Transcript · Arabic → English
Arabic → English transcript
Mr. Mustafa, allow me, while we talk, we will watch the video that
perhaps… perhaps was also watched by the prime minister of Israel,
Benjamin Netanyahu, and then Netanyahu said the following. He said, I watched
a video clip of a Jewish man attacking one of the killers and snatching the weapon
from him and saving lives known only to God. For Netanyahu,
the one who saved the lives is a Jewish man. Is it possible for you to tell us
who saved the lives? And what is your relation to him? Peace be upon you,
Abu Al-Sheikh. - You are most welcome. My dear brother, I send greetings
to all your viewers through your esteemed channel, and to correct you, I am Mustafa
Al-Asaad, I am a relative of Ahmad Al-Ahmad. - You are most welcome.
Ahmad Al-Ahmad is an Australian citizen of Syrian origin,
from the city of Idlib, from the village of Al-Nayrab. His full name is Ahmad Fathi
Al-Ahmad. Mr. Mustafa? Yes.
I apologize to you because the picture was cut off, but I can hear you well. The picture
has come back again. No, take it easy with it a bit, introduce me to Ahmad.
Once again from the start. He is Syrian from Idlib, go ahead. He is Australian.
By nationality, an Australian citizen of Syrian origin from the city of Idlib from
the village of Al-Neirab. His full name is Ahmad Fathih Al-Ahmad. Okay, and
what is your relationship to him? The relationship is that he is my cousin on my mother's side, I mean almost…
I do not know if you know how that works… I mean, kinship… Okay,
from the family. You were with him, you were in the hospital with him, where is he
now, Ahmad? Ahmad is now in St George Hospital, which is
in Kogarah in Sydney. Tomorrow morning he will receive treatment…
the removal of the bullets from his left shoulder. He was hit by two bullets,
one in his shoulder and one in his left hand. And we are waiting until
the morning to remove the bullets from his shoulder, God willing. Is his condition stable?
Why wait until the morning to remove the bullets? Right now
his condition is stable, thank God, but the doctors… said that tomorrow
morning, God willing, they will remove the bullets from his body. These
remain medical matters that I do not know about, the decision is up to the hospital.
I mean. Okay, did you talk to him? Yes, yes, I talked to him and saw him and sat
with him for almost a full hour, God willing. Okay, so the first question
that comes to mind… the video, if our colleagues allow it, let us watch the video
again, where he moves between the cars to pounce on one of the gunmen
and snatch the weapon from him. What was going through his mind at that moment
as he risked his life? Did he know that this attack was targeting Jews?
He does not know, it was not targeting Jews or targeting… he… what he
saw was an armed man shooting at passersby. When he saw people dying
and people… being struck by bullets, it did not mean… he did not come
so that he could bear, for example, to see people dying. It was a humanitarian act
more than it was any other kind of act. And any decent human being and citizen…
when he sees this kind of thing… surely he will not… and if he knows
he is able to stop death, he will not hold back. Did he tell you about moments
of fear? He did not think in his life… that he himself was exposed to death during the attempt
Disarming the gunman or seizing the weapon? I spoke to him and he spoke to me
about it. At first glance, he was not thinking about death. When
he saw people dying and bullets over his head… he told me, word for word,
“God Almighty gave me courage. Before I knew it, I just pounced
on him.” Okay, after he managed to seize
the weapon and suffered this injury… did he feel any regret because in the end
he got wounded, you know? Why would he regret it now? On the contrary, he did a heroic act, why
should he feel regret? On the contrary, he is very proud that he saved lives.
People who were… only God knows how many people were going to die, you know.
Lifespans are in God’s hands, but he did a heroic act, so why should he regret it?
On the contrary, he is very proud that he saved even one life, or even one person.
Okay, we know very well the situation in the Middle East and the relations of countries
with Israel… and what Israel is doing, and the sensitivities perhaps when it
comes to the Israeli state. But through the human discussion
the normal thing between you and him in the family… because now Israel is portraying
what is happening in Australia as if this attack is because of anti-
Semitism… before Israel finds out that the one who saved the lives of the Jews
is, in the end, a Muslim… from an Arab country. In your talk with
Ahmed… do you feel there is a negative view toward Jews… that
would justify Israel’s belief in antisemitism? Here in Australia
we live together with all nationalities, with all sects. In our whole lives we have never thought
about these things, or what this person’s nationality is, or what this person’s religion is.
