Transcript · English → Polish
English → Polish transcript
Myślę o wolności od cierpienia, której uczy nas buddyzm, że jest możliwa tylko wtedy, gdy
usuniemy z naszego codziennego życia trzy trucizny: pragnienie, nienawiść i ignorancję.
Nie musimy uznawać cierpienia za coś niezmiennego.
Nie musimy traktować nienawiści jako naturalnego stanu.
Mamy moc, by się wyzwolić.
A swoją własną wiarę, islam, postrzegam jako religię zbudowaną na opowieści o migracji.
Historia hidżry przypomina nam, że Prorok Muhammad ﷺ też był cudzoziemcem, który uciekł
z Mekki i został przyjęty w Medynie.
Sura An-Nahl 16:42 mówi nam:
Tym zaś, którzy po doznanych prześladowaniach wyemigrowali na drodze Boga, z pewnością
damy w tym świecie dobre miejsce zamieszkania.
Albo jak powiedział Prorok Muhammad ﷺ:
Islam zaczął się jako coś dziwnego i powróci do bycia czymś dziwnym.
Tak więc radosna nowina dla przybyszy.
Jeśli wiara daje nam moralny kompas, by stanąć po stronie przybysza, rząd może zapewnić
zasoby.
Stwórzmy nową wizję Ratusza, gdzie władza służy kochaniu, obejmowaniu
i chronieniu.
Dziś staniemy po stronie przybysza.
End of transcript · 159 words · machine translated
Original transcript (English)
I think of the freedom from suffering that Buddhism teaches us is only possible if we remove the three poisons of desire, hatred, and ignorance from our daily lives. We need not accept suffering as unchangeable. We need not treat hatred as the natural state. We have the power to set ourselves free.
And I consider my own faith, Islam, a religion built upon a narrative of migration. The story of the hijrah reminds us that Prophet Muhammad ﷺ was a stranger too, who fled Mecca and was welcomed in Medina. Surah Al-Nahl 1642 tells us, As for those who immigrated in the cause of Allah after being persecuted, we will surely
bless them with a good home in this world. Or as the Prophet Muhammad ﷺ said, Islam began as something strange and will go back to being strange. So glad tidings to the strangers. If faith offers us the moral compass to stand alongside the stranger, government can provide
the resources. Let us create a new expectation of City Hall, where power is wielded to love, to embrace, and to protect. We will stand with the stranger today.
