Discussion on LGBTQ Rights in Gaza

Dá para ser gay em Gaza?

Sim, dá.

Sério?

Sim, dá.

E viver?

Com certeza, dá.

Sabe de uma coisa? É ainda mais ofensivo porque você

está dizendo—

Só estou perguntando porque ouvi coisas diferentes...

Li—

Pode haver gays em Gaza.

Sério?

Viajo pelo Oriente Médio.

Há um bar gay em Gaza?

É isso que faço— isto é o que faço para viver.

A comunidade muçulmana se sente ameaçada e ofendida, e está

sub-representada na mídia e sub-representada nas vias políticas.

Você nunca os convida aqui para discutir estas questões.

Nunca os convidamos aqui? Você está aqui.

Nunca os convidamos aqui? Você está aqui.

Para discutir estas questões.

Reza está aqui.

Para discutir estas—

Eles, eles estão aqui o tempo todo.

Para discutir estas questões. Mas—

O que você quer dizer com estas questões?

Quer dizer, eu já estive aqui—

Sou eu que digo, “Quero parar de falar sobre isto.” Não consigo

porque as coisas acontecem no noticiário.

Reza foi convidado a falar de algo diferente. Era primeiro de agosto.

Bem, Reza tem vindo muito aqui.

Quero dizer, estou feliz por ele ter vindo aqui, e por eu estar aqui,

e estou muito feliz

por ter sido convidado aqui. Contudo, se quiser ter uma conversa séria

sobre

o islã, e lamento dizer-lhe isto, Bill—

Sempre que digo algo de que você não gosta—

Tenha uma con-

não é uma conversa séria ou sou um preconceituoso. Lamento.

No seu mundo—

Você não pode comparar—

ou digo exatamente o que você quer que eu diga—

diga—

Não, não

ou então sou um preconceituoso.

Olha, eu—

E isso simplesmente não funciona para mim.

Se você… olha, se você—

Meu pai era muçulmano. Era sufi. Você nem sabe a diferença entre

Sufi, sunita, shafi'i, sunita, hanbali.

Sim, sou.

Não é.

Eu, bem—

Para você, você é, todos nós somos jihadistas, mas isso não é verdade.

Eu sei, eu sei que, em muitos lugares do mundo,

se deixasse a sua religião,

o que aconteceria?

Sabe de uma coisa? Deixe-me dizer algo.

Não haveria problema.

Muitas pessoas na Tunísia—

Você poderia entrar, poderia entrar por uma porta em Gaza—

Muitas pes—

e dizer: "Sabe de uma coisa? Sou presbiteriano hoje."

Talvez não em Gaza, para ser sincero. Mas pode fazer isso na Jordânia.

Pode fazer isso no Líbano. A maioria—

você está culpando a maioria—

Eu só—

pelos atos criminosos de uma minoria.

Isso, isso, está bem. Certo.

Infelizmente, a maioria desorganizada—

Certo.

e há uma pequena minoria—

Certo.

que é bem organizada—

Eu, eu tenho, preciso seguir em frente, preciso—

e eles estão controlando a narrativa.

Preciso seguir em frente. Hum—

Fico feliz que você siga em frente, mas estou dizendo—

Certo.

Há algumas pessoas que perdem— Se você tivesse dito algumas das coisas

que

você teria dito sobre afro-americanos e judeus,

você seria demitido.

Mas afro-americanos e judeus—

não pertencem a uma religião que queria

matar Sal—

Os judeus, sim.

Os judeus, sim.

um livro, se quisermos voltar à

questão da liberdade de expressão. Então, desculpe, isso se chama falsa equivalência.

Certo. Quando Salman—

Nem todas as religiões são iguais.

Não, não. Hum—

Preciso seguir em frente.