Arabic → Turkish transcript

Hesaplarının hepsini kapatmadan önce,

bazı idam katliamlarından bir suçlunun fotoğraflarını ve yorumlarını aktivistler

belgeledi Güney Şam’daki Tadamon Mahallesi’ndeki toplu katliamda felaket,

ikiyüz seksen sekiz savunmasız sivili öldürüp boğazlamasıyla yaşandı ve bu,

sadece videolarla belgelenen kısmı. Sonra da fotoğraflarda görünmesiyle…

Bir ud çalgıcısı gibi ya da yüce makamlarla iç huzurun ve ruhsal dinginliğin

büyüklüğünü ifade ederken, Sanki hiçbir şey olmamış gibi.

Ya da belki sahil köylerinde ve Gâb Ovası’nda

olduğu gibi, öldürmenin ve idamın savunmasız Suriyeli çoğunluk sivil halkına mensup

insanları hedef almasının övgüyü hak eden bir eylem olduğuna inanarak Ve yücelik ve

onurlandırma. Öğretmene selam. Öğretmene en

güzel selam. İroni şu ki,

katliamın görüntüleri ve içerdiği Onlarca bağlı sivili öldürürken eğlenme ve

şakalaşma sahneleri yayıldıktan sonra,

suçun ve bozukluğun boyutu aşıldı gibi göründü İcra eden unsurlar,

subaylar ve Esed milislerinin unsurları,

iki yüz yirmi yedinci şubenin adamları Mezhepsel azınlığa mensup olanlar,

kıyı köyleri ile Gab Ovası’ndaki mukim yandaşların o yorumlarını gerekçelendirmek

için Katliam ve faillerini aptalca, safça ve açıkça mezhepçi bir anlayışla savunmak,

bu azınlığın tehlikeli hastalıklı yapısını ve ikiden fazla milyon

Suriyeliyi öldüren, son infaz görüntüsü de dâhil, belgelenmiş suçlarını

doğruluyor. Suçun ve yozlaşmanın boyutu,

yandaşları böyle infazların filmini çekmeyi kınayacak noktaya getirdi,

en iyisi işlemekti katliamları ve toplu kıyımları çekim ya da belgeleme olmadan

yapmak ki katliamları ortaya çıkmasın.

Ve bu tür, katliam işlenirken dış kameralardan söz etmeye çalışsa da,

bu gerici tipler şunu unuttu ki Ukalık taslayanlar, bu anların,

katilin suç dürtülerini tatmin etmek için aldığı hazdan doğduğunu,

onu suçunu kaydetmeye,

çekimin de ötesine geçip onu depolayıp saklamaya ittiğini, bozuk bir terbiye

ve inançla, hastalığına ikna olmuş olduğu için,

bunun ahlaki ve mezhepsel bir görev olduğuna inandığını söylüyor.

İkinci bir yandaş türü,

infaz videolarının yayılmasına şaşırıp,

bunun Halep’te bir mahalleyi bir roketle ya

da varil bombasıyla vurmakla farklı olmadığını söyledi.

Üçüncü bir tür ise kırk bir sivilin öldürülmesini umursamadı.

ya da aynı bölgede iki yüz seksen sekiz silahsızı idam edip boğazlamak,

hatta yüz binlerce Suriyeliyi kurşunla,

ya da binlercesini bombardımanla, varil bombalarıyla,

kimyasal ve bıçaklarla öldürmek, ve aynı iç barış ve ruh dinginliği fikrine,

Kerimîd kampındaki

Esed milislerinin öldürülenleriyle ya da Cisr eş- Şuğur’daki milis ve istihbarat

ölüleriyle kurulan hayali ve yanlış karşılaştırmalar üzerinden gitmek,

oysa bu tür, iki silahlı tarafın çatıştığı bir savaş ortamındaydı. Oysa ahlaki

eylemi ve mezhepsel görevi 30. Lazkiye kırsalında ağaçlardaki çocuklar.

Ve bu çocuklara isimler, belgeler ya da sadece bir fotoğraf 31.

sorulduğunda, dilleri tutuluyor. Hatta bazısı, işlediği suçun ve

pisliğinin boyutuyla, 32.

Banyas, Hule ve Doğu Guta çocuklarının baltalarla ya da variller ve kimyasal ile 33.

Esed milisleri tarafından boğazlanarak öldürüldüğü

fotoğrafları getiriyor, elbette sanıyorlar ki 34. biz kurbanlarımızın yüzlerini

ya da nesiller boyu okutulup öğretilmeye devam edecek katillerin yüzlerini unuttuk.