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Discussion on Black Magic and Satanism
¿Considera que la magia negra es puramente ficticia, o hay algo de verdad en ella?
¿Algo de verdad? Cien por cien cierta.
No hay nada ficticio en la magia negra, de ninguna manera.
Es un hecho. Es un hecho, eh, que ha existido durante varios
miles de años. Quiero decir, cuando hablamos de magia negra,
hablamos de
satanismo, necromancia, alquimia, brujería, el culto a, a Satanás,
eh, el culto a fuerzas oscuras, ya sea vudú, juju,
ya sea algo
practicado en el mundo occidental o en el mundo oriental, eh, ya sea
eh,
fácil de definir o no, la orden del camino de la mano izquierda, el, el
seguimiento de esto, el seguimiento de aquello.
Básicamente es el culto a la fuerza del mal encarnada
por Satanás, Lucifer, los príncipes de las tinieblas y sus
legiones y demás, en un sentido muy simple.
Por supuesto, va mucho más allá de eso. Es
un hecho.
Es un hecho desesperadamente peligroso.
Existe. Existe hoy a nuestro alrededor.
Esta noche se celebrarán ceremonias satánicas en Gran Bretaña,
sin duda. Pregúntele a cualquier integrante de las
fuerzas del orden, y se lo dirán,
que el satanismo como tal,
está ahí, y lo ha estado durante miles de años.
El hombre ha adorado al diablo durante más tiempo del que ha adorado, eh, quizá a una
figura religiosa establecida. ¿Cree que corre algún peligro al
imitarlo delante de
una cámara? No. Es una pregunta interesante porque,
eh, debo admitir
que se nos pasó por la mente cuando realizábamos algunas de estas ceremonias.
Verá, estoy interpretando, como le dije, a un sacerdote.
Las diversas ceremonias que lleva a cabo el sacerdote, en
este caso yo mismo, y los miembros de su grupo o aquelarre,
son ceremonias blasfemas, totalmente blasfemas y totalmente profanas.
Tienen que serlo. Es decir, deben
ser profanas y blasfemas para ser efectivas.
Esto forma parte del ritual y de las creencias de estas personas,
que para
hacer que cualquier ceremonia sea totalmente efectiva, debe
ser exactamente lo opuesto diametralmente a la ceremonia real.
Es decir, si haces la señal de la cruz,
la harías así,
al revés. Si tú vas a llevar a cabo una ceremonia satánica,
ya sea un bautismo o un grupo concreto de personas haciendo
algo
como intentar invocar a un elemental o intentar crear un, el, el,
el perfecto
situación para un espíritu maligno o intentando producir vibraciones malignas
y así sucesivamente, ellos
se conectan, por así decirlo, a la fuerza del mal, como conectarse a una centralita o
un teléfono. Eh, para que esto sea efectivo,
debe llevarse a cabo, como ya he
dicho, por una persona consagrada, es decir,
un sacerdote, y también debe realizarse en
terreno consagrado.
Ahora, en esta película, yo, como sacerdote, realizo estas
ceremonias, como el bautismo
en nombre del señor oscuro en una verdadera iglesia.
Ahora,
obviamente, soy actor, o al menos eso espero que la gente crea,
y
por lo tanto, soy un actor que interpreta un papel.
También lo son las demás personas frente a la cámara que participan en la ceremonia
conmigo. Todos estamos actuando.
Les pregunté a los padres del bebé, el bebé de verdad, al que bauticé en
esta iglesia real de una manera blasfema, si les molestaba,
si les preocupaba. Es un bebé de cinco semanas,
y los padres, que son muy
jóvenes, dijeron: «No, no nos preocupa. Somos católicos.
Nuestro hijo será bautizado por un sacerdote católico.
Le hablaremos de esto, pero no nos preocupa».
Y el padre dio la razón más
sensata para ello. Dijo: «Solo es una película». Y
si puedes pensarlo
de esa manera, está bien.
Tengo una imaginación bastante vívida, y algunas de las personas que
trabajaban conmigo
en esta secuencia también estaban, eh,
hablando de esto, y nos sentimos un poco incómodos.
Ya saben, dices cosas terribles, y las dices en
terreno consagrado. Pero entonces toma el control tu otro lado,
el lado lógico,
y dice: «Mira, solo somos actores haciendo esto, ya saben.
