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Jérusalem. En plus de quatre mille ans, elle a été assiégée, conquise et détruite, et maintenant elle est divisée.
J’ai franchi le mur de sécurité israélien pour entrer dans la partie palestinienne de la Cisjordanie,
et une simple arnaque qui a commencé dans les rues de la Ville sainte a pris une tournure sinistre.
Si tu lui donnes une rançon de 20 ou 30 dollars,
je te donnerai mes informations, et ton gouvernement ne pourra rien faire.
Romains, chrétiens, musulmans et juifs ont tous revendiqué cette ville antique.
Les querelles font encore rage aujourd’hui.
Les touristes affluent ici pour marcher sur les pas de Jésus,
se recueillir au Mur occidental ou prier au Dôme du Rocher.
Avec toutes ces distractions spirituelles, les arnaqueurs sont-ils en train de faire la loi ?
Là-bas, en bas, se trouve le Mur occidental, surnommé le Mur des Lamentations.
C’est l’un des endroits les plus saints du monde. Et c’est aussi une énorme attraction touristique.
Je vais descendre là-bas, en suivant les touristes, avec ma caméra bouton.
et voir si la sainteté fait qu’il n’y a aucun arnaqueur,
ou si le fait qu’il y ait plein de touristes fait qu’il y en a.
C’est connu sous le nom de Mur des Lamentations parce que pendant des siècles,
les juifs sont venus ici pour pleurer la destruction de leur temple par les Romains.
Il y a environ deux mille ans, la tradition chrétienne dit que Jésus a chassé les changeurs d’argent
de ce temple parce qu’ils arnaquaient les gens en présence de Dieu.
Voyons si quelque chose a changé.
Qu’est-ce que c’est ? Comment tu t’appelles ? Connor ?
Je suis sur les marches qui descendent vers le mur quand un homme vient vers moi
et m’attache un morceau de ficelle autour du poignet.
Qu’est-ce que c’est ? C’est quel genre de bénédiction ?
Bon business, bonne bénédiction, en bonne santé.
Ouais.
De Londres ? Ouais, de Londres, ouais.
Vous collectez de l’argent pour les pauvres ?
Il a huit enfants ?
Ah, donc on collecte pour ses pauvres enfants ?
OK, donc ce n’est pas pour les pauvres, c’est pour vos gens ?
Votre argent ?
De l’argent en billets ?
Quelques pièces, ça ne suffira pas pour l’association caritative privée de ce rabbin.
Clairement, il accorde beaucoup de valeur à ses bénédictions.
C’est une bénédiction de la synagogue ?
Oui.
Et vous êtes qualifié pour donner une bénédiction ?
Merci, merci beaucoup.
Hé, comment ça va ?
Ça, c’est quelque chose de spécial, mon frère. C’est important.
Ah, c’est de l’argent ?
Ouais.
Vous êtes rabbin ?
Ah, OK. Donc vous êtes un petit rabbin, un rabbin moyen, un grand rabbin ?
Un jour vous serez extra large ?
Inshallah.
Inshallah. Donnez quelque chose, mon ami, OK ?
Nous avons besoin de deux cents shekels pour Shabbat.
Vous avez besoin de combien ?
Deux cents shekels pour Shabbat.
Deux cents, ça semble beaucoup pour un petit peu de…
Non, ça, on le donne gratuitement. On ne fait pas payer ça.
La ficelle est gratuite, mais leur Shabbat va me laisser environ 60 dollars en moins.
D’accord.
Donnez cent shekels.
Cent, ça semble beaucoup pour une petite bénédiction.
Donc il semble qu’il soit content de marchander sur le montant du don.
Oh, mon ami, pour les pauvres, pour les huit enfants.
Je veux dire, ça fait genre 30 dollars.
Merci.
C’est un gros… C’est un gros don.
Merci, mon ami.
Oh, j’ai un bisou. J’ai deux bisous.
Bonne visite.
Oh, waouh. Eh bien, ça en valait la peine. Tu veux cent de plus ?
Merci.
Ils te donnent toutes les bénédictions.
Oui ? Cent shekels de bénédictions.
D’accord. Au revoir.
Bon Shabbos.
Je n’arrive pas à comprendre.
Est-ce que je viens de payer trente dollars pour la paix dans le monde,
pour le dîner du rabbin,
ou deux baisers d'un homme barbu ?
Oh non, ils s'approchent de moi encore.
Bonjour, mon ami.
Tu me donnes, je rentre chez moi. C'est tout.
Tu rentres chez toi ? La journée est finie ?
Parce que tu donnes quelque chose de bien, je peux acheter.
Tu as déjà gagné assez d'argent aujourd'hui pour pouvoir rentrer chez toi à cette heure-ci ?
Oui.
Déjà ? Une demi-journée ?
Mon frère, merci.
Hé.
Tu as déjà fini de travailler aujourd'hui ?
Grâce à toi, je peux acheter des choses pour le Shabbat.
D'accord. Donc recevoir cent de quelqu'un comme moi…
C'est comme si je gagnais à la loterie.
C'est comme si tu gagnais à la loterie.
Je gagne à la loterie aujourd'hui.
Mon petit rabbin et son compère ont plié bagage plus tôt dans la journée,
mais tout le monde n'est pas content.
Donc ce n'est pas vraiment un rabbin ?
Que se passerait-il si tu…
Il faut admirer leur chutzpah.
Au lieu le plus saint du judaïsme,
il y a des types qui prétendent être des rabbins pour arnaquer les touristes.
À ton avis, qu'est-ce qui se passerait si je descendais ici
habillé en rabbin et que je mettais ça aux poignets des gens ?
Je pourrais me faire un peu d'argent ?
