Transcript · Arabic → English
Discussion on Aisha and Islamic History
Aisha, may Allah be pleased with her.
Aisha, if you respect her one percent, we respect her 100 percent.
That is what we want.
Because she is the Mother of the Believers. As for me, she is my great-grandfather's wife.
Me.
Send blessings upon the Prophet.
Good, good.
Don't get angry.
No, no, I get angry at the Antichrist
and at water merchants.
Okay, there is another question, Aisha. This is an accusation.
Come closer, camera.
Aisha, may Allah be pleased with her.
Meaning, she is among the sources, and she was among those who
did not criticize or validate the Companions and say, "This one is a liar, this one is a liar."
Meaning, she had a strong presence and was mentioned in it. Okay, what is the Zaydi position
regarding this?
Hold on. They spoke about Aisha in the incident of the slander,
and those from the people of بدر who spoke were flogged by the Prophet and purified.
And the matter ended after the revelation of the Quran, which
speaks
after the revelation of the Quran, which speaks about Aisha.
For me, the issue is not Aisha, it is disbelief in the Quran.
Enough.
This esteemed audience
watching.
End of transcript · 202 words · machine translated
Original transcript (Arabic)
عائشة رضي الله عنها. عائشة إذا كنتم تحترمونها 1% نحترمها 100%. هذا الذي نريده. لأنها أم المؤمنين. أما أنا فهي زوجة جدي جدي. أنا
صلوا على النبي. جميل جميل. لا تغضب. لا لا أنا أغضب على الدجال على تجار الماء.
طيب في سؤال ثاني يا عائشة. هذه اتهام. قرب يا الكاميرا. عائشة رضي الله عنها. يعني هي من مصادر وأنها من من اللاتي ما كانت تجرح وتعدل في الصحابة وتقول هذا كذاب هذا كذاب.
يعني كان لها حضور قوي وذكرت فيه. طيب ما هو موقف الزيد في. تمهلي. تكلموا في عائشة في قضية الإفك والذين تكلموا من أهل بدر وجلدهم النبي وطهرهم وانتهى الأمر بعد نزول القرءان الذي
يتكلم بعد نزول القرءان الذي يتكلم في عائشة. عندي أنا ليس القضية قضية عائشة قضية كفر بالقرءان. خلاص. هذا الجمهور الكريم
المشاهد.