Discussing Rape Culture and Its Impact

Gdy miałam 15 lat, zgwałcono mnie na imprezie.

Piłam wtedy pierwszy raz i miałam na sobie hawajską koszulę

i długie khakowe szorty.

I nigdy nie podjęłam kroków prawnych przeciwko mojemu gwałcicielowi z kilku

powodów. Po pierwsze, nie sądziłam, że coś z tego wyniknie.

Po drugie, powiedziano mi, że był

nieudokumentowanym imigrantem, i nie chciałam wciągać w to niewinnych

członków jego rodziny.

Po trzecie,

nie sądziłam, że ktokolwiek mi uwierzy, bo po tym, jak mój

gwałciciel mnie zgwałcił,

skontaktował się ze mną na Snapchacie

i zapytał, czy wszystko między nami gra, żeby zatrzeć swoje ślady.

A ponieważ miałam 15 lat i nie

wiedziałam, jak przetworzyć grozę, której właśnie mnie

poddał,

zgodziłam się, że wszystko między nami gra. I tak

było.

Jak mogłabym kiedykolwiek twierdzić, że

brutalnie mnie zgwałcił, skoro potem się zgodziłam

że między nami było w porządku na Snapchacie?

A kilka miesięcy później, gdy zebrałam się na odwagę, by skonfrontować

go i powiedzieć mu: „Hej,

no wiesz, zgwałciłeś mnie i wiesz, że mnie zgwałciłeś”,

wiecie, co mi powiedział?

Powiedział: „Przepraszam”,

emotka złamanego serca.

„Przepraszam”, emotka złamanego serca. Uczy się was postrzegać

gwałt w czarno-białych kategoriach, bo zbyt

rygorystyczna, czarno-biała definicja gwałtu podtrzymuje

kulturę gwałtu. Utrzymuje ją przy życiu. Podtrzymuje ją.

Mój gwałciciel zgwałcił potem kilka innych dziewczyn w ten sam sposób, w jaki

zgwałcił mnie, i również utrzymywał przyjaźnie z

nimi,

żeby nie wyglądał na winnego. Jak mógłby być

gwałcicielem

skoro mówiliśmy na Snapchacie, że między nami jest w porządku?

Jasną stroną tej sprawy z Cornell, jeśli w ogóle jakaś jest, jest to, że

skłanianie ludzi do rozmowy. A moim zdaniem, im więcej

rozmawiamy o kulturze gwałtu, tym bardziej możemy ją rozmontować.

Mój gwałciciel zrujnował mi życie,

i nie był nawet ostatnim, który mnie napastował.

Ale tym, co również zrujnowało mi życie, poza samym gwałtem,

były okropne rozmowy

i narracje, plotki i osądy, którym byłam poddawana

z powodu kultury gwałtu. Przez resztę mojego okresu

nauki w liceum

myślałam, że jestem dziwką, i słyszałam prosto w twarz,

że jestem dziwką, bo mój gwałt nie pasował do

stereotypu dziewczyny idącej nocą ciemną uliczką

i doznającej gwałtu

— stereotypu tego, jak wygląda gwałt. Nie zawsze możemy zobaczyć sprawiedliwość dla

ofiar

na ogromną skalę, prawda?

Ale możemy szukać sprawiedliwości, nadal prowadząc te rozmowy,

bez względu na to, czy

swoim obserwatorom, rodzinie lub przyjaciołom, publicznie czy

prywatnie. Po prostu nie przestawaj o tym mówić.

Po prostu nie przestawaj o tym mówić.