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Critique of Venezuelan Government Regime
私がこれを政府ではなく体制と呼 ぶのは、政府の仕事とは管理運営することだからです。
政府の仕事は管理運営することで す。
良い政府もあれば、悪い政府もある でしょう。
しかし、悪い政府だからといって、 必ずしも犯罪的な体制になるわけではありません。
チャベス主義の場合のように。
彼らは決して政府ではなく、常に体 制であったため、
すべてを誤った方法で行いました。 彼らがやろうとすることは、単純に、
害を与えるためだからです。
そして、彼らが何かをうまくやった としても、そのいわゆる善行の裏には、
これから明らかになる多くの問題 点（アスタリスク）が隠されているのです。
おあつらえ向きの例を挙げてみま しょう。
体制が何百万も建設したことは、非 常に素晴らしいこととして宣伝されていました。
いわゆる住宅建設や、何百万人もの ベネズエラ人に住宅を割り当てるという
「ミシオン・ビビエンダ（住宅ミッ ション）」を通じて。
「ほら、チャベスは石油収入の資金 を使って住宅を建設し、
貧困層に住宅を提供している」と。 あなたはそれを良いことだと思っていました。
「まあ、少なくとも人々に家を与えて いる、少なくとも彼らは…」
「いや、それを誰が批判できるだろ うか？」と。
それが、政治屋たちがこの問題に対 して返した言葉でした。
当時、政治活動を行い、何が起きて いるかを見ていた私たちは、
特にバルガス州で、ある地域に建設 された住宅について、
欠陥住宅であり、明らかに不安定な 造りであると分かっていました。
地震でそれが証明された時、私たち は自分たちが批判されるのを驚きをもって見ていました。
その建設を批判していた私たちに 対して。
「まあ、でも君は何でも悪く捉える し、すべてが気に入らないんだね」
もちろん、政府がうまくやっている からこそ、まさにそこで、
悪魔が入り込んだのです。
その政府のいわゆる善意や、優れた 管理の裏には何があったのでしょうか？
政府ではなく政権ですから、何か良 いことをしたときは、
細心の注意を払わなければなりま せん。なぜなら、そのアメは十中八九、
毒入りに違いないからです。
「ミシオン・ビビエンダ（住宅計画）」 のアメには、毒が入っていたのでしょうか、いなかったのでしょうか？
バルガスにあるそれらのビルがど うなったか見に行けば、答えは分かります。
もちろん、それについては多くの人 が異なる見方をするでしょうし、
多くの人が「ダニエル、君は物事を 違った風に見ているね」と言うかもしれません。
あなたがそうやってあれこれ言う からだ。いいでしょう、お望み通りに。
しかし、これは政府ではなく独裁体 制であり、そのために
彼らは管理していない。管理するこ とが彼らの仕事ではないからだ。
彼らには能力がない。長年にわたり それを築いてこなかったからだ。
彼らには意志がない。犯罪者だから だ。
彼らにはその意図がない。犯罪者だ からだ。
資源があっても、それをそのために 使わない。
彼らが持つ資源は、別のことに使わ れているからだ。
何のために？ 例えば、危機管理対応に
関連する組織のトップ、ディオズダ ド・カベリョは
市民保護や治安機関を通じて、
なぜ迅速に行動しなかったのか？
ディオズダド・カベリョは弾圧や 麻薬密売に専念しているからだ。
拷問や迫害に。そして、そういう意 味では、
このような時に、手先どもの集団が 何の役に立つというのか？
このような悲劇が起きている時に。 何の役にも立たない。
そして、何の役にも立たないのだか ら、単純に不可能なのだ。
危機の時に、彼らを使って何かを成 し遂げることなど。
その証拠に、連行されてきた被追放 者たちに起きたことがある。
ベネズエラに。確か地震が起きたま さにその日に、
彼らはホテルか、ある施設に閉じ込 められていた。
そこから、数日かけて順次解放され ることになっていた。
その後。地震が発生し、6人の、
セビンの6人の手先ども、その被送 還者たちの
監視に当たっていた者たちだが、そ の6人はドロドロの
手先どもの塊と化したのだ。自然が 彼らの上に投げ落としたがれきの下で。
被追放者たちも収容されていたそ の場所で。
ＳＥＢＩＮの、ＳＥＢＩＮの手下たちの遺体は、
判別がつかないほどで、家族さえ見 ることもできず、
特徴などの別の方法で身元確認を せざるを得なかった。
遺体の残骸から。そして被追放者た ちの遺体は
そこに放置された。人々、被追放者た ちの家族が
騒ぎを起こさなければ、遺体がどこ にあるのか決して教えなかった。
亡くなった人々の。お抱えの手下た ちはそこにいた。
それは、彼らがどれほど軽視されて いるかを示す、ほんの一例にすぎない。
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Original transcript (Spanish)
Digo que es un régimen y no es un gobierno, porque un gobierno su labor es hacer gestión. La labor de un gobierno es hacer gestión. Puede haber un gobierno bueno o puede haber un gobierno malo, pero no necesariamente por ser un gobierno malo se convierte en un régimen criminal, como es el caso del chavismo.