Eh bien, il y a toutes sortes de gens qui gagnent de l'argent avec les touristes ici,
mais il suffit de regarder.
Les gens qui mendient en bas, qui reçoivent des pièces dans leurs gamelles.
Mais les deux types en haut, déguisés en hommes saints,
qui distribuent ces bracelets rouges,
ont gagné assez de billets pour rentrer chez eux à l'heure du déjeuner.
En bas au mur,
il ne se passe pas longtemps avant que je tombe sur un autre homme qui prétend être rabbin.
Mais vous êtes un vrai rabbin, pas vrai ?
Je suis un vrai arnaqueur.
Vous êtes un vrai arnaqueur ou un vrai rabbin ?
Les deux.
Parce que j'ai rencontré des types là-haut qui prétendaient être rabbins.
Je ne pense pas que c'étaient vraiment des rabbins.
Sur les marches, en train de demander de l'argent.
C'est ces gars-là, ouais.
Tu as les bons gars, mec.
Ouais ?
C'est tes gars, mec.
Ce ne sont pas vraiment des rabbins, hein ?
Ce sont les escrocs.
Ce sont les escrocs.
Mais toi, t'es le vrai ?
Donc il y a de vrais rabbins et de faux rabbins.
Le problème, c'est de les distinguer.
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Original transcript (English)
Jerusalem. Over 4,000 years, it's been besieged, captured and destroyed, and now it's divided. I've crossed the Israeli security wall into the Palestinian part of the West Bank, and a simple scam which started on the streets of the Holy City has taken a sinister turn. If you give him a ransom of $20 or $30, I'll give you my information, and your government can't do anything.
Romans, Christians, Muslims and Jews have all laid claim to this ancient city. The arguments still rage today. Tourists flock here to walk in the footsteps of Jesus, worship at the Western Wall or pray at the Dome of the Rock. With all these spiritual distractions, are the scammers having a field day?
Down there is the Western Wall, famously called the Wailing Wall. It's one of the holiest spots in the world. It's also a massive tourist draw. I'm going to go down there, following the tourists, wearing my button cam, and see whether the holiness means there's no scammers, or the fact there's lots of tourists means that there are.
It's known as the Wailing Wall because for centuries, Jews have been coming here to mourn the destruction of their temple by the Romans. About 2,000 years ago, Christian tradition says that Jesus cast the money changers out of this temple for ripping people off in the presence of God. Let's see if anything's changed.
What's this? What's your name? Connor? I'm on the steps down to the wall when a man comes up to me and ties a piece of string around my wrist. What is this? What kind of blessing is it? Good business, good blessing, healthy.
Yeah. From London? Yeah, from London, yeah. You collect money for the poor? He has eight children? Oh, so we're collecting for his poor children?
OK, so it's not for the poor people, it's for your people? Your money? Paper money? A few coins isn't going to cut it with this rabbi's private charity. Clearly he values his blessings pretty highly.
This is a blessing from the synagogue? Yes. And are you qualified to give a blessing? Thank you, thank you very much. Hey, how are you?
That's something special, my brother. It's important. Oh, it's some money? Yeah. Are you a rabbi? Oh, OK. So you're a small rabbi, medium-sized rabbi, big rabbi?
One day you'll be extra large? Inshallah. Inshallah. To give something, my friend, OK? We need 200 shekels for Shabbat. You need how much?
200 shekels for Shabbat. 200 seems like a lot for a little bit of... No, this we give for free. We don't charge for this. The string is free, but their Shabbat will leave me around $60 lighter. OK.
Give 100 shekels. 100 seems like a lot for a little blessing. So it seems he's happy to haggle over the size of the donation. Oh, my friend, for the poor people, for the eight children. I mean, that's like $30.
Thank you. That's a big... That's a big donation. Thank you, my friend. Oh, I get a kiss. I get two kisses. Good visit.
Oh, wow. Well, it was worth it. You want another 100? Thank you. They give you all the blessings. Yeah? 100 shekels worth of blessings. OK. Goodbye.
Good Shabbos. I can't work it out. Did I just pay $30 for world peace, for the rabbi's dinner, or two kisses from a bearded man?
Oh, no, they're approaching me again. Hello, my friend. You give me, I go home. That's it. You're going home? That's the end of the day? Because you give something good, I can buy.
You already made enough money today that you can go home at this time? Yes. Already? Half day? My brother, thank you. Hey.
You're finishing work already today? Because of you, I can buy things for Shabbat. Right. So getting 100 from somebody like me... It's like I win the lottery. It's like you win the lottery.
I win the lottery today. My small rabbi and his mate have knocked off early for the day, but not everyone is happy. So he's not really a rabbi? What would happen if you...
You have to admire their chutzpah. At the holiest site in Judaism, there's guys claiming to be rabbis to rip off tourists. What do you think would happen if I came down here dressed like a rabbi and put these on people's wrists?
Could I make some money? Well, there's all kinds of people making money out of tourists here, but you only have to look. The people begging at the bottom, getting coins in their pots. But the two guys at the top, dressed up as holy men,
giving out these red bracelets, made enough of the folding stuff to go home by lunchtime. Down at the wall, it's not long before I bump into another man claiming to be a rabbi. But you're a real rabbi, right?
I'm a real scammer. You're a real scammer or you're a real rabbi? Both. Because I met some guys up there who were claiming to be rabbis. I don't think they were really rabbis.
On the steps, asking for money. That's the guys, yeah. You got the right guys, man. Yeah? They're your guys, man.
They're not really rabbis, right? They're the scam guys. They're the scam guys. But you're the real deal? So there's real rabbis and fake rabbis.
The problem is telling them apart.
