Transcript · French

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Mais moi, si je dis pendez les Noirs, je ne suis plus à l'antenne demain.

Si vous dites pendez les Noirs, ça n'aura pas la même connotation dans le

sens

où...

Je vous le confirme.

Dans

le sens où ça a déjà été fait et ça, ça serait un mal...

Qui a été fait ? Ça a été fait où ?

Mais les Noirs ont été pendus monsieur.

Non, mais là, là, on parle d'aujourd'hui.

Vous parlez de votre pays.

On parle d'aujourd'hui, mais l'histoire l'histoire du monde

entier a

joue un rôle dans le, enfin tire son essence dans ce que nous

vivons aujourd'hui.

On peut intervenir.

Charles Endernas vous invite.

On va quand même lire les paroles. Vous parlez au France,

vous parlez au présent

d'abord, premièrement. Vous vivez, vous le dites,

dans ce pays qui est le vôtre, je

vous cite, et qui a effectivement quelques problèmes

quand même entre les

communautés pour citer cette fois-ci Pascal.

Et je vous cite, vous parlez au présent et vous chantiez ça

il y a quelques années.

Je rentre dans des crèches, je tue des bébés blancs,

attrapez-les vite et pendez

leurs parents. Et vous êtes sérieux ?

Qu'est-ce qui se passe dans votre tête en fait ?

Alors, je vais vous expliquer comment j'arrive à

faire ces mots qui sont si durs.

Oui, j'aimerais bien savoir ouais.

Quand on a un vécu qui est le mien, quand on est dans un pays où on n'est pas

forcément toujours accepté, toujours reconnu,

on...

Qui cherche la guerre là, monsieur Conrad ?

C'est pas moi.

Ah bon ?

Attendez, vous voulez qu'on continue ?

Écartez-les pour passer le temps, divertir les enfants noirs de tout âge,

petits et

grands. Fouettez-les fort, faites-le franchement que ça pue la mort

et que ça

pisse le sang.

C'est l'histoire des Noirs.

Qui cherche la guerre là ? Mais vous parlez au présent et là,

vous voulez divertir

des enfants noirs en pendant des blancs que vous mettez en scène par ailleurs dans

votre clip.

Ce dont il est question madame, c'est que chacun se rende compte de

l'histoire de

l'autre, que chacun apprenne à se connaître à

travers la différence de l'autre, que

chacun ait envie...

C'est pas une source historique là, vous parlez à la narratif même.

Madame, c'est la, c'est la, c'est la distorsion de la réalité.

C'est comme dit Salvador Dalessé. C'est, c'est apporter quelque chose.

Vous savez que dans la réalité, ça existe ça aujourd'hui en fait.

C'est-à-dire ?

Il y a des gens qui meurent en fait dans ce pays.

Il y a des gens qui se font attaquer parce qu'ils sont...

Il y a des gens qui la baisent la France jusqu'à l'agonie comme vous dites.

Il y en a qui l'ont fait. Il y a des gens qui sont morts récemment

dans ce pays-là,

tout simplement parce qu'ils étaient français,

parce qu'on voulait viser la France.

Vous savez ça quand même.

Renaud a chanté des gens qui...

Arrêtez douze et seize.

End of transcript · 504 words

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