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Creo que la libertad del sufrimiento que el budismo nos enseña es posible solo si
eliminamos de nuestra vida diaria los tres venenos del deseo, el odio y la ignorancia.
No necesitamos aceptar el sufrimiento como algo inmutable.
No necesitamos tratar el odio como el estado natural.
Tenemos el poder de liberarnos.
Y considero que mi propia fe, el islam, es una religión construida sobre una narrativa de migración.
La historia de la hiyra nos recuerda que el profeta Muhammad ﷺ también fue un extraño, que huyó
de La Meca y fue recibido en Medina.
La sura Al-Nahl 16:42 nos dice:
En cuanto a quienes emigraron por la causa de Alá después de haber sido perseguidos, ciertamente
los bendeciremos con un buen hogar en este mundo.
O como dijo el profeta Muhammad ﷺ:
El islam comenzó como algo extraño y volverá a ser extraño.
Así que buenas nuevas para los extraños.
Si la fe nos ofrece la brújula moral para ponernos del lado del extraño, el gobierno puede brindar
los recursos.
Creamos una nueva expectativa del Ayuntamiento, donde el poder se ejerce para amar, para abrazar
y para proteger.
Hoy estaremos del lado del extraño.
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Original transcript (English)
I think of the freedom from suffering that Buddhism teaches us is only possible if we remove the three poisons of desire, hatred, and ignorance from our daily lives. We need not accept suffering as unchangeable. We need not treat hatred as the natural state. We have the power to set ourselves free.
And I consider my own faith, Islam, a religion built upon a narrative of migration. The story of the hijrah reminds us that Prophet Muhammad ﷺ was a stranger too, who fled Mecca and was welcomed in Medina. Surah Al-Nahl 1642 tells us, As for those who immigrated in the cause of Allah after being persecuted, we will surely
bless them with a good home in this world. Or as the Prophet Muhammad ﷺ said, Islam began as something strange and will go back to being strange. So glad tidings to the strangers. If faith offers us the moral compass to stand alongside the stranger, government can provide
the resources. Let us create a new expectation of City Hall, where power is wielded to love, to embrace, and to protect. We will stand with the stranger today.
