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Hola a todos, soy Gad Saad. Me gustaría
dedicar unos minutos a ofrecerles una breve introducción
a la historia. Aquí vamos. ¿Listos?
Hay un río. A cada lado del río
hay una tribu. La Tribu A mira todos los recursos
de la Tribu B con envidia y los codicia. Lo
mismo, las mismas maquinaciones ocurren desde la
perspectiva de la Tribu B al mirar los recursos
de la Tribu A, y los hombres de cada tribu tienen
que hacer el siguiente cálculo al decidir
si tiene sentido para ellos seguir adelante
y atacar a la otra. ¿Podríamos atacarlos
y tomar aquello que codiciamos?
Si la respuesta es sí, adelante. Si no, es mejor
esperar hasta que sea un momento oportuno para hacerlo. La
razón por la que ninguna de las tribus entra en guerra
de forma constante con la otra es porque cada una de las dos tribus
sabe que hay hombres violentos y agresivos
que no aceptarían bien que los miembros
de la otra tribu fueran tras ellos. Ahora, imagina
que es la primera vez que ves la realidad,
en la que los miembros de la Tribu B han convencido
a todos los miembros de su sociedad de que nada
podría ser más loable que nunca responder
de ninguna manera instintiva de supervivencia, independientemente
de lo que haga la Tribu A. Si la Tribu A viene a robar
a tus hijos y violarlos, es mejor no
atacarlos porque eso sería fóbico.
Quieren violar a tus mujeres, no los ataques
porque es fóbico. Quieren apoderarse de
tu sociedad, no te defiendas porque será fóbico.
Desean orinar sobre tu cultura,
tu herencia, tu religión, tu civilización,
no te defiendas porque eso sería fóbico.
Desde la perspectiva de la Tribu B, nada es
más objetable que invocar tu sensación
de instinto de supervivencia al proteger a tus mujeres,
tus hijos, tu civilización, tus logros,
tu herencia, tu religión, tu cultura.
No termina muy bien para los miembros de
la Tribu B. Cuando la empatía suicida salga a la luz,
y saldrá pronto, espero que todos ustedes
la reserven por adelantado. Cuídense todos.
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Original transcript (English)
Hi everybody, this is Gad Saad. I'd like to spend a few minutes offering you a quick primer on history. Here we go. You ready? There's a river. On each side of the river, there's a tribe. Tribe A looks at all the resources
of Tribe B with envy, and it covets them. Same exact machinations are taking place from the perspective of Tribe B looking at the resources of Tribe A, and the men of each tribe has to engage in the following calculation in deciding
whether it makes sense for them to go ahead and attack the other one. Would we be able to attack them and take that which we covet? If yes, go for it. If not, best wait until the time is opportune for us to do so. The reason
why neither tribe consistently goes to war with the other one is because each of the two tribe knows that there are violent and aggressive men that would not take well to the members of the other tribe coming after them. Now, imagine
that you have a first time to ever see reality, whereby the members of Tribe B have convinced all the members of their society that nothing could be more laudable than to never respond in any survival instinctual way, irrespective
of what Tribe A does. If Tribe A comes to steal your children and rape them, it's better not to attack them because that would be phobic. They want to rape your women, don't attack them because it's phobic. They want to take over
your society, don't fight back because it'll be phobic. They wish to urinate on your culture, your heritage, your religion, your civilization, don't fight back because that would be phobic. From the perspective of Tribe B, nothing is
more objectionable than to invoke your sense of survival instinct in protecting your women, your children, your civilization, your accomplishments, your heritage, your religion, your culture. It doesn't end up too well for the members of
Tribe B. When suicidal empathy comes out, and it will be coming out soon, I hope that you will all pre-order it. Take care everybody.
