Arabic → German transcript

Herr Hassan…

Es gab viele historische Anführer,

die vor ihm gegangen sind bei den Arabern und bei den Muslimen.

Aber ich glaube nicht, dass jemand gegangen ist,

nachdem er ein solches Maß an Siegen angehäuft hatte.

Es gibt Leute, die erinnern sich an Persönlichkeiten und sagen: Gott hab ihn selig,

soundso war ein sehr großer Anführer, aber er hat uns Niederlagen aufgehäuft.

Sayyid Hassan ist einer der großen Führer,

an die sich die Welt erinnern wird, das ist der Herr der Siege.

Das ist der Herr der Siege in dem größten und gewaltigsten Krieg zwischen der Umma

und ihrem Hauptfeind,

der israelische Feind genannt wird. In einer Schlacht,

die den Titel„ Auf nach Jerusalem,

Märtyrer auf dem Weg nach Jerusalem“ trug.

Nachdem die gesamte arabische und islamische Welt mit ihren Regimen und ihren

Eliten Mitschuldige,

Verschwörer und Feiglinge gewesen war.

Sie waren es, die in der Grube waren, sie waren es, die im Loch waren.

Sie waren es, die unter der Erde waren, in Erniedrigung,

Demütigung und Unterwerfung. Sie schauten zu,

wie sechzigtausend Palästinenser abgeschlachtet wurden. Der Gazastreifen wird

ausgelöscht.

In der Sache, in der alle Ehre der Araber, ihre Würde und ihre Legitimität,

all diese Regime seit achtundvierzig auf einer Legitimität aufgebaut wurden,

die„ palästinensische Sache“ heißt. Ihr wart in der Grube. Eure Medienleute,

eure Eliten und eure Intellektuellen

waren in der Grube und werden in der Grube bleiben.

Und die Geschichte wird sich erinnern,

dass als das palästinensische Volk abgeschlachtet wurde,

es die Achse des Widerstands aus Libanon, Jemen, Irak und Iran war,

die als Einzige standhielt,

verteidigte und den Preis zahlte.

Und die Geschichte wird festhalten,

dass ja, die meisten von ihnen Schiiten von Ali ibn Abi Talib waren.

Diese Geschichte wird man sich erinnern. Und warum ist das wichtig?

Wichtig ist es nicht nur, damit die Schiiten stolz auf sich sind.

Jetzt sagt einer in Pakistan:

Ich bin Schiit, wir haben unterstützt, er ist in Pakistan. Das Wichtigste war,

meiner Meinung nach, eine große Botschaft von Sayyed…

Er glaubte, dass es zu den wichtigsten Dingen in seinem Denken gehörte,

zu beweisen, dass es die Möglichkeit gibt, dass wir Muslime,

dass es unter uns eine echte Einheit gibt, und dass wir unter uns eine

echte Umma sind.

Das einzige Mal, dass Seine Eminenz sagte:

Wir sind die Schiiten von Ali ibn Abi Talib, was sagte er?

Wir werden Palästina nicht aufgeben.

Er versuchte allen Muslimen zu sagen: Kommt, es gibt eine gemeinsame Sache, kommt,

lasst uns unsere konfessionellen Differenzen beiseite lassen.

Lasst uns endlich bei unseren wirklichen Problemen und Interessen zusammenarbeiten;

darüber hinaus wird niemand gehen. Und ihr seid diejenigen, die im Loch sitzen.

Seine Eminenz war im Einsatzzentrum, der Zentrale für Führung und Operationen.

Er war in seinem Bunker und koordinierte zwischen den Iranern und den Irakern.

Und Jemeniten, Palästinenser und Libanesen.

Und es gab im Hauptquartier jemanden, der wusste,

dass Israel über Raketen verfügte,

die aus Amerika geliefert wurden und ihn erreichen konnten.

Und er wusste, dass es eine gewisse prozentuale Wahrscheinlichkeit gab,

dass Israel wusste,

wo er war, weil andere Einrichtungen während des Krieges getroffen worden waren.

Er ist nicht geflohen,

er hätte in den Iran gehen und den Kampf von dort aus führen können.

Er geht in den Irak und führt den Kampf vom Irak aus.

Er wird in einer Wohnung untergebracht, isoliert in einer Wohnung im Südviertel,

sein Kontakt reißt ab, er scheidet aus der Kampfleitung aus und bleibt am Leben.

Aber das ist nicht Sayyid Hassan.

Wäre er hier gewesen, wäre Sayyid Hassan als Märtyrer gestorben.

Mitten in der Schlacht, an der Front,

die den ganzen Krieg gegen all diesen regionalen und globalen Block anführt.

Und er hat akzeptiert, diese Opfer zu tragen. Hier ist Seine Eminenz,

der Herr, hier ist er gefallen. Er ist an vorderster Front gefallen.

Er hat dort die ganze Schlacht geführt,

ist erschienen und in die Einsatzzentralen rein- und rausgegangen,

während die Drohnen in der Luft waren.

Und er wusste, dass das hier unter Gefahr stand, und die, die bei ihm waren,

sagten ihm, dass es eine Gefahr gab. Und er bestand darauf,

dass er diese Schlacht anführen wollte und dass er diesen Krieg führen wollte.

Das ist Seine Eminenz,

der Sayyed, weil das Seine Eminenz, der Sayyed, ist, weil es eben so ist.

So ist seine Gesellschaft, so sind seine Leute, so sind seine Kinder,

so ist sein Volk.