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La religión se presenta como una actividad al servicio del bienestar humano.
La religión se equipara a las acciones humanitarias, a los actos de caridad,
la acogida de los migrantes y de las personas sin hogar, a la promoción de la fraternidad universal
y la paz mundial.
La espiritualidad sería una forma de desarrollo personal.
Estaría allí para traer un poco de alivio al hombre moderno, tenso ante sus actividades.
política y económica habitual.
Aunque estas preguntas son importantes, esta visión de la religión es errónea.
La religión no tiene que ver con comida ni con acciones humanitarias.
En el desierto, ésta es la primera tentación que Jesús rechazó para redimir a la humanidad.
Debemos superar la miseria del hambre y toda la miseria de la pobreza.
Esto es lo que el diablo le propone al Señor.
Pero Jesús responde: éste no es el camino de la redención.
Y debemos entender que incluso si todos los hombres tuvieran suficiente para comer,
Y si la prosperidad se extendiera a todos, la humanidad no sería redimida.
De hecho, vemos cómo, precisamente en los países de facilidad y riqueza,
de abundancia, el hombre se destruye, se autodestruye, porque olvida a Dios y sólo piensa en
sí mismo.
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Original transcript (french)
On présente la religion comme une activité au service du bien-être de l'homme. La religion est assimilée à des actions humanitaires, à des actes de bienfaisance, d'accueil des migrants et des sans-abri, à la promotion de la fraternité universelle et à la paix dans le monde. La spiritualité serait une forme de développement personnel.
Elle serait là pour apporter un peu de soulagement à l'homme moderne, tendu vers ses activités politiques et économiques habituelles. Même si ces questions sont importantes, cette vision de la religion est fausse. La religion n'est pas une question de nourriture ou d'actions humanitaires. Dans le désert, c'est la première tentation que Jésus a rejetée pour racheter l'humanité.
Il faut vaincre la misère de la faim et toute la misère de la pauvreté. C'est ce que le diable propose au Seigneur. Mais Jésus répond, ce n'est pas la voie de la rédemption. Et il nous faut comprendre que même si tous les hommes avaient du quoi manger à leur faim, et si la prospérité s'étendait à tous, l'humanité ne serait pas rachetée.
En effet, nous voyons comment, précisément dans les pays de l'aisance, de la richesse, de l'abondance, l'homme se détruit, s'auto-détruit, parce qu'il oublie Dieu et ne pense qu'à lui-même.