No lo hacemos de verdad.
Estábamos mirando el techo para ver si, eh, había señales de que se viniera
encima de nosotros, pero no pasó nada.
Nos preocupaba mucho más que se nos cayera el bebé, la verdad.
Eh, ya que estamos con ese tema, podría ser interesante decir, eh,
divertido,
eh, mencionar que, em, el bebé sin duda se vengó de mí.
on me. When it came to the actual baptism of the
niño, yo
ya les he dicho que los padres no se opusieron a que yo
hiciera la señal
de la cruz en la frente del niño con supuesta sangre, al revés,
y, bautizara al niño al servicio
del señor oscuro.
Y, eh, el niño, eh, claramente se estaba aburriendo un poco y tenía un poco de frío
y, eh,
no le gustaba que lo separaran de sus padres y lo sostuvieran en mis brazos
y luego en brazos
de otra persona. Y, eh, él hacía muchísimo ruido.
Y empecé a hablar muy bajo, y se hizo un silencio completo y absoluto,
lo que impresionó a todos, y yo, eh, pensé: «Bueno, ya sabes, me está
escuchando». Me miraba con una concentración férrea,
y de repente comprendí por qué había tanto silencio y tanta concentración.
El niño se estaba vengando de la manera
que mejor sabía,
por encima de mí… y por encima de
la señora que sostenía al niño.
Bueno, solo puedo decir que dice mucho de nuestro autocontrol
que ninguno de nosotros se echó a reír
porque, claro, era extremadamente gracioso.
¿Por qué ha resurgido el interés por el tema?
La verdad, no lo sé. Me han hecho esta pregunta en todo el
mundo.
He hablado con personas que son estudiosos serios y profesionales de lo
oculto.
He hablado con un hombre que escribió todo un libro sobre lo oculto en EE. UU. llamado
The
Occult Explosion.
Creo que es una forma de escapismo.
El hecho es que hoy en día vivimos en
un mundo algo desagradable en muchos sentidos, y ni siquiera tengo que
hablar de ello. Todo el mundo sabe que es un hecho,
y la gente busca constantemente una salida,
ya sea para satisfacer sus propios deseos o, eh, para
encontrar una salida a su propia soledad
o para buscar poder
o indulgencia física o como quieran llamarlo.
Creo que
siempre se trata de personas que buscan un camino
de salida, una salida, una escapatoria. Algún tipo de válvula de seguridad
que les ayude a desahogarse.
No se dan cuenta de lo peligroso que es involucrarse en este sentido,
porque
inevitablemente empiezan en un nivel inferior, y entonces quedan completamente bajo el
control de los jefes, porque los jefes existen.
Tienen los mismos rangos en la Iglesia del Mal que tienen en la
iglesia del bien. Los tienen. Tienen rangos en la jerarquía del
sacerdocio, igual que ustedes tienen obispos y diáconos, arzobispos y cardenales
y demás. Tienen diversos rangos y grados, como
Magister Templi, el Maestro del Templo, Ipsissimus, una especie de número uno,
el mandamás. Y esto no es solo ocultismo,
eh,
escritura ocultista, eh, por escribir.
Esto es un hecho, y la gente realmente cree en ello.
De hecho, hay una iglesia en Los Ángeles llamada la
Iglesia de Satán,
dirigida por un hombre llamado Anton Sandor LaVey,
que ha escrito dos libros. No estoy seguro de que pretendiera ser tomado
demasiado en serio,
porque, obviamente, si fuera
un satanismo verdadero y completo, no sería admitido.
Pero me envió un ejemplar de dos de sus libros, porque había visto una
película que hice con Sammy Davis Jr.
en la que interpretaba al Diablo, una especie de Diablo moderno y actual,
Lucifer.
La obra se llamaba Poor Devil, una película llamada Poor Devil. Era
muy divertida.
Era una comedia. Y me envió un ejemplar de uno de esos
libros,
que llevaba por título
Regi Satanas, que significa «Satanás es rey», más o
menos. Y escribió debajo: «A Christopher Lee,
un gran actor y un Diablo perfecto».
Anton Sandor LaVey. Bueno, lo tomé como un cumplido.
No creo que deba tomarse demasiado en serio.
