Debate on Jewish Values and Revenge

Каждый, кто хоть раз изучал, э-э, Тору или Гемару, знает, что месть — это ценность

значимая и великая в иудаизме. Но нет, я поднялся сюда не для того, чтобы учить вас иудаизму,

хотя, возможно, стоило бы. Есть другая религия, там говорят: «Любите врагов своих,

благословляйте проклинающих вас, молитесь за обижающих вас.

Тому, кто ударит тебя по щеке, подставь другую щёку».

Это христианская религия. Это цитата из Нового Завета, а ваша проповедь весь день —

любить врага, постоянно заботиться о благополучии врага, пока он

пытается уничтожить нас, связывать руки нашим бойцам извращённой моралью,

давать еду

им из тюрем снова, и снова, и снова, и снова, и вообще всегда подставлять другую щёку.

Именно эта проповедь, именно эта проповедь

совершенно противоречит иудаизму. Член Кнессета Мики Леви,

иудаизм всех нас принадлежит всем нам, и это религия, которая освящает жизнь, и поскольку она так

освящает жизнь, в ней нет ни капли терпимости к тем, кто хочет нас убить.

Ни капли. Ничего. Ноль. Это иудаизм всех нас, это

Источники. У нас нет ни капли терпения к тем, кто пытается нас убить.

Именно из святости жизни следует заповедь преследовать врага, пока мы

не уничтожим его. Именно в иудаизме есть высказывания: «Порой убивал

стрелу в крови

нечестивца», и так освящают жизнь. Не приносят еды

террористам, не дают им снова и снова еды.

Не говорят, как мы их содержим, пока они пытаются уничтожить нас.

Убивают их. Вот что такое иудаизм. Это наш иудаизм.

И да, месть — часть иудаизма.