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Discussion on Islam and Christianity in France
V tem pogledu. Menim, da je islamska vera ena
religija, ki se ni
nikoli uspela uveljaviti na miren način
v krščanski državi.
Vas islam plaši?
In, in primer— ah ja, islam me plaši.
Najprej zato, ker je v silovitem demografskem vzponu
in v siloviti verski napetosti.
In, uh,
pri vsem tem nič od tega objektivno ni
zaničevanja vredno, vendar je to
tuja sila, ki se oblikuje in ki jo
poganja, kot, kot, kot sile v vzponu, neka
volja, uh, do osvajanja, četudi nezavedna, če
želite. In moja dolžnost francoskega javnega moža
je zaščititi
Francijo in Francoze, Evropejce in Evropo pred poskusi
hegemonije, ki prihajajo od zunaj.
Od obeh religij,
med dvema trenutno glavnima religijama v Franciji, krščanstvom
in islamom, ali sta— ali sta enakovredni ali po vašem
mnenju
ima ena večjo premoč nad drugo?
Seveda. Ena je tukaj doma,
v svojem
zgodovinskem prostoru, to je krščanska religija.
Eh, islamska religija, zgodovina je tako odločila, je
imela svoje območje širjenja drugje. In vedeti je treba, da
gre za dve religiji zelo različne narave, saj ena prepleta
na, eh, tako rekoč neločljiv način družbeno,
politično in versko, to je islam, pri drugi pa se je ta
ločitev morda zgodila celo pretirano.
Zdaj pa je treba vedeti, da
je dežela islama dežela, na kateri velja
islamsko pravo. In če privolite, da,
date islamu zunanja znamenja
priznanja statusa dežele islama v Evropi, boste
takrat prisiljeni dati eno
za drugim, eno za drugo, vedno več popuščanja,
hm, da, vedno večjim zahtevam
da bi
vsilili ne le nravi, običaje, oblačenje, temveč
še zlasti civilno pravo, način razmišljanja. Toda mi,
mi imamo kot Francozi pravico
do svojih zakonov, svojih nravi. In če ljudje pridejo k nam,
ne glede na to,
kakšni so njihovi motivi, so vsi zavezani, tako kot
jaz, ko grem v tujino,
spoštovati naše zakone,
naše nravi in običaje.
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Original transcript (French)
Sur ce plan-là. Je crois que la religion islamique est une religion qui n'a jamais réussi à s'établir de façon pacifique dans un pays chrétien. L'islam vous fait peur ?
Et, et l'exem-- ah oui, l'islam me fait peur. D'abord parce qu'il est en formidable expansion démographique et en formidable tens-tension religieuse. Et, euh, dans tout cela, rien de tout cela n'est objectivement
méprisable, mais c'est une force étrangère qui se constitue et qui est animée, comme les, les, les forces en expansion, d'une volonté, euh, de conquête, même inconsciente, si vous voulez. Et moi, mon devoir d'homme public français,
c'est de protéger la France et les Français, les Européens et l'Europe des tentatives hégémoniques qui viennent de l'extérieur. Des deux religions, les deux religions actuellement principales en France, du christianisme
ou de l'islam, y en a-t-il-- elles sont-elles de même valeur ou à votre avis, y en a-t-il une qui a une supériorité sur l'autre ? Bien sûr que oui. Il y en a une qui est chez elle ici, dans son espace
historique, c'est la religion chrétienne. Euh, la religion islamique, l'histoire en a ainsi décidé, a eu sa zone d'expansion ailleurs. Et ce qu'il faut savoir, c'est que ce sont deux religions de nature très différente, car il y en a une qui mêle de façon, euh, en quelque sorte inextricable, le, le
social, le politique et le religieux, c'est l'islam, et l'autre où cette séparation s'est faite peut-être même de manière excessive. Or, il faut savoir que la terre d'islam, c'est une terre sur laquelle s'applique la loi de l'islam. Et si vous acceptez de donner au,
au, à l'islam les signes extérieurs de reconnaissance de la qualité de terre d'islam en Europe, à ce moment-là, vous serez contraints de donner l'un après l'autre, l'une après l'autre, des concessions de plus en plus, euh, à, à des exigences de plus en plus fortes
pour imposer non seulement les mœurs, les coutumes, le costume, mais encore et surtout le droit civil, la, la façon de penser. Or, nous, nous avons droit français à nos lois, à nos mœurs. Et si des gens viennent chez nous,
quelles que soient leurs motivations, ils sont tous astreints, comme moi, je le suis quand je vais à l'étranger, à respecter nos lois, nos mœurs et nos coutumes.