Estos tipos nunca fueron un gobierno, y por lo tanto, al ser siempre un régimen, todo lo hacían mal, porque todo lo que intentan hacer, lo hacen, simple y sencillamente, para hacer daño. Y cuando algo lo hacen bien, es porque detrás de ese supuesto bien, hay muchos asteriscos que vamos a descubrir en el camino.
Pongamos un ejemplo, que nos viene como anillo al dedo. Se vendía como algo muy bueno el que el régimen construyera millones, supuestamente, de viviendas o que le asignara vivienda a millones de venezolanos a través de la misión vivienda. No, mira, Chávez está utilizando el dinero de la renta petrolera para hacer vivienda
y está entregando viviendas a los pobres, y usted veía eso como algo bueno. Bueno, por lo menos le están dando casa a la gente, por lo menos están... Bueno, eso no, ¿quién va a criticar eso? Eso era lo que, la forma en que los politiqueros respondían al asunto. Los que hacíamos activismo político en aquella época y veíamos lo que pasaba
particularmente en Vargas, con la confección de unas viviendas en unas zonas que sabíamos estaban mal hechas y que era evidente que eran unas viviendas precarias, como se demostró en el terremoto, veíamos con asombro cómo nos criticaban a quienes criticábamos esa construcción. Bueno, pero es que tú todo lo ves mal, a ti todo te parece mal.
Claro, porque como el gobierno lo está haciendo bien y entonces es allí donde, por ahí es que se metió el diablo. ¿Qué había detrás de esa supuesta bondad o de esa buena gestión de un gobierno? Como no es un gobierno, sino un régimen, cuando hace algo bien, tienes que tener mucho cuidado porque muy probablemente ese caramelo
de seguro está envenenado. ¿Estaba o no estaba envenenado el caramelo de la misión vivienda? Vayan a ver cómo quedaron esos edificios en Vargas y obtendrá usted su respuesta. Eso, por supuesto, muchísima gente puede verlo de distintas maneras, muchísima gente puede decir, bueno, Daniel, pero es que tú ves la cosa distinta
porque es que tú lo ves así, asado. Está bien, como usted quiera. Pero esto no es un gobierno, esto es un régimen y por esa razón no están gestionando porque su labor no es gestionar. No tienen capacidades porque no las construyeron durante todos estos años. No tienen la voluntad porque son unos criminales.
No tienen las intenciones porque son unos criminales. Aunque tengan recursos, no los utilizan para eso, porque los recursos que ellos tienen los utilizan para otra cosa. ¿Para qué? Por ejemplo, Diosdado Cabello, la cabeza de los organismos vinculados a la respuesta en materia de manejo de crisis,
a través de protección civil, a través de los organismos de seguridad. ¿Por qué no actuó de forma diligente? Porque Diosdado Cabello se dedica a la represión, al narcotráfico, a la tortura, a la persecución. Y en tal sentido, ¿para qué te sirven a ti un grupo de esbirros en momentos
en que ocurre una tragedia de este tipo? No te sirven para nada. Y como no te sirven para nada, simple y llanamente es imposible que logres hacer algo con ellos a la hora de una crisis. Prueba de ello es lo que ocurrió con los deportados que fueron traídos a Venezuela, creo que el mismo día que ocurrió el terremoto
y que los tenían encerrados en un hotel o en una instalación desde la cual supuestamente los iban a ir liberando en los días posteriores. Vino el terremoto y los seis, los seis esbirros del Sevin, a los cuales pusieron a cuidar a esos repatriados, los seis fueron convertidos en melaza
de esbirro bajo los escombros que la naturaleza les lanzó encima en ese lugar donde tenían también a los deportados. Los cadáveres de los Sevin, de los esbirros del Sevin quedaron irreconocibles, ni siquiera sus familias pudieron verlos y tuvieron que hacer el reconocimiento de distintas formas, por señales, etc.
con lo que quedó de sus cadáveres. Y los cuerpos de los deportados los dejaron ahí. La gente, los familiares de los deportados, si no arman un escándalo, no les dicen jamás dónde estaban sus fallecidos. A los esbirros residenciales los tenían. Eso es una muestra pequeña de cómo estos tipos son desvaluados.
