Transcript · English → Persian
English → Persian transcript
شما مطرح کردید… گزینهٔ مشروطهپادشاهی را بهعنوان یک گزینه.
چطور میتواند یک گزینهٔ واقعبینانه باشد اگر شما به اینکه…
چه چیزی در مورد پادشاهی قبلی اشتباه بود اذعان نکنید؟
ممنونم. مگر ما دربارهٔ آینده صحبت نمیکنیم؟ بله. پس چرا دربارهٔ گذشته حرف میزنید؟
شاید این برای مردمی که شاید این گزینه را در نظر بگیرند، تفاوتی ایجاد کند.
ما داریم دربارهٔ آینده صحبت میکنیم.
و مردم ایران آنقدر باهوش هستند که بفهمند در هر تمرین دموکراتیک حذف گزینهها
راهحل نیست. دموکراسی دربارهٔ طرد کردن نیست، دربارهٔ دربرگرفتن است.
مگر اینکه شما با اصول دموکراتیک در انطباق نباشید. پس تا زمانی که شما در…
در چارچوب اصول دموکراتیک منسجم باشید، گزینههای متعددی روی میز وجود دارد.
چرا باید ناگهان یک گزینه را حذف کنیم؟
چون اگر بخواهید بر اساس سوابق قضاوت کنید،
همانطور که جمهوریهای بد زیادند،
ممکن است پادشاهیهای بد زیادی هم وجود داشته باشد. و همینطور الگوهای خوبِ
جمهوری و الگوهای خوبِ پادشاهی مشروطه هم داریم، نه اینطور نیست؟
پس اگر میخواهید سیب را با سیب مقایسه کنید،
عالی، و پرتقال را با پرتقال، عالی. اما ما اینجا نیستیم که سیب را با پرتقال
مقایسه کنیم.
End of transcript · 187 words · machine translated
Original transcript (English)
You evoked the... the option of a constitutional monarchy as an option. How can it be a realistic option if you don't acknowledge the... what went wrong with the previous monarchy? Thank you. Aren't we talking about the future? Yes. So why are you talking about the past?
Maybe it's make a difference for people that's maybe consider this option. We're talking about the future. And the Iranian people are smart enough to understand that in any democratic exercise, elimination of options is not the way to go. Democracy is not about exclusion, it's about inclusion.
Unless you are not in conformity with democratic principles. So as long as you're coherent in... with democratic principles, there are multiple options on the table. Why should we eliminate one option all of a sudden? Because if you want to go by precedents, there may be many bad monarchies as there are many bad republics.
And there are also good models of republics and good models of constitutional monarchies, are they not? So if you want to compare apples to apples, great, and oranges to oranges, great. But we're not here to compare apples to oranges.