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Debate on Manusmriti and Indian Tradition
Rahul-ji says,
he is working to instigate our daughters.
He says, "Come out of the Manusmriti." Brother,
India's tradition is such that whether you
believe it or not,
it makes no difference. But do not present false facts.
If you want to follow the Manusmriti,
follow it, and if you do not, then do not.
But talk about the virtues of Manusmriti as well as its flaws,
speak about both and debate on it.
The one spoken of in the Atharvaveda,
discussed in the Shatapatha Brahmana,
mentioned in the Mahabharata, and whose glory the Matsya Purana
sings praises of,
why do you want to insult that Manu?
We never forced you to believe or not. You even insult the
legacy of Ram. In fact, your party
had stated that Ram never existed. But
today in Ayodhya and yesterday, the conduct of your party and your leaders,
that conduct,
the country has seen, the world has seen. Whether you
believe it or not,
but remember this.
Even today, the calendar system that every Sanatani
follows,
was not given by anyone else.
Rahul ji, that calendar system was given by Manu, and that
time reckoning is: when an eye blinks,
it is called a Nimesha. In our tradition,
blinking of an eye is called a Nimesha. 25
Nimeshas make one Kashtha,
and 30 Kashthas make one Kala,
30 Kalas make one Muhurta,
and 30 Muhurtas make
one Ahoratra. Ahoratra means one full
night and day combined make one Ahoratra.
15 days,
meaning 15 Ahoratras,
make one Paksha,
and
two Pakshas,
namely
Krishna Paksha and Shukla Paksha, two Pakshas occur each month,
so two Pakshas make one month.
Six months make one Ayana,
and two Ayanas make one year. Remember,
when we celebrate Makar Sankranti,
when Lord Surya enters Uttarayana, Makar Sankranti
arrives. We bathe in the rivers,
and the Magh Mela is held in Prayagraj.
We go and take a bath in the Sangam,
and Bhishma Pitamah even
endured the pain in his body
on a bed of arrows for Uttarayan. But only after Uttarayan arrived
did he give up his life. These two
Ayans make up one year,
and remember,
there is no greater time calculation in the world.
4,532,000 years make up one
Mahayuga, considered one Paryaaya.
31 Paryaayas are considered to be one Manvantara,
and 14 Manvantaras are considered
to be one Kalpa. This is India's
chronology, and no one else—
Rahul-ji, your maternal grandfather didn't
give this, nor did your great-grandfather, nor did your grandmother.
Manu gave this, Manu gave this. This was given by Manu,
and following this, today every Sanatani
celebrates their festivals and occasions.
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Original transcript (Hindi)
राहुल जी कहते हैं, बेटियों को भड़काने का काम कर रहे हैं। कहते हैं मनुस्मृति से बाहर निकलिए। भाई भारत की परंपरा तो ऐसी है, आप माने या ना माने
कोई फर्क नहीं पड़ता है। लेकिन गलत तथ्यों से अवगत तो मत कराइए। आपको मनुस्मृति को मानना है मानिए, नहीं मानना है मत मानिए। लेकिन मनुस्मृति की अच्छाइयों को भी बताइए और बुराइयों को भी बताइए, बहस करिए इस पर।
अथर्ववेद जिसकी चर्चा करता हो, शतपथ ब्राह्मण में जिसकी चर्चा हुई हो, महाभारत जिसके बारे में चर्चा करता और मत्स्य पुराण जिसकी महिमा का गान करता हो, उस मनु को आप अपमानित क्यों करना चाहते हैं?
आप माने ना माने कभी हमने नहीं कहा। आप तो राम की विरासत को भी अपमानित करते हैं। आपकी party ने तो कह दिया था कि राम हुए ही नहीं। लेकिन आज अयोध्या में कल भी आचरण आपकी party का और आपके नेताओं का आचरण
देश ने देखा है, दुनिया ने देखा है। आप माने ना माने लेकिन याद रखना आज भी हर सनातनी जिस कालगणना को मानता है,
वह कालगणना किसी और ने नहीं दी है। राहुल जी वह कालगणना मनु ने दी है और वह कालगणना है जब पलक झपकता है उसको निमेष कहते हैं। हमारे यहां कालगणना पलक झपक-झपकने को निमेष कहते हैं। पच्चीस
निमेष का एक काष्ठा होता है और एक तीस काष्ठा का एक कला, तीस कला का एक मुहूर्त और तीस मुहूर्त का एक अहोरात्र। अहोरात्र का मतलब एक पूरी
रात और दिन मिलाकर के एक अहोरात्र होता है। पंद्रह दिन यानी एक पंद्रह अहोरात्र का एक पक्ष होता है और
दो पक्ष का यानी कृष्ण पक्ष और शुक्ल पक्ष, हर महीने में दो पक्ष चलते हैं, तो दो पक्ष का एक माह होता है। छह माह का एक अयन होता है
और दो अयन का एक वर्ष होता है। याद रखना मकर संक्रांति का आयोजन जब हम करते हैं, भगवान सूर्य जब उत्तरायण में आते हैं तो मकर संक्रांति आती है। हम लोग नदियों में स्नान करते हैं। प्रयागराज में माघ का मेला लगता
है। हम लोग जाते हैं, संगम में स्नान करते हैं। और भीष्म पितामह ने तो उत्तरायण आने के लिए अपने शरीर को सरसैया में वेदना में झेलते रहे। लेकिन उत्तरायण आने के बाद ही अपने प्राणों को छोड़ा था। ये दो
अयन का एक वर्ष होता है और याद रखना इससे बड़ी कालगणना दुनिया में नहीं। पैंतालीस लाख बत्तीस हज़ार वर्ष का एक महायुग हमने माना है, एक प्रयाय माना है।
इकत्तीस प्रयाय को एक मन्वंतर के रूप में माना है और चौदह मन्वंतर को एक कल्प के रूप में माना है। यह भारत का कालगणना है और यह किसी और ने नहीं, राहुल जी ये आपके नाना ने नहीं
दिया है, परनाना ने नहीं दिया है, आपकी दादी ने नहीं दिया है। ये दिया है मनु ने दिया है। ये मनु ने दिया है और जिसको आज भी हर सनातनी जिसका पालन करते अपने पर्व और त्योहारों को मानता है।
