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Discussion on Reforming the Mass
Acho que é tão óbvio que o Novus Ordo, a chamada
Nova Missa, não pode continuar como está.
E, do ponto de vista externo, esta forma
de celebração, e também pelo conteúdo
do Novus Ordo, especialmente as orações do ofertório,
que expressam não o sacrifício,
a essência da Missa, mas a refeição, o que nós
vamos
comer, o que vamos beber, quero dizer, o que receberemos, o pão,
beberemos do cálice, o cálice de Cristo.
Portanto, isto
é essencialmente o que expressam estas orações, não a essência
da Missa, o sacrifício da cruz no Gólgota,
mas
a nossa
refeição, banquete. E isto tem de ser,
certamente,
reformado, corrigido. E a forma tem de
expressar fielmente a essência
da celebração da Missa, que é o
sacrifício a Deus, a adoração a Ele.
E estou convencido de que a Igreja, a seu tempo, pela
providência de Deus determinado, irá, sem dúvida,
corrigir isto e nos devolver a expressão mais segura
da celebração da Santa Missa.
A isto chamo de reforma da reforma.
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Original transcript (English)
I think that it's so obvious that the Novus Ordo, the so-called New Mass, cannot continue as it is. And from the exterior point of view, this form of celebration, and then also from the content of the Novus Ordo, especially the offertory prayers,
which are expressing not the sacrifice, the essence of the Mass, but the meal, what we will eat, what we will drink, I mean, what we will receive, the bread, we will drink the cup, the chalice of Christ.
So this is essentially expressing these prayers, not the essence of Mass, the sacrifice on Golgotha of the cross, but our
meal, banquet. And this has to be, for sure, reformed, corrected. And the form has to be faithfully expressing the essence of the celebration of the Mass, which is the
sacrifice of God, the adoration to Him. And I am convinced that the Church, in its time, by the providence of God determined, will, for sure, correct this and give us back the more sure expression of the celebration of the Holy Mass.
This I call the reform of the reform.