Todo eso está a la vista, pero lo verdaderamente real es algo
que no estaría
dispuesto a discutir. Nunca he asistido a una ceremonia de este
tipo.
Ni siquiera empezaría a hablar de lo que realmente ocurre durante una misa negra,
porque es terriblemente blasfemo y tan repulsivo y
tan increíblemente inmundo.
No es solo cuestión de cientos de años de ritual, sino de lo que realmente ocurre, lo que
la gente realmente hace, y lo que se le hace a la hostia y lo que
se le hace a la copa y
demás, algo que no estaría dispuesto a
discutir en público.
Mucha gente ha escrito sobre ello. Juris Karl Heismann escribió sobre ello.
Podemos... Dennis Wheatley también lo ha hecho, por supuesto.
¿Cómo llegaste a interpretar el papel de Scaramanga en la película de James Bond, El hombre
¿con la pistola de oro?
¿Puedo, antes de entrar en eso, señalar que, eh, por ci-
por
cierto, que lo que he estado comentando y lo que les he estado contando sobre todas
estas
terribles cosas, no procede de información interna de
ninguna manera ni
forma. No tengo, como dije, una línea privada de ningún tipo
que me
suministre este tipo de información. No sé más al respecto que cualquier otra persona
que pueda leer
sobre ello en un libro.
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Original transcript (English)
Do you regard black magic as being purely fictitious, or is there some truth in it? Some truth? One hundred percent true. There is nothing fictitious about black magic in any way whatever. It is a fact. It is a fact, uh, which has existed for several thousand years. I mean, when we talk about black magic, we
are talking about Satanism, necromancy, alchemy, witchcraft, the worship of, of Satan, um, the worship of dark forces, whether it's voodoo, juju, whether it's something practiced in the Western world or the Eastern world, uh, whether it's,
uh, easily defined or not easily defined, the order of the left-hand path, the, the following of this, the following of that. It is basically the worship of the force of evil as embodied by Satan, Lucifer, the princes of darkness and their
legions, and so on, in a very simple sense. Of course, it goes much more deeply than that. It is a fact. It is a desperately dangerous fact. It does exist. It exists around us today.
Satanic ceremonies will be happening in Britain tonight, very definitely. Ask any priest, ask any member of the forces of law and order, and they will tell you that Satanism as such, it's there, and it has been for thousands of years.
Man has worshiped the devil longer than he has worshiped, um, perhaps an established religious figure. Do you think you're in any danger in mimicking it in front of a camera? No. That's an interesting question because, uh, I must admit
that it did enter our minds when we were performing some of these ceremonies. You see, I am playing, as I told you, a priest. The various ceremonies that are carried out by the priest, in this case myself, and the members of his group or coven, are blasphemous ceremonies, totally blasphemous, and totally profane.
They have to be. That is to say, they must be profane and blasphemous to be effective. This is part of the ritual and part of the belief of these people, that in order to make any kind of ceremony totally effective, it must
be the exact diametrical opposite of the real ceremony. That is to say, if you make the sign of the cross, you would do it like that, upside down. If you are going to carry out a Satanic ceremony, whether it's a baptism or a particular group of people doing
something like trying to raise an elemental or trying to create a, the, the, the perfect situation for an evil spirit or trying to produce evil vibrations and so on, they
plug in, so to speak, the force of evil, like plugging in on a switchboard or telephone. Um, in order for this to be effective, it must be carried out, as I've already said, by a consecrated person, i.e. a priest, and it must also be carried out on
consecrated ground. Now, in this film, I, as a priest, am carrying out these ceremonies like baptism in the name of the dark lord in a real church. Now,
obviously, I'm an actor, at least I hope people think I am, and I am therefore an actor playing a part. So are the other people in front of the camera who are taking part in the ceremony with me. We are all acting.
I asked the parents of the baby, the real baby, that I baptized in this real church in a blasphemous way, if they objected, if it worried them. It's a five-week-old baby, and the parents, who are very young, said, "No, it doesn't worry us. We are Catholics.
Our child will be baptized by a Catholic priest. We will tell him about this, but it doesn't worry us." And the father gave the most sensible reason for this. He said, "It's only a film." And if you can think of it
in that way, fine. I have a rather vivid imagination, and some of the people who were working with me in this sequence were also, um, discussing this, and we felt a little uneasy.
