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George Soros on Morality and Guilt
Ces deux dernières années, on vous a reproché l'effondrement financier de la Thaïlande, de la Malaisie, de l'Indonésie, du Japon et de la Russie.
Tout cela à la fois.
Tout cela à la fois.
Êtes-vous si puissant ?
Non, je pense qu'il y a un grand malentendu.
Je suis essentiellement là pour gagner de l'argent.
Je ne peux pas et je ne prends pas en compte les conséquences sociales de ce que je fais.
En tant que concurrent, je dois rivaliser pour gagner.
En tant qu'être humain, je me soucie de la société dans laquelle je vis.
À quel George Soros est-ce que je m'adresse en ce moment ?
Le George Soros amoral ou le George Soros moral ?
C'est une seule personne.
C'est une seule personne qui, par moments, s'adonne à des activités amorales et le reste du temps essaie d'être morale.
Vous êtes un Juif hongrois qui a échappé à la Shoah en se faisant passer pour un chrétien.
Et vous avez vu de nombreuses personnes se faire déporter vers les camps de la mort.
C'est exact.
J'avais 14 ans et je dirais que c'est là que mon caractère s'est forgé.
De quelle manière ?
Qu'il faut penser à l'avenir, qu'il faut comprendre et anticiper les événements.
Et que l'on est menacé.
C'était une terrible menace du mal.
Je veux dire, c'était une expérience très personnelle du mal.
Si j'ai bien compris, vous sortiez avec ce protecteur qui jurait que vous étiez son filleul adoptif.
Oui.
Vous sortiez, en fait, et participiez à la confiscation des biens des Juifs.
C'est exact.
Oui.
Je veux dire, cela ressemble à une expérience qui enverrait beaucoup de gens sur le divan d'un psychiatre pendant de très nombreuses années.
Était-ce difficile ?
Pas du tout.
Pas du tout.
Peut-être qu'en tant qu'enfant on ne voit pas le rapport, mais cela n'a posé aucun problème.
Aucun sentiment de culpabilité ?
Non.
Par exemple, le fait que je sois juif et que je sois là à regarder ces gens partir.
J'aurais tout aussi bien pu être là-bas.
Je devrais être là-bas.
Rien de tout cela.
Eh bien, bien sûr, j'aurais pu être de l'autre côté ou j'aurais pu être celui à qui on prenait la chose.
Mais je n'avais pas le sentiment de ne pas devoir être là parce que c'était, eh bien, en fait, d'une drôle de manière,
c'est tout comme sur les marchés : si je n'étais pas là, bien sûr, je ne le faisais pas,
mais quelqu'un d'autre l'emporterait de toute façon.
Que je sois là ou non, je n'étais qu'un spectateur.
Les biens étaient emportés.
Je n'avais donc aucun rôle dans l'enlèvement de ces biens.
Je n'avais donc aucun sentiment de culpabilité.
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Original transcript (English)
In the last two years, you've been blamed for financial collapse of Thailand, Malaysia, Indonesia, Japan, and Russia. All of the above. All of the above. Are you that powerful? No, I think there's a great misunderstanding.
I am basically there to make money. I cannot and do not look at the social consequences of what I do. As a competitor, I've got to compete to win. As a human being, I am concerned about the society in which I live. Which George Soros am I talking to now?
The amoral George Soros or the moral George Soros? It's one person. It's one person who at one time engages in amoral activities and the rest of the time tries to be moral. You're a Hungarian Jew who escaped the Holocaust by posing as a Christian. And you watched lots of people get shipped off to the death camps.
Right. I was 14 years old and I would say that that's when my character was made. In what way? That one should think ahead, one should understand and anticipate events. And one is threatened.
It was a tremendous threat of evil. I mean, it was a very personal experience of evil. My understanding is that you went out with this protector of yours who swore that you were his adopted godson. Yes. Went out, in fact, and helped in the confiscation of property from the Jews.
That's right. Yes. I mean, that sounds like an experience that would send lots of people to the psychiatric couch for many, many years. Was it difficult? Not at all.
Not at all. Maybe as a child you don't see the connection, but it created no problem at all. No feeling of guilt? No. For example, that I'm Jewish and here I am watching these people go.
I could just as easily be there. I should be there. None of that. Well, of course, I could be on the other side or I could be the one from whom the thing is being taken away. But there was no sense that I shouldn't be there because that was, well, actually, a funny way,
it's just like in markets that if I weren't there, of course, I wasn't doing it, but somebody else would be taking it away anyhow. Whether I was there or not, I was only a spectator. The property was being taken away. So I had no role in taking away that property.
So I had no sense of guilt.
