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As escolas foram orientadas de que desenhos de crianças de figuras religiosas,
ou mesmo do corpo humano, podem ser considerados blasfemos.
A orientação foi dada por conselhos trabalhistas em todo o norte da Inglaterra.
Dizem que ela foi criada para ajudar professores a se adaptar a
sensibilidades religiosas.
Eles também alertam que aulas de música e dança podem ser contrárias aos
ensinamentos de algumas religiões. Ah, acrescenta que a diversidade
em sala de aula pode ser uma grande fonte de força,
mas que as escolas vão querer ser flexíveis ao atender diferenças religiosas.
Stephen Evans é o CEO da National Secular Society.
Obrigado por participar do programa, Stephen. O que há de errado em apontar
diferenças? Hum, não há nada
de errado em ser sensível e estar culturalmente consciente.
Não há absolutamente nada de errado com isso. E eu, na verdade,
tenho muita simpatia pelas escolas e pelos locais de trabalho, aliás, que têm
de navegar algumas dessas questões espinhosas em torno da diversidade religiosa.
Mas às vezes acho que somos só um bocadinho medrosos demais para defender
princípios liberais.
E acho que as escolas precisam ter cuidado para não, hum,
acomodar em excesso sensibilidades religiosas,
especialmente quando isso corre o risco de ceder às exigências de alguns dos grupos
mais fundamentalistas da nossa sociedade.
Se, ahn, eu estivesse a pedir às crianças que desenhassem imagens
de Jesus na minha aula de estudos religiosos e uma criança dissesse, na verdade,
eu não quero fazer isso, o professor deveria poder dizer à criança para fazer isso?
Acho que cabe ao professor lidar com essas situações.
Acho que temos de dar às escolas e professores, ahm,
uma boa dose de flexibilidade para fazerem o que acham certo nessa situação.
E, se eles quiserem, ahm,
defender princípios liberais ou defender a igualdade de tratamento das crianças,
então acho que eles precisam saber que o governo e o,
o, o Departamento de Educação e a autoridade local de educação vão apoiá- los.
E acho que é isso que os preocupa neste momento. Há muito medo, há muita, ahm,
apreensão em lidar com a diversidade religiosa.
E, às vezes, acho que precisamos ser um pouco mais, mais ousados em,
em, em defender o bom senso e, ahm,
os melhores instintos dos professores. Se, na sua aula de estudos religiosos,
senhor Evans, ahm, um pai de uma criança dissesse:
Não quero que o meu filho veja esta imagem desta determinada de caráter religioso,
você não pode mostrar isso para eles,
o que você gostaria que o professor ou a escola fizessem? Eu acho que a escola,
ahm, acho que as escolas são muito boas em lidar com esse tipo de conflito.
Elas fazem isso o tempo todo.
E acho que isso envolveria uma conversa com o,
ah, o pai ou a mãe, só para explicar que isso faz parte do currículo,
que é isso que estamos fazendo nesta aula,
e por que o professor acha importante que toda criança deva participar disso.
Não existe um direito,
existe um direito de se retirar do ensino religioso.
Ahm, e então se o pai ou a mãe no fim quiser, pode tirar o filho das aulas de
ensino religioso. Mas, com sorte,
acho que as escolas são muito boas em evitar esse tipo de situação.
E eu acho que é absolutamente
correto as escolas fazerem adaptações razoáveis de vez em quando, ahm,
e não quererem ofender ninguém.
Eu acho que isso é muito compreensível, em princípio.
Mas o que eu não acho que deva acontecer é as escolas não deverem
sentir- se pressionadas a ter uma cautela excessiva em relação a essas coisas.
Eu acho que precisamos estar muito atentos ao fato de que existem grupos
islamistas por aí, com crenças fundamentalistas, que às vezes estão
muito dispostos a explorar a boa índole das pessoas e o desejo delas de não ofender
ninguém ou a falta de conhecimento delas sobre o Islã e usar isso para,
de certa forma, pressionar pela imposição de restrições ao estilo de blasfêmia.
E eu acho que parece haver um elemento disso em parte das orientações que vimos
hoje na imprensa.
Mas só precisamos acertar o equilíbrio.
É isso. Precisamos encontrar o equilíbrio certo.
