Transcript · Arabic → English
Historical Analysis of Islamic Leadership
Long years dating from Umar's time. From the days of Al-Faruq.
Al-Faruq,
who made this nation part from Ali and part from
the Qur'an, and part from its pride and glory, from the day
he appointed Muawiya over Syria, while he
knew who Muawiya was. He knew who
Muawiya was. So every calamity that befell this
nation, every decline this
nation reached, and every disaster that this nation went through, including
Karbala, the first person responsible for it is
Umar.
Umar bears primary responsibility for it, before Abu
Bakr himself, before Abu Bakr himself.
Umar, who appointed Muawiya
over Syria for long years.
We find the beloved Al-Faruq, who distinguishes truth from falsehood, does not allow himself
to keep Muawiya for even one minute
over Syria. And who is the person of whom
the Prophet said that he is with the Qur'an? Umar or Ali?
Ali is with the Qur'an, and the Qur'an is with Ali. Or did he say Umar is with
the Qur'an, and the Qur'an is with Umar? When we find that Ali
does not allow himself to keep Muawiya for even a moment over
Syria,
then he acts in the name of the Qur'an, and he is
the logic of the Qur'an and the position of the Qur'an. So the position
The other view that allowed itself to keep
Muawiya for many years without holding him accountable for
any of his actions, and says of him, "That is the Kisra
of the Arabs,"
is a position that is in no way consistent with the Quran.
End of transcript · 262 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
سنين طويلة من أيام عمر. من أيام الفاروق. الفاروق الذي جعل هذه الأمة تفارق عليا وتفارق القرآن وتفارق عزها ومجدها من يوم أن ولى معاوية على الشام وهو
يعلم من هو معاوية. هو يعلم من هو معاوية. إذن كل بلية أصيبت بها هذه الأمة. كل انحطاط وصلت إليه هذه الأمة. وكل كارثة مرت في هذه الأمة بما فيها كربلاء. إن المسؤول الأول عنها هو
عمر. المسؤول عنها بالأولية هو عمر قبل أبي بكر نفسه قبل أبي بكر نفسه. عمر الذي ولى معاوية على الشام سنين طويلة.
نجد الفاروق الحبيبي الذي يفرق بين الحق والباطل لا يسمح لنفسه أن يبقي معاوية دقيقة واحدة على الشام. ومن هو الشخص الذي قال عنه الرسول أنه مع القرآن؟ هل عمر أم علي؟ علي مع القرآن والقرآن مع علي. أم قال عمر مع
القرآن والقرآن مع عمر؟ عندما نجد أن عليا لا يسمح لنفسه أن يبقي معاوية لحظة واحدة على الشام، فإنه يتحرك باسم القرآن، وإنه منطق القرآن وموقف القرآن. إذن فالموقف
الآخر الذي سمح لنفسه أن يبقي معاوية سنين طويلة لا يحاسبه على شيء من أعماله، ويقول عنه ذلك كسر العرب هو الموقف الذي لا ينسجم مع القرآن بحال.