I mean any person… when we see him here, he is Australian, we do not know
whether he is Jewish or Syrian… or Muslim or this or that…
we do not talk about religions here. An Australian citizen, whatever his background is,
we do not think about that here. Praise be to God, Lord of the worlds, we are
in Australia living together with one another, with all the nationalities of the world,
I mean. There are many nationalities in Australia and many religions. But…
We had never thought about this at all, and we had never asked anyone, “You,
what is your religion, or what is your background, or what is this?” And when Ahmad saw that scene,
and he saw people dying from bullets and gunfire, his conscience…
of course—he told me, he said, “I could not bear this,
God Almighty gave me strength and gave me faith so that
I would stand up and stop this person who is killing people. And I am sorry,
I mean, we have never in our lives known, for example, what this is…”
We do not know what his religion is or anything, when we are walking, there pass by a thousand
people… we do not know who this person is or what his nationality is or what his background is or
what his religion is. We know that we are Australian citizens living together
with one another in complete love. So, do you feel that society’s view of the Arab
community or of Australians of Arab origin… that society’s view of
them in Australia has started to change after this incident? These words
are not true, and I do not think this is going to happen… because we, thank
By God, Lord of the worlds, we live in Australia and we are Australian citizens.
We have been in Australia for a long time, we have never seen this kind of attitude and we have never
seen an Australian citizen, for example, speaking in a racist way.
We do not have racism in this country, praise be to God, Lord of the worlds, all of us
live together and work together. Sometimes we find ourselves, for example,
more than one nationality in the same gathering, for example, and all of us speak on the basis
that we are Australians, Australian citizens, but we do not talk to each other on the basis
of religions, or sects, or other backgrounds.
End of transcript · 1,353 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
سيد مصطفى اسمح لي وأنا أتحدث معك سنشاهد الفيديو الذي ربما.. ربما يكون شاهده أيضاً رئيس الحكومة الإسرائيلية بنيامين نتنياهو وبعدها نتنياهو قال الآتي. قال شاهدت مقطع فيديو لرجل يهودي يهاجم أحد القتلة وينتزع السلاح منه وينقذ أرواحاً لا يعلمها إلا الله. بالنسبة لنتنياهو
من أنقذ الأرواح هو رجل يهودي. هل من الممكن أن تعرفنا على من أنقذ الأرواح؟ وما صلة قرابتك به؟ السلام عليكم أبو الشيخ. - أهلاً وسهلاً فيك. أخي الكريم بوجه تحية لكل مشاهدينكم عبر قناتكم الكريمة ولأصحح لك معك مصطفى الأسعد، أنا بكون قريبه لأحمد الأحمد. - أهلاً وسهلاً
فيك. أحمد الأحمد بكون هو أسترالي الجنسية من أصول سورية من مدينة إدلب من قرية النيرب. اسمه الكامل أحمد فاتح الأحمد. سيد مصطفى؟ نعم. أعتذر منك لأن انقطعت الصورة لكن أنا أسمعك جيداً. عادت الصورة مرة أخرى. لا، على مهلك عليها شوي، عرفني بأحمد
مرة أخرى من البداية. هو سوري من إدلب، تفضل. هو أسترالي الجنسية، مواطن أسترالي من أصول سورية من مدينة إدلب من قرية النيرب. اسمه الكامل أحمد فاتح الأحمد. طيب، وصلة القرابة أنت؟ صلة القرابة بصير ابن خالتي، يعني تقريباً ما بعرف إذا أنتو بتعرفوا كيف بتكون.. يعني قرابة.. طيب،
من العائلة. أنت كنت معه، كنت في المستشفى معه، أين هو الآن أحمد؟ أحمد الآن متواجد في مشفى سان جورج اللي هو بكوغرا بسيدني. غداً صباحاً سوف يتلقى العلاج.. انتزاع الطلقات من كتفه الأيسر. هو مصاب بطلقين ناريات، واحد بكتفه وواحد بإيده الأيسر. وننتظر إلى
الصباح لإخراج الطلقات من كتفه إن شاء الله. حالته مستقرة؟ لماذا الانتظار حتى الصباح حتى يتم استخراج الرصاص؟ حالياً حالته مستقرة والحمد لله، بس الأطباء.. قالوا إنه بكرة الصبح إن شاء الله بدهم ينتزعوا له الطلقات من جسمه. هذي بقى بتبقى أمور طبية أنا ما بعرف فيها، بيبقى القرار للمشفى
يعني. طيب، هل تحدثت معه؟ نعم، نعم تحدثت معه وشفته وقعدت معه تقريباً ساعة كاملة إن شاء الله. طيب، يعني أول سؤال يتبادر إلى الذهن.. الفيديو إن سمح الزملاء أن نشاهد الفيديو مرة أخرى وهو يتحرك بين السيارات لينقض على أحد المسلحين وينتزع منه السلاح. ما الذي كان يدور في عقله في تلك اللحظة
وهو يخاطر بحياته؟ هل كان يعلم أن هذا الهجوم يستهدف يهود؟ هو لا يعلم، لا يستهدف يهود ولا يستهدف.. هو اللي.. اللي شافه إنسان مسلح وعم يطلق النار على المارة. لما شاف الناس عم تموت وناس عم.. بتنضرب بالرصاص، ما يعني أي.. هو ما إجا منه يتحمل إنه مثلاً يشوف الناس عم بتموت. هو عمل
إنساني أكثر ما يكون عمل أي شي تاني يعني. وأي إنسان شريف ومواطن.. لما بيشوف هالشي هاد.. أكيد ما رح.. وفيه إنه يعرف قادر إنه يوقف الموت ما رح يقصر. هل تحدث لك عن لحظات خوف؟ لم يفكر في حياته.. أنه هو معرض للموت في أثناء محاولة تخليص السلاح أو الاستيلاء على السلاح؟ تحدثت إليه وكلمني
عن الموضوع. هو للوهلة الأولى لم يكن يفكر في الموت. لما رأى الناس تموت والرصاص من فوق رأسه.. قال لي بالحرف الواحد، قال لي رب العالمين أعطاني شجاعة. ما لقيت نفسي إلا وانقضيت عليه. طيب، بعد أن تمكن من الاستيلاء على السلاح وأصيب بهذا الشيء.. لم يشعر بندم لأنه في النهاية
انصاب يعني؟ هلق ندم ليش؟ بالعكس هو عمل عمل بطولي ليش لحتى يشعر بالندم؟ وبالعكس هو فخور جداً إنه أنقذ أرواح. ناس كانت.. الله وحده بيعلم كم إنسان كان بدو يموت يعني. الأعمار بيد الله بس هو عمل عمل بطولي ليش ليندم عليه؟ بالعكس هو فخور جداً إنه أنقذ لو روح واحد أو إنسان واحد.
