Discussion on Celebrating Prophet's Birthday

La célébration de la naissance du Prophète (paix et bénédictions sur lui).

Cela n'existait pas à l'époque des Compagnons (qu'Allah soit satisfait

d'eux),

ni à l'époque des Suivants,

ni à l'époque des disciples des Suivants.

Selon l'avis le plus répandu,

cette célébration a commencé, d'après ce qui a été rapporté, à l'époque

des Fatimides. Et l'on dit que

leur but à travers cette célébration était

de repousser l'accusation

selon laquelle ils n'étaient pas réellement musulmans. Car

sur les Fatimides, il y a beaucoup à dire. Ce sont

des Obeïdites, mais ils se sont affiliés à Fatima (qu'Allah soit satisfait d'elle)

et se sont appelés Fatimides.

Ils avaient

des dérives qui les faisaient sortir de l'islam,

comme les vers dits au sujet d'Al-Mu'izz

le Fatimide : « Ce que tu veux, et non ce que veulent les destins,

ordonne donc, car tu es l'Unique, le Dominateur. » Ceci prouve

que ces gens étaient bien éloignés de l'islam et du

monothéisme, l'unicité d'Allah (pureté et gloire à Lui).

C'est une invention humaine. Ce sont eux qui ont instauré

la célébration, puis les musulmans l'ont reprise d'eux.

Et le désir de célébrer l'anniversaire du Prophète

(paix et bénédictions sur lui) était peut-être de rappeler

aux gens ce bienfait, le bienfait de l'avènement du Messager

(paix et bénédictions sur lui) auprès d'eux.

Cependant, nous devons prendre en compte

plusieurs facteurs. Parmi ces considérations,

le fait qu'en célébrant sa naissance, que la paix soit sur lui,

les gens ont conféré aux paroles humaines

composées pour conter le récit de la noble

naissance, un caractère sacré,

et y cherchent la bénédiction comme avec le Saint Coran.

Cela n'est pas permis. Nulle parole n'est sacrée hormis la parole

de Dieu. Les paroles du Prophète (paix sur lui), lorsque

nous les lisons, ce n'est que pour en tirer

profit, leur récitation en soi

n'étant pas une adoration. Si quelqu'un ne

comprend pas les paroles du Prophète et se met à les lire

par dévotion, cela n'est pas considéré comme une adoration,

contrairement au Saint Coran. Le Coran est noble

et sa récitation est une adoration, qu'on le comprenne ou

non. Conférer un caractère sacré à

des paroles autres que celles de Dieu Tout-Puissant est

contestable. Si la célébration vise à rappeler

aux gens cet immense bienfait, il ne faut pas s'en tenir

aux paroles d'une personne en particulier. On peut relier

cet événement à l'actualité du moment,

et à ce

où l'on a besoin de puiser de l'inspiration

dans cette commémoration, celle de la naissance

du Messager (que la paix soit sur lui), c'est-à-dire

raviver la prédication et renouveler cet appel,

et d'autres choses similaires. Cela peut se faire,

notamment en donnant une conférence et en sensibilisant les gens

à cette grâce, et en l'adaptant à ce qui

se renouvelle au fil des époques, sans se figer sur des textes.

Quelqu'un a écrit ces paroles il y a des siècles, comme si

c'était un verset, une sourate du Coran. Cela d'un côté.

D'un autre côté, il faut éviter tout ce qui contrevient

à la loi religieuse lors de cette fête. Les fêtes où l'on bat

des tambours, où hommes et femmes dansent, et d'autres

pratiques similaires sont contraires aux préceptes de l'islam.

Toutes ces choses doivent être évitées. Il y a également

le gaspillage, c'est-à-dire les dépenses colossales

engagées pour cette occasion. Cela ne plaît pas au Messager

(que la paix soit sur lui). Cet argent devrait plutôt être dépensé dans l'intérêt

de la communauté. Les festins ou

l'excès de décorations, cela aussi…

Ce n'est pas ainsi qu'on honore le Prophète, et c'est un point auquel il faut

prêter attention.