normal
people, people who don't want to die. But when you have people who don't care if they die, then how are you going to stop them? There's nothing you can do. So really, the statement of Rav Chaim Vital
that Galus Yishmael is impossible to defeat by conventional military means, you know, is even true in a simple political way. There's no way. You know, you do your hashtadlus, but there's no particular way
that you can guarantee anything. So the dilemma is we need spiritual ways of defeating them.