طيب، يعني نعلم جيداً الوضع في الشرق الأوسط وعلاقة الدول بإسرائيل.. وما تقوم به إسرائيل والحساسيات ربما فيما يتعلق بالدولة الإسرائيلية. لكن من خلال النقاش الإنساني العادي بينك وبينه في الأسرة.. لأن إسرائيل الآن تصور الأمور في أستراليا على أن هذا الهجوم هو بسبب معاداة
السامية.. قبل أن تكتشف إسرائيل أن من أنقذ أرواح اليهود هو في النهاية هو مسلم.. من دولة عربية. هل في حديثك مع أحمد.. تشعر أن هناك نظرة سلبية باتجاه اليهود.. ما يبرر اعتقاد إسرائيل بالمعاداة السامية؟ نحن هنا في أستراليا متعايشين مع كل الجنسيات مع كل الطوائف. في عمرنا ما فكرنا
في هالأمور هذي ولا هذا شو جنسيته ولا هذا شو ديانته. يعني أي إنسان.. نحنا لما بنشوفه هون أسترالي ما بنعرف إنه هذا يهودي ولا هذا سوري.. ولا هذا مسلم ولا هذا.. ما بنحكي بالديانات نحنا. مواطن أسترالي شو ما كان خلفيته ما بنفكر بهالشي هاد هون. الحمد لله رب العالمين نحنا
بأستراليا متعايشين مع بعضنا البعض مع كل جنسيات العالم يعني. في كتير جنسيات في أستراليا وفي كتير ديانات. بس عمرنا ما فكرنا في هالشي هاد ولا عمرنا سألنا إنسان أنت شو ديانتك.. أو شو خلفيتك أو شو كذا. ولما أحمد شاف هالمنظر هاد وشاف الناس عم تموت بالرصاص وإطلاق النار.. يعني ضميره..
أكيد أنا هو حكالي وقالي.. قالي أنا ما قدرت أتحمل هالشي هاد، رب العالمين أعطاني القوة وأعطاني الإيمان.. إنه أنا أقوم أوقف هالإنسان هاد اللي عم يقتل في الناس. وسوري منك يعني نحنا عمرنا ما بنعرف إنه مثلاً إنه شو هذا.. ولا شو ديانته ولا شي، نحنا لما بنكون ماشيين بيعدي ألف
إنسان.. ما بنعرف هذا مين وشو جنسيته أو شو خلفيته أو شو ديانته. بنعرف إنه نحنا مواطنين أستراليين متعايشين مع بعضنا بكل حب يعني. طيب، هل تشعر أن النظرة للمجتمع العربي أو الأستراليين من أصول عربية.. بدأت نظرة المجتمع الأسترالي لهم بدأت تتغير بعد هذه الحادثة؟ هذا الكلام
غير صحيح ولا أظن إنه في هذا رح يصير.. لأنه نحنا الحمد لله رب العالمين عايشين من أستراليا ونحنا مواطنين أستراليين من زمان بأستراليا. عمرنا ما شفنا هالنظرة هاي ولا عمرنا شفنا إنه مواطن أسترالي مثلاً.. بيتكلم بلهجة عنصرية، ما عنا عنصرية في البلد الحمد لله رب العالمين. كلياتنا
عايشين مع بعض وبنشتغل مع بعض. أحياناً مننتواجد مثلاً.. أكثر من جنسية بمجلس واحد مثلاً وكلياتنا بنحكي على أساس نحنا أستراليين.. مواطنين أستراليين، بس ما بنحكي مع بعضنا على أساس الديانات ولا الطوائف ولا الخلفيات التانية.