Transcript · French → English

Discussion on Property Rights and Limits

You mentioned, you mentioned earlier the hierarchy

of norms and you

mentioned property.

Is private property

inalienable in every case or not?

We are, in a way, conditioned from the outset to distinguish

what is mine from what belongs to others and what is proper to others.

So property, which results from social conditions,

property, in the early debates of the Revolution,

some

people argued, Robespierre

for example, said: Listen, property, like everything else, is a

freedom with its limits.

If, in France, as you say, for example,

you are going to take

an inheritance

above a certain amount, whatever your own inheritance may be,

everyone

you say, “Oh no, not my little house.”

The, the, the idea, the concept of the, home is the first idea of

property that comes to the minds of ordinary people today, because

almost no one owns land anymore

and owns either their apartment or their— And besides, people have been prepared

to think that that was comfort and beauty.

So much so that the idea was created that one had to own one’s home.

So, uh, that’s how it happened.

And today, we will be forced to do it.

Do what?

Well, to say: The conception you have of

property is

no longer sustainable.

All the ideas we have formed about property and what we

expected from it,

have themselves been disproved. And consequently,

We have a choice. The current situation is intolerable.

And insu— we don't know what to do anymore.

Because how do you tell someone who bought it for one

million that you're going to bring the price down to two hundred thousand?

He'll say, "But sir, who's going to give me the eight hundred thousand that

I would have

gotten?" Then everyone plays the violin.

It's a supplement to my retirement. It's this, it's that. Fine.

People only have honorable reasons, and I readily believe them.

But no, there are things that can no longer be

tolerated.

Therefore, I fully intend to ensure

that, one way or

another, we can requisition these spaces.

Let's take an example.

In La Défense, there are towers. Very well.

We lack room to put students there.

Well, if I say: No, it won't happen.

You will only be able to go where there are spaces.

And I say: There will be as many spaces as we

need.

I have to find the space.

I'm not going to look at those empty square meters and tell myself:

Well, I don't

know where I'll requisition I don't know who in the city.

So we'll take square meters there.

It's not for lack of resources that we, we are rotting.

It's because of, being unable to invent and make

bold decisions

that put an end to a situation that has become unbearable.

It's to illustrate the idea that would otherwise be too abstract

of limits on property, an idea poorly tolerated by

those who

own something.

End of transcript · 490 words · machine translated

Original transcript (French)

Vous évoquiez, vous évoquiez tout à l'heure la hiérarchie des normes et vous mentionniez la propriété. La propriété privée est-elle inaliénable dans tous les cas de figure ou pas ?

Nous sommes en quelque sorte matricés dès le départ à distinguer ce qui est à moi et ce qui est à d'autres et ce qui est le propre d'autres. Si bien que la propriété, qui résulte de conditions sociales, la propriété, dans les premiers débats de la Révolution, quelques

personnes avançaient, Robespierre par exemple, dit : Écoutez, la propriété, c'est comme tout le reste, c'est une liberté qui a sa limite. Si vous voulez, en France, comme vous dites par exemple, que vous allez prendre

l'héritage au-delà d'une certaine somme, quel que soit votre propre héritage, tout le monde vous dit : Ah non, pas ma petite maison. Les, le, l'idée, le concept de la, la demeure est la première idée de

propriété qui vient à l'esprit du commun des mortels aujourd'hui, parce que presque plus personne ne possède de terre et possède ou son appartement ou son-- Et on a d'ailleurs préparé les esprits à se dire que là était le confort et la beauté. Si bien qu'on a créé l'idée qu'il fallait posséder son logement.

Alors, euh, ça s'est passé comme ça. Et aujourd'hui, on sera contraints de le faire. De faire quoi ? Bah de dire : La conception que vous avez de la propriété n'est

plus supportable. Toutes les idées que nous nous sommes faites sur la propriété et ce qu'on en attendait, elles-mêmes ont été démenties. Et par conséquent, nous avons le choix. La situation actuelle est intolérable.

Et insu-- on ne sait plus comment faire. Parce que comment vous dites à quelqu'un qui a acheté à un million que vous allez faire tomber le prix à deux cent mille ? Il va vous dire : Mais monsieur, qui va me donner les huit cent mille que j'aurais

eus ? Que alors, chacun sort son violon. C'est un complément pour ma retraite. C'est ceci, c'est cela. Bon. Les gens n'ont que des raisons honorables et je et je le crois volontiers. Mais non, il y a des choses qui ne pourront pas être supportées.

Par conséquent, j'ai bien l'intention de faire en sorte que d'une manière ou d'une autre, on puisse réquisitionner ces espaces. Prenons un exemple. À la Défense, il y a des tours. Très bien.

Nous avons manquant de place pour y mettre des étudiants. Eh bien, si je dis moi : Non, ça sera pas. Vous ne pourrez aller que là où il y a des places. Et que je dis : Il y aura des places autant qu'on en a besoin.

Il faut bien que je trouve l'endroit. Je ne vais quand même pas regarder ces mètres carrés vides en me disant : Ben je ne sais pas où je vais réquisitionner je sais pas qui dans la ville. Donc nous prendrons des mètres carrés là.

Ce n'est pas faute de moyens que nous, nous croupissons. C'est faute de, d'être capable d'inventer et de prendre des décisions hardies qui font cesser un état qui est devenu insupportable. C'est pour illustrer l'idée qui sans ça serait trop abstraite

de la limite à la propriété, qui est une idée qui est mal supportée par ceux qui sont propriétaires de quelque chose.

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