Transcript · Hebrew → Arabic

Analysis of Al-Julani's Complex Character

لقد كان حقًا شخصًا عديم الرحمة، سايكوباتي، يمكن القول،

وعلى يديه الكثير من الدماء.

من كان يعمل معي حينها في الوحدة 504، المقدم ماركو مورينو، يقول:" لقد تلقينا

طلبًا غريبًا. الجولاني، زعيم جبهة النصرة، يريد أن تُعالج أخته في إسرائيل".

إسرائيل، الكفار، اليهود، في مستشفى رمبام، المليء باليهود الكفار،

الذين لا ينبغي أن يكونوا موجودين أصلاً ككيان ذي سيادة.

في ذلك الوقت، أذكركم،

كان الجرحى السوريون يُعالجون في إسرائيل.

ليس الجرحى فقط، بل امتد الأمر ليشمل المرضى أيضًا.

وهو يريد ذلك، وكانوا مترددين بشأن ما يجب فعله.

في النهاية تقرر: أتعلمون ماذا؟ هيا، لمَ لا؟

لنحصل على معلومات استخباراتية من هذا.

شرط واحد: ألا تأتي بالحزام الناسف. وهو لم يوافق.

في ذلك الوقت، هذا الشخص الذي يرتدي الآن نوعًا معينًا من البدلات، كان يرتدي حينها

بدلات ناسفة، لأنه إذا قُبض عليه، فإنه...

لتمت نفسي مع من يمسك به وإلى آخره.

وهذا يمنحك نافذة على مدى تعقيد هذا الرجل.

من ناحية، تنازلات ومرونة استثنائية، لأن طلب المساعدة من إسرائيل

يتعارض مع فكره الجهادي الإسلامي، ومن ناحية أخرى، حتى حد معين.

أن ينزع الحزام الناسف ويأتي ليتجرد من ملابسه أمام الإسرائيليين، فهذا يتجاوز شيئاً

لن يذهب إليه.

وهذا هو التعقيد الذي ما زال يربك جميع باحثي الشام حتى الآن.

كيف لرجُل، من ناحية، أن يكون مرناً وبراغماتياً إلى هذا الحد، ومن ناحية أخرى،

لا يزال يعتنق أيديولوجية قد تدفعه إلى حد المخاطرة بحياة أخته.

End of transcript · 222 words · machine translated

Original transcript (Hebrew)

הוא באמת היה בן אדם חסר רחמים, ויש לו הרבה מאוד דם על הידיים. מי שעבד איתי אז ב-504, סגן אלוף מרקו מורנו, אל-ג'ולאני, המנהיג של ג'בהת אל-נוסרה, רוצה שאחותו תטופל בישראל". ישראל, הכופרים, היהודים,

בשעתו, אני מזכיר, פצועים סורים מטופלים בישראל. לא רק פצועים, זה התרחב גם לחולים. בשעתו, אני מזכיר, פצועים סורים מטופלים בישראל. לא רק פצועים, זה התרחב גם לחולים. והוא רוצה את זה, ומתלבטים מה לעשות. בסוף מחליטים: אתם יודעים מה? בואו, למה לא? בואו נביא מזה מודיעין. תנאי אחד: אל תבוא עם חגורת הנפץ. והוא לא הסכים.

בזמנו, הבן אדם שעכשיו עם חליפות מסוג אחד, כי אם הוא ייתפס, הוא... תמות נפשי עם מי שתופס אותו וכולי. וזה נותן לך צוהר למורכבות של האיש. מצד אחד, פשרות וגמישויות יוצאות מן הכלל, להוריד את חגורת הנפץ ולבוא להתפשט לפני ישראלים, זה חורג ממשהו שאליו הוא לא הולך.

וזאת המורכבות שעד עכשיו מבלבלת את כל חוקרי א-שאם. וזאת המורכבות שעד עכשיו מבלבלת את כל חוקרי א-שאם. איך איש, מצד אחד הוא כל כך פשרן ופרגמטי, מצד שני עדיין מחזיק אידאולוגיה שיכולה לקחת אותו עד כדי סיכון חייה של אחותו.

iPhone app Translate videos on your iPhone Paste a TikTok, Instagram or X link, add subtitles in your language and save the video to Photos.

Read any video in your language

Paste a link from X, TikTok, YouTube or Instagram. You get a page like this one.