Transcript · English → Portuguese
Historical Perspectives on Divine Femininity
Você sabia que Deus já teve uma esposa?
Eu não sabia.
É o tipo de coisa que não ensinam na escola dominical da SBC.
Vai entender.
E não, antes que descarte isso, não é uma teoria marginal da internet
ou influencer querendo causar. Esta é, na verdade, uma teoria amplamente
aceita no meio acadêmico dos estudos históricos religiosos.
A história é a seguinte.
O personagem de Deus que conhecemos dos mitos hebraicos e cristãos,
Ele nem sempre foi como O imaginamos agora.
E vou chamá-Lo de "Ele" neste culto porque estamos falando de
um personagem literário aqui, e esse personagem tem um gênero específico,
e isso
importa para esta história.
Veja bem, milhares de anos atrás, havia uma antiga religião cananeia
que adorava vários deuses,
dois dos quais eram um casal.
Esta é a deusa Aserá
e seu parceiro, El.
Conforme Israel se desenvolvia como nação e começava a escrever suas próprias
mitologias
e a definir sua própria teologia, descobre-se que pegaram muito emprestado
dos deuses e mitos das culturas ao seu redor.
E assim, esse El cananeu se tornou parte do
modelo para o que viria a ser quem conhecemos como
Yahweh,
e isso incluía a parceira de El,
Asherah. Eu sei que não é o que
a maioria de nós aprendeu,
mas imagens e inscrições antigas indicam
que, por muito tempo,
grande parte de Israel adorava não só Yahweh,
mas Yahweh e Asherah.
E em toda a literatura profética que temos desse período,
não parece que
alguém tivesse algum problema com isso.
Havia deuses masculinos e deuses femininos. E por que não?
Por que reduziríamos o divino a apenas uma coisa?
Eu vou te dizer o porquê.
Porque no século VII a.C., um homem chegou ao poder chamado
Josias,
e parece que Josias tinha uma ambiciosa
visão política como rei.
Não sabemos ao certo os seus motivos, mas parece que ele queria
consolidar o poder em grande escala para garantir
que ele e a sua família tivessem todas as cartas nesta região,
e a melhor ferramenta que ele podia usar para isso
era a religião.
Veja, até àquele momento, havia santuários em praticamente todas as
cidades, por isso
a religião era localizada, e a liderança religiosa era
democratizada, mas Josias, querendo pôr todo o poder num só
lugar, declarou que havia apenas um templo,
e era em Jerusalém,
onde ele trabalhava.
E havia apenas um deus,
homem e rei,
como Josias,
e esse era Javé.
E todos os outros santuários deveriam ser destruídos,
todos os outros ídolos destruídos, todos os que adoravam qualquer outro além de
Yahweh
condenados.
E assim, em poucos anos, Asherah, o contraponto feminino de Yahweh,
passou de uma divindade
a um falso ídolo.
Pela perspectiva da crítica textual, podemos ver que as escrituras
foram modificadas e
novas foram introduzidas. A história foi reescrita de forma desajeitada para
parecer que sempre havia sido assim,
e os céus foram movidos para dar lugar a frágeis
egos masculinos.
E você consegue imaginar
por um minuto
ser uma mulher no século VII a.C. em Israel?
Alguém que, desde criança, foi ensinada pela mãe a clamar à
Rainha dos Céus
e levar oferendas à mulher divina que a compreendia.
E então, de repente, ela sumiu,
exilada.
Não apenas banida, mas, de algum modo,
má agora.
Isso deixa você com raiva?
Porque me deixa com raiva.
End of transcript · 558 words · machine translated
Original transcript (English)
Did you know that God used to have a wife? I did not. It's the kind of thing they don't teach you in SBC Sunday school. Go figure. And no, before you dismiss it, it's not some fringe internet theory
or influencer trying to be edgy. This is actually a widely accepted theory in the world of historical religious scholarship. The story goes like this. The God character we know from Hebrew and Christian myths, He wasn't always like we imagine Him now.
And I am gonna call Him a Him for this service because we are talking about a literary character here, and that character has a specific gender, and it matters for this story. See, thousands of years ago, there was an ancient Canaanite religion
that worshiped several gods, two of which were a couple. This is the goddess Asherah and her partner El. As Israel was developing as a nation and starting to write their own
mythologies and sort out their own theology, it turns out they borrowed significantly from the gods and myths of the cultures around them. And so this Canaanite El became part of the template for what would become who we know as
Yahweh, and that included El's partner, Asherah. I know it's not what most of us were taught, but ancient images and inscriptions indicate
that for a very long time, a lot of Israel worshiped not only Yahweh, but Yahweh and Asherah. And in all the prophetic literature we have from this period, it doesn't look like
anybody had a problem with that. There were male gods, and there were female gods. And why not? Why would we reduce the divine to just one thing? I'll tell you why. Because in the seventh century BCE, a man came to power named
Josiah, and it seems like Josiah had this ambitious political vision as king. We can't be exactly sure of his motives, but it looks like he wanted to consolidate power on a massive scale to ensure
that he and his family held all the cards in this area, and the best tool he could use to do that was religion. See, up to that point, there had been shrines in virtually every city, so
religion was localized, and religious leadership was democratized, but Josiah, wanting to put all the power in one place, declared there was only one temple, and it was in Jerusalem, where he worked.
And there was only one god, a male and a king, like Josiah, and that was Yahweh. And every other shrine was to be torn down,
all the other idols destroyed, all worshipers of anyone but Yahweh condemned. And so over a few years, Asherah, the female balance of Yahweh, went from being a god
to being a false idol. From a textural criticism perspective, we can see the scriptures were modified and new ones introduced. History was awkwardly rewritten to sound like it had always been this way,
and the heavens were moved to make way for fragile male egos. And can you imagine for a minute being a woman in seventh century BCE Israel?
Someone who, since they were children, were taught by their mothers to cry out to the Queen of Heaven and bring offerings to the divine woman who understood you. And then suddenly she was gone, exiled.
Not just banished, but somehow evil now. Does that make you mad? 'Cause it makes me mad.