Hindi → English transcript
The Bajrang Dal people are saying that this is the Mankaran case that has come to light.
They also allege that some people from your community came, one of them named John.
They beat the women and abused them verbally — what did they do to them?
These are the allegations they are making.
We did not see this; we only arrived here after the incident.
So, you see, there is a retired man named Avalu.
The Bajrang Dal people beat him; his clothes were completely torn.
They took anyone who needed treatment and took them for medical checks.
Look at his clothes — they are completely torn.
When I came to pick up their vehicle, I saw clothes lying here torn as well.
Religious conversion is being carried out here — how much truth is there to that?
How could this happen? Tell us.
If you take testimony from the people who were arrested, they will tell.
Whoever was present there.
Is there anyone missing?
Were they also brought here by force?
Some may be someone’s relative, some may be missing.
Who can get a taste of Adiyal?
Whoever changes now does so of their own free will.
Even if someone does change, no one can force someone else to change.
End of transcript · 209 words · machine translated
Original transcript (Hindi)
जो मांकरन का मामला सामने आया है ऐसा बजरंगल के लोग कह रहे हैं और उनकी एक ये भी आरोप है कि आपके समाज के कोई आये थे जिनका नाम जॉन है वो महिलाओं के साथ मारपिट कियें गाली गलोग थे उनके पर क्या करते हैं ये चीज वो लोग आरोप लगा रहे हैं ये चीज हमने देखा नहीं हमने अभी पहुंचा चर्च के बाद
तो देख रहे हैं जो रेटायर आदमी है जिनका नाम एवलू है उनको बजरंगल लोग मारपिटा किया उनका पुरा कपड़ा पड़ा गया जिनको भी इलाज के लिए जुरुग दिला चेकाश सारा लेके गए उनका कपड़ा देखे ये पुरा फटा हुआ है मैं उनकी गाड़ी लेने आया तो देखा था यहां कपड़ा भी फटा पड़ा हुआ है
यहां धर्मान्दरण कराएजा रहा है, इसमें कितनी सचाई है यह कैसे हो सकता बताये ? जो लोग पलूचे हैं उससे आप लोग गवाई लेंगे थो वो लोग बताएंगे की ओनों जो भी वहाँ पस पसते है हो कोई शुन है
की उनको भी Jabardasti ले कर आ जा है कोई किसी का भभरा, कोई गुमश् सकता है कोई किसे ऐडियैल का भभरा सकंता है जो भी बदलता है, अब जो भाले स्विख्शह से बदुलता है अगर कोई बदलता भी है तो, कोई लेकिन किसी को ज़वरदस्ती बदला नहीं सकता.