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Exploring Jewish Identity and Beliefs
Fui criado en la sinagoga por dos padres judíos, inmerso en el judaísmo,
escuela hebrea, escuela de Shabat y servicios. Era un niño muy religioso.
Quería ser rabino. Entonces sucedió.
Tenía 13 años, preparándome para mi Bar Mitzvá, cuando mi abuela fue
hospitalizada de repente.
Cuando estaba por entrar al ascensor para visitarla, mi rabino sale.
Verán, mi rabino nos había informado sobre cada religión bajo el sol,
pero evitaba el cristianismo.
Su objetivo era mostrar la superioridad del judaísmo.
Así que le dije: si el judaísmo es superior, ¿por qué no aprender sobre Jesucristo para mostrar
nuestra superioridad absoluta?
Empezó a escupir justo en el suelo del hospital. Me quedé estupefacto.
¿Escupir en el suelo limpio de un hospital?
¿Qué clase de respuesta es esta a una pregunta inteligente?
Así que lo intenté de nuevo.
Escupe más y dice: no vuelvas a pronunciar ese nombre a menos que
lo uses como la palabra de maldición que tenemos para él.
Que traducido es: que su nombre sea borrado.
Mi curiosidad se despertó, así que intenté hablar de esto con mi papá.
Lo mismo, pero esta vez: naciste judío, morirás judío.
Esto de Jesús no es para ti. Un intento más.
Esta vez con un erudito hebreo de mi sinagoga, el Sr. Schultz.
Estaba seguro de que obtendría una respuesta razonable de su parte sobre Jesús.
Todo lo que obtuve fueron "bloomy mises", es decir, cuentos de viejas de que
la madre de Jesús era peluquera y su padre un goy.
¿Qué clase de respuesta es esta? ¿Qué clase de respuesta es dar vueltas?
¿Qué clase de respuesta es quién seré cuando muera?
Siete años después, comienzo mi escape del judaísmo.
Mi mamá idish me contactó con los rabinos de Jabad para aprender Cabalá.
Esperaba que la faceta mística del judaísmo me cautivara para ser
un practicante firme del judaísmo. Todo lo contrario.
Los rabinos de la Cabalá decían que un descenso a la oscuridad liberaría
mis chispas divinas judías atrapadas.
Ahora bien, me criaron kosher para saber la diferencia entre lo puro y lo impuro.
Y toda esta Cabalá parecía impura.
No practicaría esto; aprender sobre la Cabalá, sí, pero involucrarme en ella, no.
Mi liberación final,
al hablar con los rabinos de Jabad sobre la llegada del Moshiach, señalaron una foto
de Menachem Schneerson sobre la mesa del comedor.
Me dijeron que él era el Moshiach y que se declararía como tal muy pronto.
Así que pregunté: ¿dónde nació?
En Kilei Av, Ucrania, dijeron.
Dije: «No, el Mesías debe nacer en Belén, Belén».
El rabino sentado frente a mí, de al menos 300 libras,
empezó a golpear la mesa con los puños, dirigiéndose hacia mí, desatando su
duende interior. Ahora...
dejando de lado mi suspensión,
quién seré cuando muera, y a un rabino asesino listo para matarme,
me di cuenta de que las retorcidas costumbres de la espiritualidad oculta judía
alardeadas con una insegura superioridad evasiva eran en realidad mucho más frágiles de lo que
jamás hubiera podido imaginar.
El tapiz rabínico del mal deshilachado me sirvió de combustible para mi escape final.
Así es.
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Original transcript (English)
I was raised in the synagogue by two Jewish parents, steeped in Judaism, Hebrew school, Shabbat school, and services. I was a very religious kid. I wanted to be a rabbi. Then it happened. I was 13, prepping for my Bar Mitzvah, when my grandmother was suddenly hospitalized.
As I was about to enter the elevator to visit her, my rabbi steps out. You see, my rabbi had briefed us on every religion under the sun, but avoided Christianity. His aim was to show the superiority of Judaism. So I said to him, if Judaism is superior, why not learn about Jesus Christ to show
our ultimate superiority? He started spitting right on the hospital floor. I was shocked. Spitting on a clean hospital floor? What kind of answer is this to an intelligent question? So I tried again.
He spits more and says, don't you ever say that name unless you use that name as a curse word that we have for him. Which translated is, may his name be blotted out. My curiosity was catalyzed, so I tried to discuss this with my dad. Same thing, but this time, you were born a Jew. You will die a Jew.
This Jesus thing is not for you. One more try. This time with a Hebrew scholar from my synagogue, Mr. Schultz. I was sure I would get a reasonable answer from him about Jesus. All I got was some bloomy mises, that is, old wives tales that Jesus' mother was a hairdresser and his father a goy.
What kind of answer is this? What kind of answer is spinning? What kind of answer is, who I will be when I die? Seven years later, I start my escape from Judaism. My Yiddish mama set me up with the Chabad rabbis to learn Kabbalah. She was hoping that the mystical face of Judaism would mesmerize me into being
a solid practicer of Judaism. Just the opposite. The Kabbalah rabbis said that a descent into darkness would release my trapped Jewish divine sparks. Now, I was raised kosher to know the difference between clean and unclean. And all of this Kabbalah seemed unclean.
I would not practice this to learn about Kabbalah, yes, but to engage in it, no. My final release, in discussing with Chabad Rebbes, the coming of Moshiach, they pointed to a picture of Menachem Schneerson over the dining room table. I was told that he was Moshiach and would declare himself as such very soon.
So I asked, where was he born? In the Kilei Av, Ukraine, they said. I said, no, Moshiach is to be born in Bethlehem, Bethlehem. The rabbi sitting across from me, at least over 300 pounds, started smashing his fists on the table, headed right towards me, unleashing his
inner goblin. Now... moving my suspending, who I will be when I die, and a murderous rabbi ready to kill me, it dawned on me that contorted mores of Jewish occult spirituality touted with insecure avoidance superiority were actually much more fragile than
I ever could have imagined. The rabbinic tapestry of evil unraveled provided for me fuel for my final escape. That's right.
