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definitivamente entendo o seu ponto sobre ouvir a Igreja.
Acho que o problema hoje é que muitas pessoas
quando estão ouvindo, só para dar um exemplo
de anos recentes, em dezembro de 2013,
o Vaticano publicou, ou a CDF, DDF,
seja lá como chamem agora,
publicou um documento chamado Fiducia supplicans,
que dá permissão a padres católicos
para dar bênçãos informais e espontâneas
a casais do mesmo sexo.
Isso é obviamente errado e escandaloso.
Como lidamos com isso
à luz desse atributo da infalibilidade?
Alguma vez foi proibido a um padre
abençoar duas pessoas que eram homossexuais?
Isso já foi alguma vez proibido?
Quer dizer, se eu fosse padre,
eu certamente não faria isso, mas não sei se…
Alguma vez foi proibido a um padre
abençoar duas pessoas que são gays?
Do modo como eu leio a Fiducia supplicans
é, na verdade, uma restrição de como eles podem ser abençoados.
Se você ler dessa forma, é bem restritivo.
Você pode abençoá-los se todas essas condições forem cumpridas.
Então, e se essas condições forem cumpridas,
quem discordaria do que ele realmente diz?
Se eles são arrependidos, estão tentando viver
de acordo com a lei de Deus,
sabe, todas essas condições,
então eles podem receber uma bênção.
Então eu não vejo isso, quando leio o documento de fato,
não apenas leio as postagens no Twitter ou as manchetes,
quando leio o documento de fato, vejo isso como restritivo.
Você pode abençoá-los nessas circunstâncias específicas e rigorosas.
Você não pode abençoar a união deles, diz.
Eu vejo isso como sendo restritivo.
Essas são duas pessoas, elas estão vivendo uma vida ruim,
mas eu vejo isso mais como restritivo.
Se você ler dessa forma,
Acho que você vai chegar a uma compreensão diferente disso.
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Original transcript (English)
definitely take your point about hear the church. I think the issue today is that a lot of people when they're hearing, just to give an example from recent years, in December of 2013, the Vatican released, or the CDF, DDF,
whatever they call it now, released a document called fiducia suplicans, which gives permission to Catholic priests to give informal, spontaneous blessings to same-sex couples.
That's obviously wrong and scandalous. How do we deal with that in light of this attribute of infallibility? Was it ever forbidden for a priest to bless two people who were homosexual?
Was that ever forbidden? I mean, if I were a priest, I certainly wouldn't do it, but I don't know if- Was it ever forbidden for a priest to bless two people who are gay?
The way I read fiducia suplicans is actually a restriction on how they can be blessed. If you read it in that light, it's very restrictive. You can bless them if all these conditions are met. So, and if those conditions are met,
who would disagree with what it actually says? If they're repentant, they're trying to live according to the law of God, you know, all these conditions, then they can receive a blessing.
So I don't see it, when I read the actual document, not just read the Twitter posts or headlines, when I read the actual document, I see it as restrictive. You can bless them in these particular strict circumstances. You can't bless their union, it says.
I see it as being restrictive. These are two people, they're living a bad life, but I see it more as restrictive. If you read it in that light, I think you'll come to a different understanding of it.