Respeito não deve significar ceder aos mais intolerantes e às exigências, ahn,
mais fundamentalistas. Isto não é o Irã, isto não é o Afeganistão.
Sim. É claro que crianças podem tocar música,
podem desenhar figuras tridimensionais, ahn, podem dançar, podem fazer teatro,
podem fazer educação física com o sexo oposto. Hum, temos de ser muito cuidadosos
ao tentar acomodar diferenças
religiosas para não acabarmos impondo dogmas islâmicos às escolas e às crianças.
Lembra- se, com certeza,
do incidente na Batley Grammar School.
Com certeza. Muito obrigado mesmo por ter vindo.
Stephen Evans é o CEO da National Secular Society. Andre...
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Original transcript (English)
Schools have been advised that children's drawings of religious figures, or indeed the human body, could be considered blasphemous. The advice was given out by Labour councils across the north of England. It's designed, they say, to help teachers adapt to religious sensitivities. They also warn that music and dance classes could be contrary to teachings in some religions.
They also warn that music and dance classes could be contrary to teachings in some religions. but that schools will want to be flexible in catering for religious difference. Stephen Evans is CEO of the National Secular Society. Thanks for coming on the program, Stephen. Um, there's nothing wrong with being sensitive and being culturally aware. Um, there's nothing wrong with being sensitive and being culturally aware.
There's nothing wrong with that at all. And I have actually lots of sympathy with schools and workplaces, for that matter, who have to navigate some of these thorny issues around religious diversity. But sometimes I think we are just a little bit too fearful to stand up for liberal principles. And I think schools need to be careful not to, um, over-accommodate
And I think schools need to be careful not to, um, over-accommodate religious sensitivities, especially where that risks pandering religious sensitivities, especially where that risks pandering If, uh, I was asking children to draw pictures of Jesus in my religious studies class, and a child said, actually, I don't want to do that,
should the teacher be able to tell the child to do that? I think it's up to the teacher to handle those situations. I think we have to give schools and teachers, um, a fair amount of flexibility to do what they think is right in that situation. and teachers, um, a fair amount of flexibility to do what they think is right in that situation. And if they do want to, um, stand up for liberal principles or
and the, the, the Department for Education and the local education authority will have their backs. And I think that's what they're worried about at the moment. There's lots of fear, there's lots of, uh, trepidation about handling religious diversity. And sometimes I just think we need to be a little bit more, more bold in, in, in standing up for common sense and, uh, teachers' best instincts. of a child said, I do not want my child seeing this image of this particular
what would you want the teacher or the school to do? I think the school, um, I think schools are very good at handling these sort of disputes. They do it all the time. And I think it would involve a conversation with the, uh, They do it all the time. And I think it would involve a conversation with the, uh, the parent just to explain that this is part of the curriculum, this is what we're doing in this class,
and why the teacher thinks it's important that every child should take part in it. There isn't a right, there is a right to withdraw from religious education. Um, and so if the parent there is a right to withdraw from religious education. Um, and so if the parent ultimately wants to, they can withdraw their child from religious education. But hopefully, I think schools are very good at avoiding those sort of circumstances.
But hopefully, I think schools are very good at avoiding those sort of circumstances. And I think it is absolutely fine for schools to make reasonable accommodations from time to time, And I think it is absolutely fine for schools to make reasonable accommodations from time to time, um, and not wanting to cause offense. I think it's very understandable, uh, in principle. But I, what I don't think should happen is schools shouldn't feel pressured
into excessive caution around these things. I think we need to be very aware very willing to exploit people's good nature and their desire not to cause offense or their lack of knowledge around Islam and use that to sort of push for the imposition of blasphemy-style restrictions. And I think there seems to be an element of that in some of the guidance that we've seen in the press today. But we just need to get the balance right.
That's all. We need to get the balance right. Respect should not mean giving in to the most intolerant and fundamentalist, uh, demands. This isn't Iran, this isn't Afghanistan. Yes. Of course children can play music, they can draw three-dimensional pictures, that we don't end up imposing Islamic dogma on schools and on children. One thinks of the incident at the Batley Grammar School, for sure.
One thinks of the incident at the Batley Grammar School, for sure. Thank you very much indeed for coming on. Stephen Evans is the CEO of the National Secular Society. Thank you very much indeed for coming on. Stephen Evans is the CEO of the National Secular Society.
