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Spiritual Challenges in Modern Conflicts
Que o último e mais difícil galut que Am Yisrael enfrentará
será o confronto com Yishmael.
E ele diz que Yishmael é o mais difícil porque eles
são os únicos
dos nossos inimigos que vêm com um poder espiritual.
Ou seja, Esav, que representa
a fisicalidade e a força bruta.
Então, é claro, no fim das contas, ao menos, a ruchniut,
a espiritualidade, derrota a fisicalidade.
O perigo de Yishmael é muito mais sutil porque
Yishmael vem não apenas com brutalidade física,
mas Yishmael vem com méritos espirituais.
Eles são filhos de Avraham. Eles têm o poder da oração.
Eles têm o mérito da Brit Milah,
novamente, que remonta a Avraham. Há tzniut.
Isso significa que, por terem esses méritos
e haver certo poder em sua oração, o inimigo de Yishmael que
Yishmael representa um inimigo que não pode ser derrotado
por métodos convencionais. Não há como detê-lo, ou seja,
não há uma maneira lógica de deter
pessoas dispostas a morrer
por sua causa.
O quê, estão sendo ameaçadas de morte?
Que venha. Gezunteheit. É isso que eu quero.
Veja, os nazistas, tenho que dizer,
no mínimo, se é que dá para dizer algo de bom sobre os
nazistas, sabe, é que eles
eram covardes. Então, quando um nazista achava que seria morto,
começava a negociar quando via que o fim estava próximo.
E Hitler era covarde o bastante para tirar a própria vida rapidamente
em vez
de enfrentar as consequências. Então, os nazistas eram covardes.
Portanto, covardes podem ser derrotados por uma força militar esmagadora.
A destruição mútua assegurada só funciona
quando se tem covardes ou, pelo menos, pessoas normais
pessoas, pessoas que não querem morrer.
Mas quando há pessoas que não se importam se morrerem,
como você vai impedi-las?
Não há nada que você possa fazer. Então, na verdade, a declaração do Rav Chaim
Vital
de que Galus Yishmael é impossível de derrotar
por meios militares convencionais,
sabe, é verdadeira até em um sentido político simples.
Não há como. Sabe, você faz a sua hashtadlus,
mas não há uma maneira específica
de garantir qualquer coisa. Então, o dilema é que nós
precisamos de meios espirituais para derrotá-los.
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Original transcript (English)
That the last and most difficult galus that Am Yisrael will face will be the confrontation with Yishmael. And he says Yishmael is the most difficult because they are the only one of our enemies that comes with a spiritual
power. Meaning, Esav that represents physicality and brute force. So, of course, in the long run at least, ruchnius, spirituality defeats physicality. The danger of Yishmael is a much more subtle danger because
Yishmael comes not only with physical brutality, but Yishmael comes with spiritual merits. They are a child of Avraham. They have a koach of prayer. They have a merit of Brit Milah, again, which goes back to Avraham. There is a tznius.
That means because they have these merits and there's a certain power in their prayer, the enemy of Yishmael that Yishmael represents is an enemy that cannot be defeated by conventional methods. There's no way to stop it, meaning there is no logical way of stopping
people who are willing to die for their cause. What, they're threatened with death? Bring it on. Gezunteheit. That's what I want. You see, the Nazis, I have to say,
at a minimum, if you can say something good about the Nazis, you know, is that they were cowards. So when a Nazi thought he would be killed, starts negotiating when they saw that the end was near. And Hitler was enough of a coward that he took his own life in a quick way
rather than facing the consequences. So Nazis were cowards. So cowards can be defeated by overwhelming military force. Mutual assured destruction only works when you either have cowards or at least normal
people, people who don't want to die. But when you have people who don't care if they die, then how are you going to stop them? There's nothing you can do. So really, the statement of Rav Chaim Vital
that Galus Yishmael is impossible to defeat by conventional military means, you know, is even true in a simple political way. There's no way. You know, you do your hashtadlus, but there's no particular way
that you can guarantee anything. So the dilemma is we need spiritual ways of defeating them.
