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Bonjour à tous.
Je m'appelle Kobi.
Je suis né et j'ai grandi juif en Israël.
Aujourd'hui,
je veux parler de quelque chose qui me trotte dans la tête.
Pourquoi n'entend- on parler que d'antisémitisme,
mais jamais d'anti- goyisme, tel qu'il est enseigné dans le Talmud?
Alors, qu'est- ce que l'anti- goyisme? C'est un terme qui désigne les préjugés ou
l'hostilité des Juifs envers les non- Juifs,
souvent enracinés dans des enseignements religieux ou culturels.
Dans le contexte du Talmud,
cela inclut des passages que certains interprètent comme promouvant
l'idée que les goyim,
les non- Juifs,
sont inférieurs ou même des ennemis.
Le Talmud, qui est notre
texte central,
contient des
passages que
certains interprètent comme promouvant l'anti- goyisme.
Par exemple,
dans le Talmud
de Babylone,
traité Avodah
Zarah, 26b,
il est dit:« Même
le meilleur
des Gentils
doit être tué.»
Un autre exemple se
trouve dans
Avodah Zarah 36b,
il est dit que les filles des idolâtres,
des non- Juifs,
sont dans un état de niddah,
ce qui veut dire impureté,
dès la naissance.
Le Sanhédrin 82a:« Quiconque a des relations avec une femme gentille,
les zélotes peuvent le frapper.»
Et dans le commentaire des
Tossafot sur
Avodah Zarah 26b,
le rabbin Shimon bar Yochaï
a dit:« Le meilleur des Gentils, tue- le.»
Parlons aussi de Jésus
dans le Talmud.
Il est appelé Yeshu et il est présenté comme un sorcier et un trompeur.
Dans Sanhédrin 107b,
il est question de
Jésus qui a
été lapidé et
pendu la veille
de Pessa'h,
le présentant comme un faux prophète et un sorcier.
J’ai cherché et
je n’ai trouvé
aucune référence
désobligeante aux
Juifs dans les
textes chrétiens
ou musulmans.
Il semble que,
alors que nous avons ces enseignements dans le Talmud,
les autres religions n’ont pas de vues désobligeantes similaires sur les Juifs.
Et je veux juste
être clair,
l'antisémitisme est réel,
mais l'anti-
goyisme aussi.
Les deux sont des formes de bigoterie qui doivent être prises en compte.
Il est temps d'avoir une conversation honnête sur toutes les formes de préjugés,
pas seulement celles qui
servent notre
récit juif.
Alors, se pourrait- il que
l'antisémitisme soit,
d'une certaine façon,
un karma juif pour être une
religion raciste?
Je ne sais pas.
Je le pense.
C'est une question lourde,
mais qui mérite d'être posée.
Si nous reconnaissons
les points de vue désobligeants présents dans nos propres textes,
peut- être que nous pourrons commencer
à comprendre les cycles de préjugés et travailler à les briser. Donc,
la prochaine fois que vous entendez parler d'antisémitisme,
n'oubliez pas de demander: « Et l’anti- goyisme?»
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Original transcript (English)
Hi everyone. My name is Kobi. I was born and raised Jewish in Israel. Hi everyone. My name is Kobi. I was born and raised Jewish in Israel. Today I want to talk about something that's been on my mind. Today I want to talk about something that's been on my mind. Why do we only hear about anti-semitism, but never about anti-goyism,
as taught in the Talmud? So what is anti-goyism? often rooted in religious or cultural teachings. In the context of the Talmud, it includes passages that some interpret In the context of the Talmud, it includes passages that some interpret as promoting the idea that goyim, non-Jews, are inferior or even enemies.
The Talmud, which is our central text, contains passages that some interpret as promoting anti-goyism. that some interpret as promoting anti-goyism. For instance, in the Babylonian Talmud, Tractate Avodah Zarah For instance, in the Babylonian Talmud, Tractate Avodah Zarah
26b, it said, "Even the best of the Gentiles should be killed." 26b, it said, "Even the best of the Gentiles should be killed." Another example is in Avodah Zarah 36b, Another example is in Avodah Zarah 36b, it says the daughters of idolaters, non-Jews, are in a state of niddah,
which means filth, from birth. The Sanhedrin 82a, "Whoever cohabits with a Gentile woman, zealots may strike him." The Sanhedrin 82a, "Whoever cohabits with a Gentile woman, zealots may strike him." And in the Tosafot commentary on Avodah Zarah 26b, Rabbi Shimon bar Yochai said, "The best of the Gentiles, kill him."
Let's also talk about Jesus in the Talmud. He is referred to as Yeshu and is portrayed as a sorcerer and a deceiver. He is referred to as Yeshu and is portrayed as a sorcerer and a deceiver. In Sanhedrin 107b, it is discussed that Jesus was stoned and hanged on the eve of Passover,
was stoned and hanged on the eve of Passover, portraying him as a false prophet and a sorcerer. portraying him as a false prophet and a sorcerer. Now I've searched and I couldn't find any derogatory references to Jews Now I've searched and I couldn't find any derogatory references to Jews
in the Christians or Muslim texts. in the Christians or Muslim texts. It seems that while we have these teachings in the Talmud, It seems that while we have these teachings in the Talmud, It seems that while we have these teachings in the Talmud,
other religions don't have similar derogatory views about Jews. And I just want to be clear, anti-semitism is real, And I just want to be clear, anti-semitism is real, but so is anti-goyism. but so is anti-goyism.
Both are forms of bigotry that need to be addressed. It's time to have an honest conversation about all forms of prejudice, not just ones that suit our Jewish narrative. So could it be that anti-semitism is, in a way, So could it be that anti-semitism is, in a way,
Jewish karma for being a racist religion? Jewish karma for being a racist religion? I don't know. I think so. I don't know. I think so. That's a heavy question, but one worth considering.
If we acknowledge the derogatory views in our own texts, If we acknowledge the derogatory views in our own texts, maybe we can start to understand the cycles of prejudice and work towards breaking it. So next time you hear about anti-semitism, remember to ask, "What about anti-goyism?"
