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Understanding the Importance of Sincerity in Prayer
Ainsi, quand l'homme atteint cet état, où il désespère de tout sauf d'Allah,
alors Allah le Très- Haut réalise son souhait.
C'est le sens de Sa parole:« Lui vouant un culte exclusif».
La sincérité de la religion signifie vider le cœur de tout, sauf d'Allah.
Et ce n'est pas une simple prétention,
ce n'est pas ce qu'on dit, nous disons:
nous demandons à Allah la sincérité, mais par nature, les fils d'Adam,
lorsqu'ils sont dans le confort, l'aisance et le bien- être,
vous les trouvez en train de dire: nous invoquons Allah.
Est- on récompensé pour cette invocation?
Oui, on l'est,
mais on n'a pas encore atteint le stade de la certitude.
Ceci n'est accordé qu'à ceux qu'Allah, Gloire et Pureté à Lui,
a privilégiés parmi Ses serviteurs, car Allah le Très- Haut accorde ce qu'Il veut,
Il accorde à qui Il veut parmi Ses serviteurs le soutien qu'Il veut.
Regardez, s'ils atteignent ce degré, car les gens sont ainsi,
et c'est pourquoi ils invoquent Allah,
surtout quand le malheur touche l'homme, qu'a dit Allah le Très- Haut?
« Et quand Nous comblons l'homme de bienfaits,
il se détourne et s'éloigne fièrement, et quand le malheur le touche, alors quoi?
Il se livre à une longue prière.» « Ô mon Seigneur, comment? Et comment moi?
Et pourquoi? Ô mon Seigneur, et moi...»
Vous le trouvez alors dans un besoin extrême. Est- il récompensé?
Oui, l'homme est récompensé pour son invocation, quelle qu'elle soit,
Sous quelque forme que ce soit, si l'homme dit:« Ô Allah, ô mon Seigneur»,
il est récompensé et en obtient une rétribution.
Mais nous parlons
de la question de la hâte dans l'exaucement et de l'exaucement en soi,
C'est ce que vous voyez chez les gens, ils diffèrent.
Les gens diffèrent quant à l'exaucement,
certains voient leurs invocations toujours exaucées.
Nous demandons à Allah le Très- Haut de nous en accorder dans notre bas monde.
Bien, cela concerne
donc le premier point, Le premier est d'être sincère envers Allah,
et de concrétiser ainsi la parole d'Allah le Très- Haut:« Et votre Seigneur a dit»,
C'est- to- dire croire sincèrement et véritablement qu'il appartient à Allah,
et qu'Allah est son Seigneur.
Son Seigneur signifie son véritable possesseur.
S'Il le possède lui- même,
qu'en est- il du reste des créatures?
Certainement, Gloire à Lui, Il en est le possesseur, c'est sa certitude profonde.
L'invocation consiste à prier pour ce qui est dans
son intérêt...
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Original transcript (Arabic)
فإذا وصل الإنسان إلى هذه الحالة، إلى أنه ييأس من كل شيء إلا الله، فإن الله تعالى يحقق له مطلوبه. هذا معنى قوله: مخلصين له الدين. إخلاص الدين معناه أن يفرغ القلب من كل شيء إلا من الله. وهذا ليس دعوة، هذا ما يقل، نحن نقول نسأل الله الإخلاص،
يثاب على هذا الدعاء؟ نعم يثاب، لكن لم يصل إلى مرحلة اليقين. لكن لم يصل إلى مرحلة اليقين. هذه إلا من اختصه الله سبحانه وتعالى من عباده، شوف، إذا وصلوا إلى هذه الدرجة، لأن الناس هكذا، ولذلك يدعون الله، خاصة إذا مس الإنسان الشر، إيش قال الله تعالى؟
"وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه، هل يثاب؟ نعم، الإنسان يثاب على دعائه مهما كان، بأي صورة، الإنسان إذا قال يا الله، يا ربي، يثاب، وله أجر. لكن نحن نتكلم عن مسألة تعجيل الإجابة ومسألة الإجابة، لكن نحن نتكلم عن مسألة تعجيل الإجابة ومسألة الإجابة،
هذا الذي ترونه في الناس يختلفون، الناس يختلفون في إجابة، من الناس من هو مجاب الدعوة. نسأل الله تعالى أن يرزقنا إياهم في دنيانا. زين، فهذا يعني الأول، يعني اعتقد حقاً وصدقاً أنه مربوب لله، وأن الله ربه. ربه يعني مالكه الحقيقي، فهو إذا كان مالكاً بنفسه، يملكه بنفسه، معناه بقية الموجودات؟
ربه يعني مالكه الحقيقي، فهو إذا كان مالكاً بنفسه، يملكه بنفسه، معناه بقية الموجودات؟ أكيد سبحانه مالكها يعني، هذا هذا يقينه في قلبه. الدعاء، أن يدعو بما فيه مصلحة...