You know, you are saying terrible things, and you are saying it on consecrated ground. But then the other side of you takes over, the logical side, and says, "Look, we're only actors doing this, you know. We're not doing it for real."
We were sort of looking at the roof to see if, uh, there was any sign of it falling in on top of us, but nothing happened. I think we were far more worried about dropping the baby, to be quite honest. Uh, while we're on that subject, it might be interesting to, to say, uh, amusing,
uh, to mention that, um, the baby certainly got its own back on me. When it came to the actual baptism of the child, I have already told you that the parents didn't object because I was making the sign
of the cross on the child's forehead in supposedly blood, upside down, and, and baptizing the child into the service of the dark lord. And, uh, the child, uh, obviously was getting a bit bored and a bit cold and, uh,
didn't like being taken away from his parents and held in my arms and then held in somebody else's arms. And, uh, he was making a lot of noise. And I started to speak very quietly, and there was complete and total silence, which impressed everybody, and I, myself, uh, thought, "Well, you know, he's
listening." He was staring at me with rigid concentration, and I suddenly realized why there was this total silence and this rigid concentration. The child was retaliating in the way in which it knew best, all over me- ... and all over
the lady who was holding the child. Well, all I can say is it speaks volumes for our self-control that none of us broke out because, of course, it was extremely funny. Why has there been a resurgence of interest in the subject?
I honestly don't know. I've been asked this question all over the world. I've talked to people who are serious professional students of the occult. I've talked to a man who wrote a whole book about the occult in America called
The Occult Explosion. I think it's a form of escapism. It's the fact that in this day and age, we do live in a somewhat disagreeable world in many respects, and I don't have to even
talk about it. Everybody knows this as a fact, and people are constantly seeking for a way out, whether it's to gratify their own desires or whether it's to, um, find a way out of their own loneliness or whether it is looking for power
or physical indulgence or whatever you like to call it. I think it's always this question of people looking for a road out, an exit, an escape. Some form of safety valve which will help them blow off steam.
They don't realize how dangerous it is to get involved in this respect, because inevitably they start at a lower level, and then they get absolutely under the control of the bosses, because the bosses exist. They have the same ranks in the Church of Evil as they have in the
good church. They do. They have ranks in the hierarchy of the priesthood, just as you have bishops and deacons and archbishops and cardinals and so on. You have various ranks and grades, like Magister Templi, the Master of the Temple, Ipsissimus, the sort of number one top man. And this is not just occult,
um, occult, uh, writing for the sake of writing. This is a fact, and people really believe in this. As a matter of fact, there is a church in Los Angeles called The Church of Satan,
which is run by a man called Anton Sandor LaVey, who has written two books. I'm not sure that he intended to be taken too seriously, otherwise, obviously, if it was, uh, true and complete Satanism, it wouldn't be admitted.
But he sent me a copy of two of his books, uh, because he'd seen a picture I'd done with Sammy Davis Jr. in which I'd played the Devil, a very sort of modern, up-to-date Devil, Lucifer. The thing was called Poor Devil, film called Poor Devil. It
was very amusing. It was a comedy. And he sent me a copy of one of these books, uh, which was headed, um, Regi Satanas, which means, uh, Satan is King, more or
less. And he wrote underneath, "To Christopher Lee, a fine actor and a perfect Devil," Anton Sandor LaVey. Well, I took that as a compliment. I don't think that's intended to be taken too seriously. That is all out in the open, but the real thing is something
which I wouldn't be prepared to discuss. I have never attended a ceremony of this kind. I would not even begin to discuss what actually takes place during a Black Mass, because it is so appallingly blasphemous and so repulsive and
so unbelievably foul. Not just a question of hundreds of years of ritual, but what actually happens, what people actually do, and what is done to the host and what is done to the cup and so on, something I wouldn't be prepared to
discuss in public. Enough people have written about it. Juris Karl Heismann's wrote about it. Can we- Dennis Wheatley has, too, of course. How did you come to play the part of Scaramanga in the James Bond film, The Man with the Golden Gun?
Can I just, before we get into that, just make a point that, uh, by the w- by the way, that what I've been discussing and what I've been telling you about all these, um, terrible things, it does not come from inside knowledge by
any manner or means. I don't, as I said, have a private line of any kind which feeds me this sort of information. I know no more about it than anybody else who can read
about it in a book.
