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Understanding Islamic Jurisprudence and Sharia
Quelles sont les sunna juridiques ?
La Sunna, ces sunna qui ont des implications juridiques en elles-mêmes,
puisqu'elle est le fondement de la charia, de la même manière
que dans la Torah ou le Nouveau Testament, il y a la loi
du talion, œil pour œil. C'est littéralement écrit ainsi.
Mais
ce qui s'y ajoute, c'est tout.
La charia, ce sont les Écritures et les hadiths, mais ce qu'elle est
vraiment, ce sont des millénaires
d'uṣūl al-fiqh, la science de la jurisprudence islamique,
le fiqh.
Cette
doctrine
indique au musulman pieux ce qu'est l'abrogation.
Elle indique au musulman pieux comment lire une sourate donnée.
Le problème de Zudy, dont je suis un grand admirateur,
et nous avons tous, en quelque sorte, débattu de cela.
Mais le problème qu'il a
est le suivant :
si vous interrogez un musulman modéré ou universitaire qui
souhaite lire ces
les versets différemment de la façon dont ils l'ont été depuis plus de mille ans, il
doit trouver un moyen de,
pour ainsi dire, remplacer les oulémas, les
autorités juridiques. Ce serait, pour ainsi dire, comme si je disais,
« Je veux interpréter la
clause sur le commerce comme elle le dit littéralement, » ce qui n'est pas ainsi qu'on l'interprète.
La seule façon dont je pourrais
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Original transcript (English)
Which are the legal Sunnah, those Sunnah that have legal implications in and of itself, while it's the basis of Sharia, in the same way that in the Torah or the New Testament, there is the lex talionis, an eye for an eye. It literally says that.
But what comes on top of that is everything. Sharia is scripture, and it is Hadith, but what it really is, is millennia of Usul al-Fiqh, the science of Islamic jurisprudence,
Fiqh. That doctrine tells the devout Muslim what abrogation is. It tells the devout Muslim how to read any particular surah.
The problem that Zudy has, and I'm a great admirer of Zudy's, and we have all kind of gone back and forth on that. But the problem he does have is if you're going to ask any moderate or academic Muslim who
wants to read those verses differently than they have been over a thousand years, he has to figure out a way to, as it were, replace the ulama, the legal authorities. It would like, be like me saying,
"I want to interpret the, the Commerce Clause as it literally says," which is not how it's interpreted. The only way I could
